LA SCIENCE DE LA LANGUE ET LE STRUCTURALISME

« 1A SCIENCE DE 1A IANGUE ET LE STRUCTIJRALISME Nouvelle ferveur empiétant sur la précédente avant de la rem­placer, le mouvement philosophique qui va se développer entre les�décennies cinquante et soixante-dix est riche d'enseignement sur la manière dont s'introduisent, s'organisent et s'épanouis­sent les idées, dans les domaines non strictement scientifiques.

Hasards de l'histoire, rencontre et affinités de personnes, mais aussi contamination, mimétisme, propagation en vague, la dyna­mique des systèmes idéologiques apparaîtrait, sur l'exemple du structuralisme, obéir moins à la rigueur du savoir et de la cri­tique, qu'à des mouvements de conquêtes gagnant des territoires à la faveur de la nouveauté et du succès qu'elle confère.

Avant que l'obsolescence ne gagne et n'affaisse les évidences les plus triomphantes, une fois leur piquant émoussé et le goût du jour réclamant un ton neuf. Il est surprenant que le structuralisme, dont un des beaux titres de gloire fut Le Système de la mode, de Roland Barthes (1967), ait laissé si peu de place à la conscience qu'il était lui-même structuré comme une mode. Pour l'essentiel, le fond de l'affaire n'était pas étranger à une problématique vieille d'Auguste Comte: l'impatience des sciences humaines à supplanter la philosophie, comme on le leur avait pro­mis, elles-mêmes ayant à produire leur caution de scientificité..... »