Analyse de texte première méditation Descartes

« Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu que, dès mes premières années, j’avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que ce que j’ai depuis fondé sur des principes si mal assurés, ne pouvait être que fort douteux et incertain ; de façon qu’il me fallait entreprendre sérieusement une fois en ma vie de me défaire de toutes les opinions que j’avais reçues jusques alors en ma créance, et commencer tout de nouveau dès les fondements, si je voulais établir quelque chose de ferme et de constant dans les sciences.

Mais cette entreprise me semblant être fort grande, j’ai attendu que j’eusse atteint un âge qui fût si mûr, que je n’en pusse espérer d’autre après lui, auquel je fusse plus propre à l’exécuter ; ce qui m’a fait différer si longtemps, que désormais je croirais commettre une faute, si j’employais encore à délibérer le temps qu’il me reste pour agir.

Maintenant donc que mon esprit est libre de tous soins, et que je me suis procuré un repos assuré dans une paisible solitude, je m’appliquerai sérieusement et avec liberté à détruire généralement toutes mes anciennes opinions. René Descartes, Méditations métaphysiques, méditation première p.80 René Descartes, mathématicien et physicien, est un grand philosophe ayant marqué le XVIIème siècle par sa ferme volonté de reconstruire tout l’édifice des sciences de son temps.

En effet, le XVIIe siècle correspond au passage du savoir ancien à la science moderne comme le montre la révolution galiléenne en astronomie.

De son côté il s’efforcera à avancer la science mathématique ou la physiologie mais c’est en philosophie qu’il se démarquera particulièrement.

Ainsi, il sera amené à démontrer ses principes dans de nombreux écrits tels que le Discours de la Méthode en 1637 mais aussi par la suite dans les Méditations métaphysiques qui se veut être une préface à ses écrits scientifiques.

Le titre latin de la première édition de 1641 « Méditations de René Descartes au sujet de la philosophie première, dans laquelle sont démontrées l’existence de Dieu et l’immortalité de l’âme.

Cette « philosophie première » met donc bien en avant le souhait de l’auteur de transmettre les bases fondamentales de la philosophie à ses lecteur à travers ces écrit.

Descartes cherchera ainsi à mettre en place sa méthode analytique qui permettra l’intériorisation du lecteur et à l’inciter à suivre l’exercice méthodique de la réflexion qu’il lui propose afin d’aboutir à des certitudes.

Dans sa première méditation, Descartes débute son cheminement intellectuel et entraine le lecteur à le suivre dans cet exercice de pensée.

Il nous conduit ainsi de la dépendance des sens vers la conscience du rôle essentiel que joue la raison dans l'acquisition des connaissances.

De plus, il nous appelle à nous détacher des données de l’expérience, à nous défaire des croyances et des préjugés qui encombrent nos esprits et font obstacle à la recherche de la vérité. Nous nous attarderons ici sur l’étude de l’extrait des deux premiers paragraphes et nous pouvons ainsi nous interroger sur le constat réalisé aux prémices de cet exercice de réflexion qui nous est proposé.

Notre analyse comportera deux volets, le premier sera consacré à. »