Descartes a-t-il eu raison de dire que le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ?

« U! DISSERTATIO~S PHILOSOPHIQUES V.

- On peut trouver avec r:laude Bernard que Descartes attribue une importance exagérée à la méthode.

Elle ne suffit pas pour faire des découvertes ; il y faut un certain génie inventif, et le génie est chose in di v id uelle.

I5I.

La notion d'activité mentale.

Dans quelle mesure s'impose-t-elle à la psychologie? Comment faut-il la concevoir? (l\Iontpellier).

PLAN 1.

-Toute activité n'est pas mouvement.

Il y a une activité mentale ou spirituelle.

Elle apparaît plus Otl moins dans tous les phénomènes psychologiques.

II.- Dans la sensibilité: le plaisir, la douleur, l'émotion impliquent des tendances (Théorie d'Aristote : Le plaisir résulte d'une activité qui s'exerce avec mesure).

III.

-Tous les phénomènes intellectuels sont des formes ou des manifestations de l'activité mentale: attention, juge­ ment, raisonnement, imagination créatrice.

IV.- Dans l'instinct, la volonté, l'habitude, l'activité men­ tale engendre des mouvements.

V.

- On peut concevoir l'activité mentale comme l'effort de l'être vers la vie, vers la conscience, vers la pensée.

C'est la monade de Leibnitz, douée de perception et d'appétition.

152.

Du principe de finalité: son ortgzne, son rôle dans l'activité intellectuelle (Paris).

PLAN I.

-Définition d'Aristote : Rien n'est en vain.

Ou encore tout être a une fin.. »