"idée d'une histoire universelle du point de vue cosmopolite" KANT

« et s'épanouit l'homme à besoin de s'associer aux autres hommes pour sortir de son « état animal » cette association lui permet de se sortir de son état grossier. La contrepartie de cette sociabilité est « la propension à s'isoler », L'homme veut rester son propre chef il veut résister aux autres.

Mais «il ne peut se passer » l'homme veut résister aux autres mais s'est dans la confrontation avec les autres hommes qu'il développe ses capacités, en resistant laccède « a la valeur sociale de l'homme » et donc au principe de civilisation.

Mais il semble que l'ambition, l'instinct de domination ou la cupidité amène les hommes à se dépasser.

Car en mettant les hommes en concurrence, ces passions les stimulent, les sortent de la paresse Ces passions assurent aussi l'épanouissement de la culture.

C'est-à-dire que les connaissances, les techniques, les arts se développent et en retour civilisent l'homme       l'opposition des hommes est inscrite dans la nature humaine et se caractérise par son « insociable sociabilité » car pour l'homme s'est nécessaire de rechercher la compagnie.

C'est dans la nature humaine de communiquer, échanger, confronter ses idée ... Il vise son intérêt personnel et il n'hésite pas, parfois, à sacrifier l'intérêt général « sous l'impulsion de l'ambition(...), il se fraye une place parmi ses compagnon qu'il supporte de mauvais gr頻.

Il veut vivre avec les autres mais il veut les soumettre à sa loi.

  Kant dit que l'homme tire ses capacités dans l'association des hommes or peut voir que l'homme au départ n'as aucune capacité il doit donc toute les tiré de la nature avant de s'associer   L'homme (de kant) ne connait que ses envie, veut devenir puissant et ignore la justice Et il a un avenir de barbare et donc l'assos ne tient pas deviendra une dictature sans loi moral et sans justice Margaret mead ensemble des formes aquise de comportement unis par une tradition commune transmise par. »