Est-il souhaitable que la raison mène le monde ?

II: Le monde de la vie n'est pas le monde de la raison Il convient de distinguer le monde de la nature. Si la nature est l'ensemble des objets sous des lois, en revanche, le monde est un environnement, un milieu de vie. Le monde est plus organisé par des valeurs concrètes, perceptibles, que par des lois rationnelles abstraites. Le monde correspond à nos sensations, nos émotions en tant qu'elles sont vécues et non en tant qu'elles sont expliquées théoriquement. Pour que la raison mène le monde, il faut que le monde de la vie devienne totalement le monde techno-scientifique. Il faudrait que le monde concret disparaisse derrière le monde abstrait des explications scientifiques. Par exemple, l'amour ne serait plus un sentiment et une expérience riche, mais seulement les explications psychologiques et physiologiques que nous en avons. Nous ne souhaitons qu'à travers le monde de la vie, où nos désirs se rattachent à des objets réels. En tant que le monde de la vie configure nos souhaits, il n'est pas souhaitable que la raison mène le monde. En effet, si nos souhaits se rapportent à des valeurs et que la raison est l'intelligence détachée de toute valeur, alors elle ne peut pas avoir rapport à nos souhaits.