Dans quelle mesure peut-on comparer le fantastique dans la littérature russe du XIXe siècle et le fantastique dans la Comédie Humaine?

Les différences sont que dans Le Manteau et Le Nez les faits fantastiques sont des faits absurdes, ridicules bien que la peur soit présente dans ces deux extraits ; dans Le Portrait une longue description de l’apparition et de nombreuses expressions insistent sur la terreur du personnage et dans La Peau de Chagrin le fait fantastique est plutôt décrit comme une étude scientifique d’un fait surnaturel.  Dans La Peau de Chagrin des références scientifiques, religieuses et artistiques sont effectivement utilisées : la philosophie de Descartes, le judaïsme et un tableau de Gérard Dow, Le peseur d’or. Ces notions culturelles prouvent et montrent bien que Balzac appartient au courant naturaliste qui se caractérise par les termes scientifiques et l’étude comportementale du personnage (représentant la société). Nous avons dit un peu plus tôt que dans Le portrait et dans La Peau de Chagrin la peur était représentée par des vieillards mais dans ce dernier le vieillard est en fait le diable, et par ce pacte avec le diable l’œuvre constitue une réflexion sur le désir: faut-il satisfaire tous ses désirs pour être heureux ?