Résultats pour "oppose"

• Peut-on opposer créer et produire ?

  du besoin. C'est pourquoi Marx, lecteur de Hegel, a pu poser le travail comme étant l'essence même de l'homme (cf. Manuscrits de 1844). Le travail humain, nous dit Marx, se distingue de laproduction animal dans la mesure où l'animal ne produit que sous l'empire dubesoin, tandis que l'homme ne travaille véritablement et pleinement quelorsqu'il est libéré du besoin. C'est pourquoi dans le travail chaque hommepeut s'affirmer librement lui-même en même temps qu'il affirme l'essence d...

• Sujet : peut-on opposer l’art à la technique ?

• La liberté morale est-elle supérieure à la liberté civile, peuvent-elles s’opposer ?

  même occasion l'Etat qui est à l'origine de la « liberté civile ». C'est l'Etat qui n'a pas réussi à façonner la « liberté civile » par l'instauration de lois selon la volonté de tous. D'un autre côté, il ne faut pas oublier que l'Etat est censé répondre à la « volonté générale » et non aux volontés particulières, cela induit donc que quelque soit les lois qui sont votées, il risque d'y avoir des mécontents. Pour autant, cela conduit-il l'individu à être responsable de ses actes, cela conduit-il...

• Doit on opposer la parole a l'action?

• Faut-il opposer engagement et liberté ?

  divague, elle rêve, elle entrave la connaissance. Face au beau qui n'est pas l'objet d'un jugement deconnaissance (en langage kantien déterminant ) l'accord entre l'imagination et l'entendement ne suit aucunerègle. Par exemple lorsque nous écoutons une œuvre musicale, nous associons aux sons des images, cesimages s'organisent et prennent un sens mais d'autres associations seraient possibles, un autre sens pourraitjaillir et c'est pour cette raison que le désir d'écouter l'œuvre ne s'é...

• Faut-il opposer tradition et liberté?

  Proposition de plan. 1. Quels sont les points sur lesquels peuvent s'opposer liberté et tradition ? · La tradition est un ensemble de règles que suivent les personnes appartenant à une même culture. En cela, la tradition s'impose commemoyen d'identification des personnes. Elle semble contenir l'identité, du moins en partie des sujets.· Pourtant, la tradition est souvent décriée, en ce qu'elle continue des actes, de modes de pensées, qui, parfois, sont en contradictions ave...

• 2) Le muscle opposant du pouce (OP).

• Faut-il opposer l'échange et le don ?

  pour lui-même, ses forces sont trop faibles pr exécuter une œuvre importante. Or, l'union des forcesaccroit notre pouvoir, la division des tâches accroît notre capacité, l'aide mutuelle fait que noussommes moins disposés au sort et aux accidents. § Mais pour que se forme la société il faut que les hommes aient conscience de ces avantages ; or il estimpossible que dans leur condition sauvage et inculte les hommes soient capables de parvenir à cetteconnaissance par la seule étude et la seule...

• Peut-on opposer le travail et le loisir ?

  Mais ce premier point est corrélatif du second. Le travail humain requiert la discipline et la mise en œuvre de toutes nos capacitésintellectuelles & physiques. On ne sépare pas ici la conception du travail de son exécution ; l'esprit se forme en même temps que le corps. Ilfaudrait ajouter que cette forme d'activité n'est pas séparable de formes de socialisation, du développement du rapport à autrui. Enfin, et ilfaut insister sur ce point, l'homme peut être fier de son travail dans la...

• Peut-on opposer le devoir à la liberté ?

  comme une contrainte imposée de l'extérieur, que nous avons cependant intériorisée. Suivre ses penchantsc'est suivre sa propre nature, c'est très exactement faire ce que l'on veut, puisque nous sommes la source denos penchants.À l'épanouissement des penchants s'oppose la contrainte des lois morales. Dans ces situations où devoir etbonheur s'opposent, la loi morale est limitative de la liberté, puisqu'elle tend à nous empêcher de faire ce quenous voulons. S'affranchir de la pression de toute lo...

• Faut-il opposer le travail et le bonheur ?

  On en a fait maintes fois la remarque : l'apparition du mot « travail » est relativement récente. Cela ne signifiecertes pas que la réalité désignée par ce mot le soit également, ni qu'il existât jamais de sociétés se livrant à lacomplète oisiveté. Il n'est pas jusqu'aux économies de cueillette, cas limite, où l'on ne puisse déjà, selon certainspoints de vue, commencer à parler de travail. Mais à aucun moment, là même où l'action sur la nature est la plusmanifeste et la division du travail la pl...

• Opposer la science et la philosophie est-ce légitime ?

  Conseils pratiques • Un intitulé de sujet riche et intéressant, qui questionne le philosophe et le penseur au plus profond de leursinterrogations. Science et philosophie : peut-on les séparer, les opposer ? N'est-ce pas ensemble, dans leur unitéprofonde, qu'il est légitime de les penser ? Un beau sujet pour les élèves de terminales C, D, E (et les autres ...), quidoivent réfléchir sérieusement sur ces questions, au cœur même de notre culture.Mais affirmer la richesse du sujet n'est pas dir...

• La non-violence est-elle une arme par le refus qu'elle oppose ou par les questions qu'elle pose ?

• Expulsion, fuite et exil : le destin des juifs et des opposants au national-socialisme à l'étranger

  1 Les autorités cubaines refusent à des juifs qui fuient l'Allemagne de descendre à terre. Le bateau continue donc sa route vers un but inconnu. Dif férentes maisons d'éditions se char­ gent de propager la littérature, comme Querido à Amsterdam, Bermann-Fischer à Sto ckholm et Opr echt à Zurich. Hitler redoute tant le pouvoir des mots qu'il fait lui -même persécuter et assas siner des écrivains dans leur refuge, comme Jakob Hoddis et Paul Kornfeld. Le...

• Querelle des Anciens et des Modernes A partir de 1687, une importante bataille littéraire oppose la fine fleur des intellectuels français : la querelle des Anciens et des Modernes.

• L'élimination des opposants

• Plusieurs batailles opposent Mahomet à La Mecque.

• Faut-il opposer pour penser ?

  donc naissance avec l'opposition à l'opinion et au préjugé. Elle prend donc sens dans unmouvement de négation originaire, mouvement par lequel elle peut prétendre à l'autonomie,et à l'activité de l'entendement en tant que tel. · A la complexité réelle qu'elle rend significative sans la mutiler (le dialecticien est celui qui rapporte la multiplicité du sensible à l'Idée qui lui correspond ; distinction entre penser etimagination).On peut en effet distinguer la pensée de l'imagina...

• Faut-il opposer nature et culture ?

  désobéisse. Aussi Lévi-Strauss, dans Les Structures élémentaires de la parenté (1949), nous propose-t-il cecritère pour distinguer l'étage de la culture et celui de la nature : « Posons donc que tout ce qui est universelchez l'homme relève de l'ordre de la nature et se caractérise par la spontanéité, que tout ce qui est astreint àune norme appartient à la culture et présente les attributs du relatif et du particulier. Où finit la nature ? Où commence la culture ?Dans « Les structures élémentai...

• Peut on opposer la science a la philosophie ?

  nous faisons naître des problèmes théoriques. • Ce qui est vrai ou faux en philosophie, ce n'est donc pas la réponse à un problème, mais le problème lui-même. L'intelligence pratique pose de faux problèmes : les résoudre, ce n'est pas y répondre, c'est lesdissoudre. Pourtant, un faux problème de la métaphysique n'est pas un problème arbitraire, mais naturel àl'esprit humain. • En posant les vrais problèmes, l'intuition donne par le fait même les moyens de les résoudre. La réponsedevien...

• Devoir et liberté sont-ils opposables ?

  aux hommes de vivre en sécurité, et libre pour de nombreuses années. C'est pourquoi nous pouvons conclure que le devoir ne s'oppose pas à la liberté.

• Faut-il opposer éduquer et instruire ?

• Cyprus is an island divided in two where two communities have opposed each other for more than twenty years.

• Faut-il opposer nature et culture ?

• Doit-on opposer l'échange et le don ? ?

  pour lui-même, ses forces sont trop faibles pr exécuter une œuvre importante. Or, l'union des forcesaccroit notre pouvoir, la division des tâches accroît notre capacité, l'aide mutuelle fait que noussommes moins disposés au sort et aux accidents. § Mais pour que se forme la société il faut que les hommes aient conscience de ces avantages ; or il estimpossible que dans leur condition sauvage et inculte les hommes soient capables de parvenir à cetteconnaissance par la seule étude et la seule...

• Doit-on toujours opposer croyance et savoir ?

  une perfection, puisqu'elle évite l'épuisement. La lumière naturelle correspond à ce que Pascal nomme « lecœur », tandis que le raisonnement est l'effet de la « raison ». La phrase fameuse de Pascal : « le cœur ases raisons que la raison ne connait pas » s'explique donc: certaines choses sont certaines par la lumièrenaturelle, et elles ne sauraient être analysées par la raison. Il y a donc une distinction possible entrecroyance et savoir, distinction qui procède à la fois de la faculté qu...

• Faut-il opposer la durée vécue et le temps des choses ?

• Faut-il opposer les actes aux paroles ?

  De cette première partie, il semble que les paroles masquent ce que les actes révèlent. Cetteopposition peut-elle être généralisée ? 2. Ces paroles qui nous engagent. a) Austin met à jour dans Quand dire c'est faire l'existence de ce qu'il nomme des actes de langages par des propositions performatives. Ces propositions, qu'il distingue despropositions purement descriptives, accomplissent de véritables actes. Par exemple, quand jedis « voulez-vous m'épouser », ou, encore si...

• A former Eastern block country, which opposed Soviet power from the 1980s, in 1990 Poland moved to a market economy.

• Faut-il opposer la croyance et la raison ?

  Philofacile.com Plans d´ etaill ´ es de philosophie Partie 2 a On peut toutefois penser que cette d ´ emonstration est fausse puisque les con- victions du croyant ne sont pas forc ´ ement en opposition avec les conclusions du raisonneur. En effet, si la forme d'acc  es  a la v ´ erit ´ e semble bien diff ´ erente, elle n'est pas pour autant divergente sur le fond puisque le type d e comportements prescrits par la croyance et par la raison peuvent ˆ etre les m ˆ emes. b En outre, les conclusion...

• Faut-il opposer le vrai et le faux ?

• faut-il opposer le plaisir à la prudence ?

  mais lorsque ma nature, mon corps n’est pas altéré dans cette expérience alors le plaisir s’en retrouve beaucoup plus intense. Transition : Aristote : « le plaisir est un tour », « du plaisir, la forme est parfaite à n’importe quel moment ». Une forme parfaite est une forme dans laquelle il n’y a plus rien à désirer, c’est donc un moment dans lequel on a atteint la parfaite mesure. Or dans ces plaisirs liés au corps et en particulier dans les sports extrêmes que l’on a...

• Bataille de Morat (22 juin 1476) Conflit opposant les Suisses et le duc de Bourgogne, Charles le Téméraire.

• Pourquoi oppose-t-on la recherche de la Vérité à l'échange d'opinions ?

  qui la reçoit ne possède pas toujours la connaissance et donc n'assimile pas cette idée. On doit posséder unecertaine connaissance que l'on se donne à soi-même. Ainsi, la pensée doit devenir autonome : c'est-à-dire acquérirune pensée personnelle tout en visant l'universalité. On ne peut pas juger le réel sans l'apprendre...on ne peut doncpas assimiler une idée reçue ou une opinion sans en avoir eu la connaissance. Tel est le cas de l'image desprisonniers dans « l'Allégorie de la Cav...

• Platon: Le plus souvent la nature et la loi s' opposent

  faut se référer ici à l'intégralité de la discussion entre Socrate et Calliclès. Ce dernier défend une conception de lajustice fondée sur sa vision de la nature : sera juste ce qui sera conforme à l'expression de la puissance. Il seranormal, par exemple, que, dans la conduite des affaires de la Cité, les plus forts gouvernent les faibles. La penséede Calliclès est la première d'une lignée qui refuse de dissocier la force du droit, et proclame la prérogative naturelledes puissants à diriger les a...

• Sujet : Le travail s’oppose-t-il à la nature humaine ?

• Article de presse: Kabila, un opposant qui a su attendre son heure

  deux cents barbudos cubains. Le Che ne garde pas un souvenir ému de sa rencontre avec Kabila, qu'il prend pour un noceur, unrévolutionnaire d'opérette. Le compañero de Fidel Castro déplore l'attitude de ces Congolais qu'il accuse de passer plus detemps au Caire, à Paris et à Dar es-Salaam, d'où ils rédigent leurs communiqués de guerre, que sur le terrain. Il critique lemanque de courage personnel de Kabila et son manque de sens politique. "Rien ne permet de penser qu'il est l'homme de lasituatio...

• La diversité des religions oppose-t-elle un démenti à leur vérité ?

  II. La diversité des religions peut être saisie dans une démarche qui cherche au-delà de cette diversité,des constantes invariables qui constitueraient un socle commun à toutes les religions. Ce socle commun seraitproprement la vérité des religions diverses, et il suppose pour être dégagé, non pas la soumission à une quelconqueautorité, mais un travail de la raison. La raison doit être comprise comme un outil naturellement présent en l'homme,qui nous met en rapport avec...

• Aux Etats-Unis, séparation et collaboration des pouvoirs sont-elles à opposer ?

  majorité des textes de lois débattus au parlement, sont d'inspiration gouvernementale. Autre élément important, le Congrès a la responsabilité du pouvoir fiscal et budgétaire. Il vote le budget fédéral , c'est une période très importante car si les deux chambres n'arrivent pas à se me ttre d'accord, alors les activités gouvernementales sont à l'arrêt ( Shutdown) et les fonctionnaires ne sont plus payés. À cette compétence, il faut en ajouter deux autres essentielles, la prem ière en mat...

• duel. n.m. 1. HISTOIRE : combat opposant deux personnes munies d'armes meurtrières

• LEGER, Fernand (1881-1955) Peintre, il emploie des couleurs vives disposées en aplats et oppose les gros et petits plans.

• On oppose souvent les actes et les paroles. Cette opposition vous paraît - elle pertinente ?

  de langages par des propositions performatives. Ces propositions, qu'il distingue despropositions purement descriptives, accomplissent de véritables actes. Par exemple, quand jedis « voulez-vous m'épouser », ou, encore si un responsable baptise un bateau, la parole estessentiellement une action. Elle contribue à faire advenir ce qui est dit. Contrairement à laparole descriptive elle n'est pas un simple redoublement de la réalité. b) La promesse est précisément un acte de langag...

• La connaissance scientifique prolonge-t-elle la connaissance vulgaire ou s'y oppose-t-elle ?

• Des ambitions opposent le roi de France Philippe II à celui d'Angleterre, Jean sans Terre, et à l'empereur du Saint Empire romain germanique, Otton IV de Brunswick.

• Des ambitions opposent le roi de France Philippe II à celui d'Angleterre, Jean sans Terre, et à l'empereur du Saint Empire romain germanique, Otton IV de Brunswick.

• Sujet à traiter : « Aux Etats-Unis, séparation et collaboration des pouvoirs sont-elles à opposer ?

  Licence Num é rique L1 Droit Constitutionnel traduire par l ’ existence de contrepoids. En t é moigne ainsi le recours du droit de veto par Barack Obama, en 2013, qui a annul é une d é cision qui aurait eu pour effet d ’ emp ê cher Apple de commercialiser certains mod è les de t é l é phones et tablettes, sur le territoire am é ricain. Bien que la s é paration des pouvoirs soit un principe constitutionnel, force n ’ est-il pas de constater que la c...

• Hobbes: L’autorité de l’état s’oppose-t-elle à la liberté des individus ?

• Il émet des décrets, confisque et exproprie des biens et des avoirs de toutes sortes et emprisonne les opposants afin de préserver la paix publique. Viviane Bouchard, Che Guevara, un héros en question

• Max Weber oppose « éthique de responsabilité » et « éthique de conviction » . En quoi cela éclaire-t-il la politique ?

  comme s'inscrit cette interdépendance en politique, notre domaine de prédilection ? Quelles sont ses limites ? Deuxièmement, intéressons nous donc plus précisément à cette notion de dépendance en politique, soulevée dans lapartie précédente. Cependant, définissons tout d'abord la notion de politique. Selon Weber, la politique se résumeen partie au monopole de la violence légitime. Néanmoins, élargissons le sujet d'étude. Ainsi la politique peut sedéfinir étant l'art de gouverner, de gérer les...

• Quels sont les caractères qui unissent, quels sont les caractères qui opposent la loi physique et la loi morale ?

  constituant, semble-t-il, une exception à son universalité. Mais l'exception n'est qu'apparente : la loi morale, eneffet, ne s'applique qu'aux êtres pensants et aux êtres qui se posent le problème moral; aussi, on a beau appartenirà l'espèce humaine, si on ne prend pas conscience de sa nature, on ne peut pas davantage connaître la loi quecette nature implique : l'amoralité de l'homme irréfléchi ne constitue pas plus une exception à l'universalité de la loimorale que l'amoralité du tout petit e...