En quoi la psychologie est-elle nécessaire à la logique, à la morale et, à la théodicée ?

Exorde. — L'ordre dans lequel on étudie les diverses parties de la philosophie n'est nullement arbitraire; il est indiqué, même imposé à la fois par la nature de ces études et par cette logique secrète qui dirige l'esprit humain dans toutes ses pensées. Sans doute , on peut indifféremment étudier la morale avant ou après la théodicée, et l'esthétique n'a pas encore dans les sciences philosophiques une place bien déterminée ; mais il y aurait inconvénient grave à ne pas commencer par la psychologie l'étude des diverses parties de la philosophie; en suivant un autre ordre, on s'exposerait à ne pas se faire des choses une idée nette, à ne comprendre que d'une manière imparfaite. Pour borner ici notre examen à la logique, à la morale et à la théodicée, il est facile de montrer qu'on ne peut les aborder avec succès qu'après l'étude préalable de la psychologie qui leur sert d'introduction, qui leur est absolument nécessaire.