Existe t'il d'autres mondes possibles ?

« exprimer ce qui vit et dure, ou autrement dit ce qui persiste.

Par exemple nous dirons d'une espèce animale peuplant la terre depuis des siècles "qu'elle existe toujours", de façon à souligner son caractère durable.                 En ce qui concerne le possible, nous pourrions le définir plus simplement, comme ce qui est du domaine du concevable, mais qui ne soulève pour autant aucune certitude, il désigne par exemple ce qui peut arriver.

Il ne s'agit donc aucunement de désigner un fait avéré, mais uniquement quelque chose de l'ordre du spéculatif, ou encore quelque chose qui soit admissible mais ce sans en avoir la conviction.                 Que pouvons-nous dire à propos du terme d'autres ? Ce qui est autre caractérise généralement ce qui est différent, distinct.

Une autre chose est donc une chose différente, mais il peut aussi s'agir de quelque chose d'absolument opposé. Si nous confondons les différents sens des termes soulevés, nous pouvons constater un certain nombre de problèmes, en effet si nous nous basons sur la définition du monde comme étant une seule unité ontologique, c'est à dire son être en tant qu'être, qu'en est il alors de ce qui se trouve être de l'ordre du possible, donc de l'incertain ? Pouvons nous véritablement accorder au possible du monde, si possible il y a, une valeur existencielle qui, nous l'avons expliqué exprime ce qui est véritablement ? Dans un premier temps, nous nous interesserons à la considération scientifique du monde et de ses possibles, et essaierons d'analyser les fantasmes liés à sa duplicité.

En effet, ce que nous appellerions ses possibles a souvent été, dans la littérature ou dans le cinéma l'objet d'un certain nombre de théories.

Puis nous examinerons la perspective Platonicienne du monde à travers Le Timée.

Enfin, nous nous pencherons sur la vision du monde selon Leibniz, et celle de la contingence du monde.                   Ce qui caractérise à première vue le monde tel que nous le connaissons est son unicité.

En effet, si nous nous représentions un autre système, equivalent au notre, dont les caractéristiques et déscriptions seraient en tous points similaires, nous ne l'appellerions certainement pas "monde" puisqu'il serait au delà de nos domaines de connaissances.

Les théories concernant la création de celui-ci divergent, mais si nous en abordons un aspect purement scientifique, la réponse repose sur nombre de théories physiques et astronomiques, mais le fait que toutes ces théories s'accordent en un seul et même évènement tel que celui-ci. »