ALAIN : l'inconscient n'est pas un autre moi
Publié le 07/05/2005
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C'est une erreur sur les pensées mêmes, que l'on croit conserver en soi comme des pensées dans les profondeurs, qu'on reverra, qui auront grossi; ou comme des algues recouvertes d'une eau opaque, qui grandissent et se nourrissent, et que quelque coup de mer jettera sur la plage.
L'inconscient est une méprise sur le Moi, c'est une idolâtrie du corps. On a peur de l'inconscient; là se trouve logée la faute capitale. Un autre Moi me conduit qui me connaît et que je connais mal. L'hérédité est un fantôme du même genre
Cette idée de l'inconsciént, tant vantée et si bien vendue, je n'en fais rien ; [ ... ] quand j'ai voulu en user; afin de me mettre à la mode, elle n'a rien saisi de l'homme, ni rien éclairé.
De même qu'il y a des processus qui sont conscients d'une façon très vive, très aiguë et très saisissable, de même l'expérience vécue nous en présente d'autres qui ne sont conscients que d'une façon faible et même à peine discernable.
«
«
L'INCONSCIENT EST UNE MÉPRISE SUR
LE MOI, C'EST UNE IDOLÂTRIE DU CORPS.
ON A PEUR DE L'INCONSCIENT.
»
Alain
Alain ( 1868-1951 ), professeur de philosophie, journaliste,
écrivain, de son vrai nom Emile Chartier, se consacre par ses
très nombreux livres (sur la morale, les beaux-arts, la
philosophie) à la diffusion d'une pensée rationaliste qui
réfute les courants à la mode au profit de « la grande
philosophie » traditionnelle, représentée, selon lui, par Pla
ton, Descartes, Hegel, Auguste Comte (dont les noms sont
autant de: tête� de chapitres de cette histoire de la philo
sophie composée par Alain et publiée sous le titre Idées).
Il
considère la philosophie comme un instrument de libération
où l'esprit maîtrise l'imagination et les désordres de la
passion.
Cette victoire de la raison, qui est toujours à
recommencer, passe par la soumission du corps et le rejet
des inerties « qui, si on n'y prend garde, prennent le masque
de la pensée ».
Aussi Alain refuse-t-il, chaque fois qu'il a à s'exprimer
sur ce point, la croyance à l'inconscient.
Dans Eléments de
philosophie, il écrit:
«L'inconscient est une méprise sur le Moi, c'est une
idolâtrie du corps.
On a peur de l'inconscient; là se
trouve logée la faute capitale.
Un autre Moi me conduit
qui me connaît et que je connais mal.
L'hérédité est un
fantôme du même genre» (Livre II, Chap.
XVI)..
»
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