LA LITTÉRATURE FINNOISE

« poésie orale rappelle par bien des côtés les sagas et a deux caractéristiques « nationales • : elle est pay­ sanne et un grand nombre de femmes y participent.

Si très vite les poèmes caréliens et à leur suite les chansons populaires publiées dans la K cmteletar de­ viennent un symbole de la littérature de Finlande.

il n'est pas moins paradoxal de constater que les pre­ miers grands ouvrages écrits en finnois sont l'œuvre d'auteurs d'origine et de langue suédoises.

Cela ap­ paraît cependant comme tout naturel quand on sait qu'à l'époque les Suédois de Finlande détenaient en­ core une sorte de m~nopole de la culture comme de l'argent.

LE« DEUXIÈME REVEIL» La première rupture dans ce « front » vint des Sué­ dois eux-mêmes qui ne voulant être ni à la Suède ni à la Russie se voulurent à la Finlande et pour cela prônèrent l'emploi d'une langue nationale distincte qui fut tout naturellement le finnois.

C'est ainsi que du premier grand groupe littéraire -qui donna naissance à ce qu 'on appela par la suite le c Romantisme de Hel ­ sinki • ou encore le «deuxième Réveil • (le premier étant le c Romantisme de Turku » qui avait vu dans le premier quart du XIXe siècle la naissance de l'His­ toire de Finlande avec H.G.

Port han)- seul J.L.

Ru­ neberg 0804-1877) écrit encore en suédois tandis que les autres écrivent en finnois.

Avec son t Roi F.ialar • et surtout ses • Récits de l'enseigne Stàhl • J.L.

Runeberg par son lyrisme contri­ bua à éloigner le courant artistique du romantisme et à le rapprocher des arts populaires traditionnels.

dont la littérature orale.

Runeberg fut très vite ressenti comme le poète national et c'est à ce titre qu'encore aujourd'hui il est célébré.

Il y a avec le c deuxième Réveil • une volonté évi­ dente de culture nationale qui ne peut trouver ses sources que dans le monde paysan d'alors.

C'est dans ce cadre qu'il faut comprendre le succès que remporte le K alévala puis toute la littérature c paysanne • dont le meilleur représentant demeure Aleksis Kivi (1834- 1872.

de son vrai nom : Alexis Stenvall, d'origine sué­ doise) qui, avec ses 'Savetiers de la Lande •.

tient en­ core la tête d'affiche des théâtres en Finlande.

et avec ses «Sept Frères • continue d'être apprécié comme le grand romancier de la Finlande du XIXe siècle.

Des t Sept Frères •.

Lucien Maury qui en préfaça la première traduction française écrivait que c'est « un ro­ »man touffu, qui déborde de nos définitions et nos ca­ >tégories , et dont la forme insolite reflète une époque, »une société, un génie volontaire capable d'assembler »des éléments disparates pour doter son pays d'une »tradition littéraire toute nouvelle, voilà les Sept Frè­ Jres , roman de mœurs, roman d'aventures.

roman sati­ »rique, roman épique, glorification d'une race pay­ » sanne par un paysan lettré, œuvre singulière et peut­ » être unique en Europe.

• Avec A.

Kivi la littérature débouche sur un natura­ lisme fortement influencé par Maupassant, Flaubert.

Zola mais aussi Bjômson, Ibsen et Tolstoï.

A cette ten- dance s'ajoute le mouvement naturel local de résis­ tance à la tendance panslaviste du gouvernement de Saint Pétersbourg tandis que, l'industrialisation s'éta­ blissant.

une littérature • sociale » et • ouvrière » ap­ paraît.

ORIENTATIONS DE LA LITTËRATURE FINNOISE AVANT 1914 Les auteurs qui alors écrivent participent bien sou­ vent aux différents mouvements sociaux qui.

ne pou­ vant pas toujours se manifester officiellement.

pren­ nent le couvert d'associations féministes ou antialcooli­ ques (ou ligues de tempérance).

Mais toujours la na­ ture fait des intrusions massives que ce soit dans les romans à thèse de Mina Canth (1884-1897).

les • Co­ peaux • de Juhanni Aho (1861-1921), les récits paysans et sociaux d'IImari Kianto (1874-1957) ou de Joël Leh­ tonen (1881-1934) .

Cette participation de la nature à la littérature mène aisément au lyrisme qui se mani­ feste surtout dans le domaine poétique avec Eino Leine (1878-1926) dont l'optimisme transparaît jusque dans l'ironie la plus tragique , Otto Manninen (1872-1950) parfois hermétique mais traducteur de talent , ou V.A.

Koskenniemi (1885-1962).

Cette période de l'avant-première guerre mondiale est particulièrement riche en personnalités et la pro­ duction littéraire abondante et diversifiée.

Mais deux écrivains tiennent une place particulière.

Ce sont Jo­ hannès Linnankoski et Maiju Lassila .

Instituteur de campagne et journaliste.

J.

Linnan­ koski (1869-1913) est à mi-chemin du romantisme et du naturalisme.

Il se fait tout d'abord connaître par ses articles et ses prises de position en faveur du mou­ vement féministe (en 1907 la Finlande sera le premier pays à accorder le droit de vote national aux femmes) et du mouvement tempérant.

Mais c'est surtout avec son roman • Le Chant de la fleur rouge • -traduit en français en 1924- qu'il se fait une place de choix dans le domaine littéraire.

Par bien des côtés Linnankoski continue Kivi.

Il s'en diffé­ rencie sur un point qui peut paraître accessoire mais est ici essentiel : son héros n'est plus le simple paysan mais le flotteur de bois, être social mi-paysan.

mi-ou­ vrier.

De plus le héros , Olavï, personnage Kalévaléen.

est chargé de nombreux défauts dont le moindre n'est pas un don juanisme assuré.

Ce qui cependant ap­ paraît au long des aventures d'Oiavi est un hymne à la beau té, que ce soit celle de la nature ou celle de la femme.

Les thèmes essentiels du ' Chant de la .fleur rouge • seront repris dans les autres œuvres de Linnan­ koski, qu'il s'agisse de romans (comme ' Les Fugitifs •> ou de nouvelles (comme • La fermière de Heikkilii •).

Linnankoski demeure dans tès mémoires non seule­ ment en raison de sa production littéraire mais aussi de son action sociale quotidienne qui lui coOta la santé et la vie.

Maiju Lassila (1868-1918) écrivit aussi sous les noms de Tietiiviiinen, Untola (qui était son véritable nom) et de Rantamala.

Son œuvre est abondante et fort di­ verse.

Son point d'unité est la critique sociale qui est sans cesse transparente.

De plus, avec • .La Quête aux. »