Est-ce en s'estimant soi-même que l'on arrive le mieux à estimer les autres ?

Mais l'amour de soi ne saurait être la véritable estime de soi car elle n'est pas la résultante d'un jugement que je porte sur moi-même. Elle est simplement une satisfaction primitive de l'individu qui lui permet de veiller à sa propre conservation. II. Rousseau et l'amour propre : le principe de l'amour propre est la comparaison avec autrui, d'où doit forcément découler la préférence des autres pour soi. Il faut donc être estimer des autres pour s'estimer. A partir du moment où l'homme engage des relations avec autrui, l'amour propre remplace l'amour de soi. Avec l'amour de soi et l'état de nature, il n'y avait pas de jugement, pas de comparaison. Il n' y avait pas d'estime des autres pour soi, et également pas de véritable estime de soi. Maintenant l'homme peut se comparer avec les autres et émettre des jugements : des relations morales apparaissent entre les hommes. Le principe de l'amour propre est la comparaison de l'homme avec autrui.