Dualisme et monisme ?

« lA CONSCIENCE FACE À SON AUTRE la légitimité de la tentative de penser une conciliation entre la croyance en laforce de l'esprit, d'une part, et le constat des conditionne­ ments objectifs auxquels il est soumis, d'autre part.

Hegel, au XIX' siècle, et la phénoménologie, au XX' siècle, cher­ chent à penser cette conciliation.

La liberté du sujet de la conscience n'est pas à comprendre indépendamment de son inscription dans un monde de contraintes et de conditions matérielles, mais au contraire comme activité de confrontation de la pensée à ce qui n'est pas elle, à ce qui lui est étranger et qui lui résiste.

Cette activité de pro-jection de la conscience dans des objets (incarnation dans un corps, inscription dans une trame temporelle, inter­ subjectivité), pro-jection sans laquelle la conscience ne s'apparaîtrait pas à elle-même et resterait une pure potentialité vide, est ce que la phéno­ ménologie nomme l'intentionnalité de la conscience.. »