Peut on écouter sa conscience ?

« devons douter de nos sens, dans le champ de l'action ceux-ci sont très précieux, je ne vais pas me mettre à douter de mes sens au moment où je traverse la route et qu'un camion arrive en me disant que mes sens me trompent ! C'est une fois de plus ce que signifie la dimension méthodique du doute. Une fois ces étapes du doute accomplies, que reste-t-il ? Lorsque l'on a pensé que tout était faux, il faut bien reconnaître l'existence de celui qui pense.

Le doute ne serait pas possible sans une pensée qui doute.

D'où la conséquence : « Je pense, donc je suis ». Ainsi, la pensée est la seule chose indubitable, elle devient une évidence pour l'esprit.

L'évidence n'est pas ici une évidence sensible, puisque nous pouvons douter des sens, mais une évidence intellectuelle, et c'est ce qui fait son caractère irrévocable.

Le fondement de toute connaissance est donc le sujet comme être qui pense. »