En quoi Pascal s'oppose-t-il à Descartes ?

Il reprend l'argument du malin génie : « N'y ayant point de certitude, hors la foi, si l'homme est créé par un dieu bon, par un démon méchant ou à l'aventure, il est en doute si ces principes nous sont donnés ou véritables ou faux ou incertains » (frag. 122). Chez Pascal, en dehors de la foi, l'incertitude demeure toujours et le cogito ne met pas fin au doute. Le « roseau pensant » est un élément de la dignité de l'homme, non un élément de certitude scientifique. Le dogmatisme de Descartes semble à Paseal l'illusion suprême.