Madame de LA FAYETTE : La Princesse de Clèves

« Marguerirr de Nam rre.

F.

C louet "La vue de M.

de Nemours acheva de lui donn er une rou­ geur qui ne dimi­ nuaiT pas sa beauté.

Il s'assit v is-à-vis d.

elle, avec celle craint e et ce lle timi­ diTé que donnent les véritab les passions." Le livre L'aveu des sentiment s se confond avec l'adult ère U n e jeune héritière sévèrement élevée par sa mère épouse sans l'aimer, mais avec la ferme intention de lui res­ ter fidèle, Je prince de Clèves qui, dès le premier abord, avait conçu une extraordinaire passion pour elle.

Peu de temps après ce mariage de raison , elle rencontre au cours d' un bal M.

de Nemours, gentilhomme séduisant.

Il s'éprend d'elle et le lui déclare, laissant la jeune femme dan s un émoi nouveau.

Lorsqu e sa mère meurt , elle demeure soucieuse de rester fidèle mais tremble d'amour.

Elle se livre à la protection de son mari.

Elle lui explique son amour naissant et le suppli e d 'acce pter qu 'elle se retire à Coulommiers.

Le prince est bouleversé.

Sa sa nté flanche dans un état précair e.

Il mourra en apprenant que M.

de Nemours a rejoint sa femme alors qu'elle faisait sa pro­ menade quotidienne.

Libre enfin de suivre son inclination sans manquer ni à son honneur, ni à son devoir, Mme de Clèves, que M.

de Nemours presse de l'épouser, lui avoue son amour et sa résolution de mourir veuve, car elle refuse Je bonheur en gen­ dré par la mort d'un époux.

Elle renonce à ses biens et s'ense­ velit dans un couvent où elle mourra à son tour, atteinte d'une maladie de langueur , victime de sa fidélité.

L'héroïsme au fém inin M me de Lafayette décrit précisément la cour de Henri IT, à la fin de son règne.

Le roman est une chro niqu e de la société prin cière à travers 1 'étu de minutieuse , nuancée et combien décente, de passions que dénoncent seulement un silence ou la pâleur d' un visage.

Le personnage de la prin­ cesse est touchant d'humanité, de prudence et de féminité.

L'aveu à son mari a partagé les lecteur s.

Force ou faiblesse ? La prince sse a tranché en avouant.

Elle a préféré le sacrifice à un amour puissant qui n'était même p as une faute.

Sa force consiste non à tenir tête aux institutions , au mariage , mai s à s'opposer à toutes formes de désirs.

Il est évident que pareille démarche connote un désespoir frappant et une connaissance des passions qu'elle a acq uises dès son éd ucation huma niste.

Sa solitude est un splend ide moyen romanesque pour re nouer avec la tr ad ition de l'Éternel Féminin.. »