L'art est-il évasion de la réalité ?
Publié le 01/07/2015
Extrait du document
Freud explique que dans la sublimation, l'artiste échange un but à l'origine sexuel et dérangeant contre un autre but, socialement valorisé. Si bien que chacun peut se reconnaître dans l'incarnation de l'oeuvre finale. Il faut donc que l'artiste ait saisi de la réalité des hommes quelque chose
n
C'est sur les différents sens du terme « réalité « que l'on va jouer. L'opinion commune considère en effet l'artiste comme un marginal, qui n'a pas « les pieds sur terre « et vit dans un « monde à lui «. Mais l'artiste, lui, prétend bien accéder à un univers singulier. À quel type de réalité l'art permet-il alors d'échapper, et corrélativement d'accéder? On pourra travailler sur la critique platonicienne de l'art illusionniste, qui travestit la vérité, ou encore sur le processus de sublimation chez Freud, qui montre comment l'artiste parvient à supporter une réalité qui le plongerait dans la névrose s'il ne créait pas.
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L'art constitue-t-il un bon moyen pour échapper à un environnement physique et social trop oppressant, et doit-il en ce cas être qualifié d'illusoire ? Ou bien permet-il au contraire d'accéder à une réalité plus riche, que Rimbaud et Proust ont nommée « la vraie vie « ?
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· « L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible « (Klee, Théorie de l'art moderne).
· « Qu'est-ce que le beau ? La manifestation sensible de l'idée « (Hegel, Esthétique).
· « Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en sont les rivaux « (Malraux, Les Voix du silence).
· «La peinture de Cézanne met en suspens [nos] habitudes et révèle le fond de notre nature inhumaine sur lequel l'homme s'installe « (Merleau-Ponty, Le Doute de Cézanne).
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L'ART
• Problématique
L'art constitue-t-il un bon moyen pour échapper à un environnement
physique et social trop oppressant, et doit-il en ce cas être qualifié d'illu
soire? Ou bien permet-il au contraire d'accéder à une réalité plus riche,
que Rimbaud et Proust ont nommée
« la vraie vie » ?
• Citations
• « L'art ne reproduit pas le visible, il rend visible » (Klee, Théorie de
l'art moderne).
• «Qu'est-ce que le beau? La manifestation sensible de l'idée»
(Hegel, Esthétique).
• « Les grands artistes ne sont pas les transcripteurs du monde, ils en
sont les
rivaux» (Malraux, Les Voix du silence).
• «La peinture de Cézanne met en suspens [nos] habitudes et révèle le
fond de notre nature inhumaine sur lequel
l'homme s'installe» (Merleau
Ponty,
Le Doute de Cézanne).
CORRIGÉ
[Introduction]
On se représente en général l'artiste comme un marginal, vivant dans
un monde plus imaginaire que réel et coupé des préoccupations quoti
diennes de la plupart des gens.
On le craint, parfois, mais on l'envie, sou
vent.
Car l'art semble lui fournir un moyen efficace de s'évader de la
monotonie et de la noirceur de notre environnement.
L'art semble bien désigner une évasion de
la réalité, mais pour donner
accès,
d'un autre côté, à un univers peut-être plus riche et plus véri
dique.
Mais les deux mondes sont-il si séparés que
cela? L'évasion est-elle
définitive, ou bien désigne-t-elle seulement un détour permettant
à celui
qui
s'y adonne de mieux comprendre les autres hommes?
La question est importante, puisqu'il y va du statut et de la fonction de
l'art.
[1.
L'art n'est qu'un moyen de fuir la réalité]
[1.
L'art comme illusion]
Si la réalité désigne ce qui est, alors il semble bien que l'art soit un
moyen de
s'en détourner.
Et dans une perspective essentialiste comme.
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