Résultats pour "vue"

• Faut-il faire le deuil de la connaissance de l’ existence d’un point de vue absolu en affirmant qu’il n’y a que des points de vue irrémédiablement étrangers les uns aux autres ?

  temps à la rencontre de la valeur infinie de faits subjectifs créateurs. a) Le domaine du beau reste certes un domaine où la singularité des points de vue et leur non soumission à un point de vue absolutisé semble la garantie même de l’éventuelle originalité et authenticité des valeurs comme création subjective. Le beau artistique par exemple ne saurait être prisonnier du semblable et du même qu’un absolu inexorablement imposerait. Les traditions quelles qu’elles soient imposent au nom de leu...

• Comment se déroule la garde à vue La garde à vue existe en France depuis 1958.

  graves de terrorisme, être porté à 6 jours. n Déroulement de la procédure : Toute per- sonne en garde à vue doit être traitée maté- riellement et morale- ment avec un minimum d'égards et doit avoir la possibilité de se repo- ser entre les interroga- toires et auditions. Elle est, bien entendu, nour- rie. Sur la demande de l'intéressé ou de sa fa- mille, le procureur peut autoriser l'intéressé à subir, s'il l'estime néces- saire, un examen médi- cal. Cependant,...

• Dans un entretien accordé à André Warnod (Le Figaro, 11 mai 1937) Giraudoux présente Électre comme «une pièce policière; mais considérée non du point de vue du détective, mais du point de vue du juge. L'action se déroule en une nuit, en douze heures. Au matin, la vérité est découverte.» Qu'en pensez-vous?

  L'espace de l'enquête est divisé de manière très symbolique. Le resser­ rement tragique est suggéré par la clôture du lieu de l'action, présenté d'emblée comme un lieu dangereux: le palais d'Agamemnon, qui a servi de décor à tant de forfaits (1, 1 : festin monstrueux de Thyeste, assassinat de Cassandre). Le jardin, en revanche, semble à l'abri de la malédiction qui pèse sur les Atrides car il se trouve en dehors de la ville...

• B . Vue supérieure du corps du sphénoïde. 1 Cette vue présente

• Citations avec à vue

• Le point de vue

  Deux possibilités : - le narrateur et le personnage ne font qu'un : le récit est à la première personne. - le narrateur n'est pas un personnage de l'histoire mais, dans le cas des descriptions par exemple, l'objet de la description est perçu par un des personnages. Le narrateur s'efface derrière le regard d'un personnage. Le récit est à la troisième personne.   Ecrire en changeant de point de vue (vers le brevet): N Au brevet, le sujet de rédaction proposé peut être la réécriture d'un texte a...

• le point de vue

  « Sara était en train de marcher sans aucun but. Elle allait d’un magasin à l’autre mais en ressortait les mains vides. Elle se rendit enfin, une demi-heure plus tard, dans un snack pour y manger. Une fois fini, une voiture arriva à sa hauteur, elle se baissa à hauteur de la vitre et, après avoir discuté avec le chauffeur, elle décida de rentrer. » Comme vous avez pu le constater, on n’a pas de renseignements s...

• Etudier narrateurs et points de vue

  • Le point de vue externe: le narrateur limite l'information à ce que pour­ rait voir un témoin extérieur, comme une caméra. Il ne fournit au lecteur aucune information sur les pensées ni les sentiments des personnages. Le lecteur en sait donc moins que le personnage. • Les romanciers du XIXe siècle utilisaient souvent la multiplicité des points de vue pour présenter plusieurs aspects de la réalité, en alternant le point de vue...

• Qu'est ce qu'un point de vue ?

• garde à vue (cours de droit pénal).

  maximum, ou de 24 h en cas de prolongation. Le mineur de treize à seize ans peut demander à s’entretenir avec un avocat dès le début de la garde à vue. À défaut, la demande ne pourra plus être faite que par sesparents, et l’officier de police judiciaire n’est plus obligé d’aviser le bâtonnier pour qu’il commette un avocat d’office. 3.3 Le mineur de seize à dix-huit ans Entre seize et dix-huit ans, le mineur est soumis à un régime proche de celui des adultes. 4 PROJET DE RÉFORME En discussion à...

• POINT DE VUE NARRATIF

• Le mot "vue" de l'oeuvre de DESCARTES

  Et c'est seulement sur ce patron que toutes les autres qu'on a vues depuis ont été faites, sans que personne encore, que je sache,ait suffisamment déterminé les figures que ces verres doivent avoir. mais considérez-la en ceux qui, étant nés aveugles, s'en sont servis toute leur vie, et vous l'y trouverez si parfaite et si exacte,qu'on pourrait quasi dire qu'ils voient des mains, ou que leur bâton est l'organe de quelque sixième sens, qui leur a été donné audéfaut de la vue. Même vous pourrez ais...

• La vue et l'ouïe

• Tous les points de vue sont-ils également défendables ?

• Puis-je connaître le point de vue d'autrui ?

  je peux connaître l'autre en ce que lui et moi sommes également des êtres passionnels : « les passions sont si contagieuses qu'elles [...] produisent des mouvements correspondants dans tous les corps humains ». Le point devue de l'autre, la place qu'il occupe dans le monde peut devenir mienne et m'être connu pour autant que son pointde vue, au moyen des passions qu'il comprend, peut me « contaminer ». Mais comment ? b) la sympathie :Hume dit bien que le point de vue de l'autre n' est pas l...

• Encyclopédie: narrateur (point de vue) (Français)

• Tous les points de vue sont-ils egalement defendables ?

• Le dialogue vous semble-t-il le moyen le plus efficace pour faire valoir un point de vue ?

• Le dialogue vous semble-t-il le moyen le plus efficace pour faire valoir un point de vue?

• Vue de la faille de San Andréas.

• Vue de Delft [Jan Vermeer] - étude du tableau.

• Point de vue Juif et Allemand dans le film La rafle

• Y a-t-il un sens à juger une oeuvre d'art du point de vue moral ?

  que décrivait Platon dans l'allégorie de la caverne. Or, il ne s'agit pas seulement d'une analogie car, pour Platon, leBien, réalité suprême, est aussi le Beau, ce qui signifie que le Beau est la splendeur du Bien. Derrière cetteconception se cache l'idée que la beauté existe de manière absolue et qu'elle n'est pas qu'une simple affaire de goûtsubjectif. Aussi, ce texte s'oppose aux mêmes penseurs déjà mis en cause dans l'allégorie de la caverne, à tousceux qui, comme Protagoras, font...

• Kant, Anthropologie du point de vue pragmatique, I, 1.

• OEUVRE POUR L'ORAL : PROPOSITIONS 1 à 6 - Kant : Idée d'une histoire universelle au point de vue cosmopolitique

  INTRODUCTION I) La problématique de l’histoire - Le mot histoire est dérivé d’un mot grec qui signifiait enquête. Ce mot possède deux significations principales. Il y a d’une part l’histoire qui est écrite par les historiens; son but est la connaissance du passé des sociétés humaines ou, comme l’écrit Raymond Aron, “ la science que les hommes s’efforcent d’élaborer de leur devenir ”. Il y a d’autre part l’histoire comme succession des...

• Les Croisés en vue de Constantinople

• Le romancier peut-il exprimer son point de vue sur la société par le récit de la vie amoureuse de personnages fictifs ?

• L'homme peut-il se contenter de travailler en vue du seul gain ?

  animalité. • L'homme est le seul être vivant à transformer la réalité naturelle en réalité artificielle : le travail est une spécificitéhumaine. « Le travail est la voie de la conscience, par laquelle l'homme est sortie de l'animalité » écrit Georges Bataille dans L'Érotisme. • L'homme se créé des interdits (cf. Claude Lévi-Strauss : la prohibition de l'inceste est le passage de la nature à laculture). Ainsi, l'éducation va imposer des interdits, essentiellement concernant la sexualité et la m...

• La vue chez le caméléon.

• TOUS LES POINTS DE VUE SONT-ILS EGALEMENT DEFENDABLES ?

• Existe-t-il des domaines du savoir humain où, d'un point de vue rationnel, toutes les opinions se valent ?

• Vincent VAN GOGH: VUE D'ARLES.

• L'homme peut-il se contenter de travailler en vue d'un seul gain?

  exemple, l'éducation consiste à apprendre à vivre ensemble et donc à différer ses désirs. Bataille montre alors le lienentre ces deux négations simplement parce que la négation du donné naturel est aussi négation de sa propreanimalité. Il semble donc légitime de travailler en vue du seul gain, puisque l'argent et le profit donnent une forme raisonnableà notre existence. D'ailleurs, pourquoi ne travaillerait-on pas en vue de la seule rémunération ? La question poséesous-entend un certain m...

• L’amour est-il un moyen en vue du bien ou une fin en soi?

  comme l’amour populaire est possible chez les couples homosexuels. Bref, le type céleste d’amour est donc un moyen en vue du bien car, comme l’a définit la prêtresse Diotime, « […] l’Amour se rapporte à la possession perpétuelle de ce qui est bon.». Ainsi, dans le but de posséder l’objet de son désir, l’amoureux tentera de bien paraître, et donc d’être vertueux car si l’amour est un moyen en vue du bien, l’inverse est aussi vrai : le bien est un moyen en vue de l’amour. Les idées de Phèdre et de...

• Asie septentrionale : la Terre vue de jour Taïga d'Asie septentrionale Une immense forêt de conifères appelée taïga occupe la majeure partie du nord de l'Asie.

• Camille COROT: FLORENCE - VUE PRISE DES JARDINS BOBOLI.

• ZOLA: La multiplication des points de vue

• LA NOTION DE POINT DE VUE (Sylvain juillet 2007) Fiche construite par Sylvain Sylvain.

  héros ou à l'héroïne. Il est d'autant plus important d'identifier qui nous parle et selon quel angle de vue.

• Vue de Delft.

• La barbarie n'est-elle qu'une affaire de point de vue ?

• L'homme peut-il se contenter de travailler en vue du seul gain ?

  B. Travailler pour s'humaniser. Travailler pour le seul argent ? pour le seul profit ? À la réflexion, cette position paraît bien réductrice, et bienpartielle. Elle ne prend nullement en compte les données de l'anthropologie, la signification du travail dansl'élaboration de la personnalité humaine. En vérité, on ne saurait travailler pour le seul profit ; au contraire, peut-être bien nous faut-il travailler... pour travailler, c'est-à-dire pour nous édifier véritablement. Ici, le trava...

• Jean PRÉVOST (1901-1944) La technique du point de vue chez Stendhal

  ] ean Prév ost mon tagnes creusent leurs perspec tives quand le voy ageur les voit de plusieurs po ints différents , de même un récit, pour ne point paraître inconsist ant, pour arrêter le jugement du lecteur, veut que l'auteur nous présen te, à cha que occa sion grave, deux ou plusieurs points de vue sur la scène et le héros. C'e st par là que le roman, entre autres caractères propres, diffère du conte. Le conte est borgne. Un admirateur de Balzac et...

• Kant, idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique, 4ème proposition

  resteraient à jamais enfouis dans leurs germes au milieu d'une existence de bergers d'Arcadie, dans un amourmutuel, une frugalité et une concorde parfaites : les hommes, doux comme les agneaux qu'ils font paître,n'accorderaient guère plus de valeur à leur existence que n'en a leur bétail. [...] Que la nature soit donc remerciéepour ce caractère peu accommodant, pour cette vanité qui rivalise jalousement, pour ce désir insatiable deposséder ou même de dominer. » Introdu...

• Correction question préalable corpus - La Bruyère, Les Caractères, « De l'homme » - Hugo, Choses vues - Prévert, Paroles, «La Grasse matinée»

• Etre un sujet condamne-t-il l'homme à n'avoir en toute chose qu'un point de vue subjectif ?

  Introduction Etre un sujet c'est à dire une personne humaine ne va pas sans prérogatives : " penser par soi-même " en est une et non des moindres comme l'a montréDescartes par son doute hyperbolique qui mène à la vérité du " je pense donc je suis". La question toutefois peut se poser : " être un sujet condamne-t-ill'homme à n'avoir en toute chose qu'un point de vue subjectif ? En d'autres termes, suis-je enfermé dans ma subjectivité ou puis-je aussi accéder à desformes de pensées plus objectives...

• Question: Expliquez le problème du mal du point de vue de l'ontologie à travers quatre philosophes: Augustin, Thomas, Leibniz et Pareyson?

  Selon lui, le mal n'est pas une création, mais une déficience ou un défaut du bien de toute création. A insi, un seul réalise le mal à la surface de son existence. En soi, le mal ne peut pas exister. Il veut simplement affirmer que le mal n'a pas de substance, alors Dieu n'est pas l'auteur du mal, car il est la cause de tous les êtres. Cependant, il a dit qu e le mal est parfois nécessaire pour l'harmonie de l'univers. À cet égard, Dieu peut être la...

• D'un point de vue moral, vaut-il mieux être libre, au risque de mal faire, ou bien étant mis dans l'impossibilité de mal faire, être innocent par contrainte ?

• La vue du chat.

• Idée d’une histoire universelle au point de vue cosmopolitique: Y a-t-il un sens de l’Histoire ? Ou l’Histoire va-t-elle au hasard ?

  Proposition 4 : « Le moyen dont se sert la nature, pour mener à terme le développement de toutes les dispositions humaines est leur antagonisme dans la société, jusqu'à ce que celui -ci finisse pourtant par devenir la cause d'un ordre conforme à la loi. » Le célèbre antagonisme : « l’insociable sociabilité » permet à l’homme de développer ses facultés. C’est le « penchant des hommes à entrer en société, qui est pourtant lié à une résistance génér...

• Driz Paroi tronc 3 2 février 2011 Cours 4 drizenko On va mettre en place une vue antérieure pour montrer les plans profonds de la paroi du tronc essentiellement à l'étage abdominale.

  Driz Paroi tronc 3 2 février 2011 2 Le bassin : la région ant qui va au niveau de la convergence des branches ilio-pubiennes et ischio-pubiennes pour former le pubis, on trouve en arrière les 3 a 5 pièce coxygènes. La ligne bi iliaque. L’emplacement de l’articulation coxo-fémorale et on a un cintre cervical obturateur dans le prolongement de la branche ilio pubienne et le bord inférieur du col chirurgical du fémur. - Tête fémorale - Fémur - Gd trochanter, l’extrémité distale du fémur en pre...