57 résultats pour "pëlerinage"

• La dame de Monsoreau v.

  [*] La petite verole avait tellement maltraite M. le duc d'Anjou, qu'il semblait avoir deux nez. —Mais non, repondit Saint-Luc, tu te trompes, Quelus, le roi ne vient pas parce qu'il a ete faire un pelerinage aux Minimes du bois de Vincennes, et le duc d'Anjou est absent parce qu'il est amoureux de quelque femme que j'aurai oublie d'inviter. —Allons donc, dit Maugiron, as-tu vu la mine que faisait le roi a diner? Est-ce la la physionomie paterne d'un homme qui va prendre le bourdon pour fa...

• orientalisme

  L’Arabe aux yeux de l’orientalisme littéraire © Interfrancophonies - n°3, 2010 2 Les écrivains du XIX e siècle vont entretenir avec l’Orient et ses habitants une étrange relation. Tout d’abord, ils prennent la direction de l’Orient pour y reche rcher un peu d’exotisme susceptible de les inspirer. Cependant, la magie qu’exerce ce lieu et la fascination qu’ils éprouvent à son égard fait bientôt place à une déception et une désillusion donnant...

• Ad lünina Apostolor11111 Au seuil des Apôl■ es (c'est-à-dire de la tombe des Apôt,es) Cette expression désigne les pélerinages à...

  Ad lünina Apostolor11111 Au seuil des Apôl■ es (c'est-à-dire de la tombe des Apôt,es) Cette expression désigne les pélerinages à Rome - la visite de la cité sainte tous les cinq ans ayant été rendue obligatoire...

• pèlerins (Moyen Âge)

• La Mecque Lieu de naissance du Prophète, lieu de la Révélation

  certain nombre de lieux saints comme Safa, Marwa, la caverne de Hira, Mouzdalifa, le mont de la Lumière et, plus loin, le mont ‘Arafat. Tous ces lieux sont d’une grande importance pour le pèlerinage. Théâtre des premières conversions à la religion de Mohamed, de ses victoires et de ses défaites, comme des ralliements spectaculaires et des rivalités, La Mecque est aussi la ville qui persécuta les premiers musulmans et finit par les chasser vers Médine… Plus tard, elle sera de nouveau investie par...

• St Foy de Conques

• Bédier, Joseph - écrivain.

  BÉDIER (Joseph), critique français (Paris 1864 - Le Grand-Serre 1938). Professeur au Collège de France (1903), il soutint l'origine purement française des contes du Moyen Âge (les Fabliaux, 1893). Dans les Légendes épiques (1908-1913), il renouvela, contre Fauriel et Paris, la théorie des chansons de geste, nées, selon lui, dans les sanctuaires des routes de pèlerinages, à l'initiative des clercs, aidés des jongleurs qu'attirait l'affluence des fidèles.