Le fait religieux depuis 1850 (Histoire)
Publié le 22/02/2012
Extrait du document


«
- principe : le Livre consigne la parole de Dieu et guide les croyants
- Torah, Bible (AT des juifs +NT), Coran,
c.
Trois rites comparables
- rite : ensemble des règles et des cérémonies
- respect de lois (shabbat, sept sacrements, 5 piliers de l'Islam), prière en commun
- villes saintes (Rome, La Mecque, Jérusalem pour les 3….)
Après avoir vu les spécificités des trois religions monothéistes, nous allons voir les rapports qu'elle entretient avec laFrance.
2.
L'évolution des pratiques religieuses en France depuis 1850
2.1.
Les rapports entre l'Eglise et l'Etat
a.
1850-1904 : un catholicisme prégnant et la montée de l'anticléricalisme
- 1801 : le Concordat sous Napoléon 1er : le clergé catholique est contrôlé et rémunéré par l'Etat
® questions p 56-57: doc 1 et 2
- 1870 : IIIè république s'oppose à l'Eglise catholique sui soutient la monarchie
® questions p 56-57 : doc 3
b.
1905 : la loi de séparation des Eglises et de l'Etat
- annule le Concordat de 1801
- la loi garantit la liberté de culte mais établit une distinction nette entre l'Etat, désormais laïc (=indépendantdes organisations religieuses), et l'action de l'Eglise ® remarque : # des Etats-Unis
- aujourd'hui volonté des religions de ne pas s'opposer à l'Etat français (doc 6)
2.2.
Une baisse continue de la pratique religieuse en France
® questions p 58-59 : doc 1-2, 4
a.
1850-1880 : Une pratique religieuse forte
- occasions multiples : bénédiction des blés, pèlerinages (en plus des baptêmes et mariages…)
- s'explique par une France encore rurale # villes
® questions p 58-59 : doc 5
b.
1880-1920 : une désaffection progressive
- L'industrialisation a entraîné un exode rural et une perte des repères
® questions p 58-59 : doc 3.
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