Discutez cette opinion de Rabelais : « Science sans conscience n'est que ruine de l'âme. »

Le mot conscience signifie évidemment conscience morale, honnêteté. Mais le mot science ne peut pas avoir le sens restreint, le plus fréquent aujourd'hui, de culture scientifique opposée à culture littéraire. Un savant qui étudie les propriétés d'un composé chimique ou les fonctions d'un organe peut fort bien être un bon savant et n'avoir qu'une vie morale médiocre ou même mauvaise. Science a évidemment le sens général, qu'l avait toujours au temps -de Rabelais, de culture intellectuelle. Le problème prend alors un sens. Est-il vrai que ceux qui se contentent d'étudier, d'apprendre sans se soucier de développer leur conscience morale, soient plus exposés que d'autres à se pervertir, c'est-à-dire à accorder le même intérêt à des idées dangereuses et à des idées bienfaisantes? Est-il vrai que, justement par leur intelligence, ils aillent plus loin que d'autres dans certains défauts ou certains vices, etc.?