RABELAIS ( FRANCOIS )
Publié le 20/06/2012
Extrait du document
On a cru reconnaître dans Gargantua une satire personnelle de François Ier, qui prenait plaisir à se faire lire ce livre. Il semble, en effet, qu'on y retrouve l'esprit si connu de ce prince; mais il est plus probable que l'ouvrage entier n'est qu'un cadre, dans lequel Rabelais accumule toutes les idées qu'il avait rassemblées sur les moeurs de son siècle.
«
de l1mmanilé.
Son imagination bizarre créait des
caricatures
monstrueuses, et il frnppait sans choix
avec toutes les armes quis 'offraient it sa vue.: rien ne
lui semblait puéril,
'ulgaire, obscène, pounu qu'il
'atteignit son hut.
)Jais que de sens et de philosophie
~ous cette enveloppe grossière! Quels sarcasmes ac
cablants sous cette folle gaîté! Personne n'a, comme
lui,
rersé le ridicule sur les Yices et les prèjugés de
son temps.
Le si0cle entier de Rabelais est passé en
revue par ee malin personnage : il frappe, il perce a
jour et la corruption des juges, et l'éloquence déce
vante des avocats, et la débauche et l'ivrognerie
des
clercs, ct les stupides superstitions des séculiers.
La
plupart des plaisanteries de Rabelais ontperdude
leur sel sans dout~J; mais plus d'un littérateur fnit en
core ses délices de cet
auteur d'où J'tiolière a tir{~ une
foule de mots pleins de sens, ct que I"a l'on taine arlmi
irait.
La joyeuse philo o;•hie ct la piquante bonhomie
de Rabelais
devaient plaire au bon/tomme.
Aussi reli
sait-il toujours
maistre François avec un nouveau plai
sir; c'était son 1:eni-mecwn.
Il Jonna une preuve de
cette
folle admiration, parla saillie extravagante qui lui
échappa, chez Boileau, en présence de plusieurs gra
ves personnages.
Le frère
du satirique, docteur de
Sorbonne, dissertait dans
cette réunion sur saint Au
gustin et exaltait le mérite de ce Père de l'Église.
La Fontaine, qui avait écoutè avec sa distraction or
dinaire, se n'veilla tout à coup comme d'un profond.
»
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