Intérêt général et harmonie sociale

« ---i L'in térêt général n'es t pas la somme des intérêts particuliers tM•H• La somme des intérêts particuliers n'est que le conflit.

L'intérêt général est autre chose.

Il implique que chacun renonce par civisme à une partie de ses intérêts personnels afin de pouvoir vivre en harmonie avec les autres.

L'intérêt général, c'est la sécurité P our Hobbes , l'inté­ rêt généra l s'oppose aux intérêts particuliers.

Les intérêts particuliers poussent chaque indi­ vid u à dominer les •Chaque individu peut comme homme avoir une volonté particulière contraire ou dissemblable à la volonté générale qu'il a comme citoyen.

• Jean-Jacques Rousseau, Du Contrat social autres.

Leur résu ltant e est une guerre de tous contre tous, non une harmonie spontanée.

De là la nécessité d' un pouvoir fort qui fasse taire les égoïsmes et imp ose la séc urit é et l'ordre, en quoi réside l'intérêt général.

La volonté générale exprime le bien P our Rousseau , le contra t social n'a pas pour but de concilier tous les intérêts égoïstes, ce qui serait impossible.

La volonté générale n'est donc pas la somme des vo lont és individuelles , mais l 'express ion de la majorité des voix.

Elle doit faire abstraction des passions de cha­ cun, des intérêts contradictoires, et n'avoir en vue que le bien, qui est dicté par la conscience.

L'égoïsme a des effets funestes (( 1 ' État est un moyen L dont se sert l'égoïsme éclairé par la rai son pour détourner les effets funestes qu 'il produit et qui se r e tour­ neraient co ntre lui ­ même; dans l'État , cha­ c un poursuit l e bien de tous , parce que chacu n sait que son propre bien es t en ve lopp é dans celui­ là.» Pour Schopenhauer, le bien de tous est un objectif de la raison, non de l'égoïsme dé­ bridé.

L'intérêt général n'est pas simplement la somme des intérêts particuliers.

Il est l'intérêt de la société dans son ensemble et peut ignorer certains intérêts particuliers.. »