TOCQUEVILLE: ces systèmes absolus

« Je hais, pour ma part, ces systèmes absolus, qui font dépendre tous les événements de l'histoire de grandes causes premières se liant les unes aux autres par une chaîne fatale, et qui suppriment, pour ainsi dire, les hommes de l'histoire du genre humain. Je les trouve étroits dans leur prétendue grandeur, et faux sous leur air de vérité mathématique. Je crois que beaucoup de faits historiques importants ne sauraient être expliqués que par des circonstances accidentelles et que beaucoup d'autres restent inexplicables ; qu'enfin le hasard ou plutôt cet enchevêtrement de causes secondes, que nous appelons ainsi faute de savoir le démêler, entre pour beaucoup dans tout ce que nous voyons sur le théâtre du monde ; mais je crois fermement que le hasard n'y fait rien, qui ne soit préparé à l'avance. « A. de TOCQUEVILLE.

Le jeune écrivain qui visite les jeunes Etats-Unis d'Amérique du Nord apprend à transformer son système de pensée. Il comprend que les systèmes absolus sont détestables et il s'explique les raisons de cette « haine «. D'une part, tous les événements sont rattachés à de « grandes causes premières «.