EXPLICATION DE TEXTE
Publié le 18/12/2013
Extrait du document
«
modernes, issues de la révolution industrielle, ne sauraient tout bonnement conduire
l’homme à la liberté.
Marx invite donc à concevoir le travail comme domination de l’homme sur la nature.
Cela passe par la réglementation des rapports de l’homme à la nature.
Si, dans l’ordre de
la nécessité, la nature impose ses principes, au “royaume de la liberté”, l’homme doit
imposer ses propres principes à la nature ; et selon Marx, ceux-ci sont rationnels.
Il nous
donne quelques exemples : “dépenser le minimum de force” et “dans les conditions les
plus dignes, les plus conformes à leur nature humaine”.
Ce n’est pas une façon d’instaurer
un droit à la paresse (le gendre de Marx, Paul Lafarge, en fera l’éloge plus tard) ; mais il
s’agit d’établir un “droit du travail” prenant en compte la nature de l’homme, c’est-à-dire la
considération des ses droits inaliénables.
Par exemple, si le travail consiste à contribuer
au “bien-vivre” d’un individu, il ne saurait mettre en péril sa propre survie.
Marx concède alors que le travail “constituera toujours le royaume de la nécessité” ;
pour autant, il ne renonce pas à l’idée d’un accès possible à la liberté.
La réduction du
temps de travail constitue donc la possibilité de gagner un espace dans lequel l’homme
pourra éprouver sa propre liberté en se livrant par exemple à des activités de libre choix.
Finalement, Marx propose de travailler moins pour gagner plus...
de liberté..
»
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