« Je ne cherche point à m'instruire, il est trop tard. D'ailleurs, je n'ai jamais vu que tant de science contribuât au bonheur de la vie. » Appréciez cette pensée de Jean-Jacques Rousseau.

« ,,.-, ...

------------------------------ vement aux autres.

Elles adoptent une attitude assurée, sou­ vent tranchante ou même cassante, sans aucune humilité.

Elles se contentent des joies simples émanant du foyer, du secteur professionnel ou de la considération de leur voi­ sinage immédiat.

8) Un savoir étendu ne procure pas forcément le bonheur.

Le bonheur résulte de la satisfaction harmonieuse de toutes les tendances de l'être humain pour autant qu'il sache organiser, dans cette intention, sa vie personnelle.

Le bonheur individuel est une synthèse d'éléments variés.

Dans ces derniers, entrent la santé, la vie familiale, la situation sociale, l'emploi des aptitudes, la considération par ses semblables ...

Or, ils n'ont aucun rapport direct avec le degré d'instruction.

Beaucoup de science peut troubler le bonheur en faisant naître la crainte ou l'inquiétude.

Trop de science fait crain­ dre les dangers et déclenche le sentiment d'insécurité et d'angoisse devant l'avenir.

Parfois même, l'inquiétude du savant augmente devant la complexité des problèmes à résoudre et la faiblesse des moyens dont l'homme dispose malgré tout son savoir.

Ill.

LE BONHEUR DANS L'IGNORANCE N'EST QUE QUII~TUDE DE NATURE INFÉRIEURE.

Les conditions du bonheur ne sont pas les mêmes pour tout le monde.

Aussi dit-on du bonheur qu'il est relatif.

Certaines tendances générales semblent cependant com­ munes à tous les humains.

En premier lieu se placent les tendances dirigées vers la conservation de l'individu et de l'espèce.

On ne peut nier ces tendances.

Il faut tenir compte de leurs exigences et les satisfaire.

Le plaisir ou la sensation qu'elJes font éprouver quand elles sont satisfaites ne cons­ titue pas le vrai bonheur.

En seconde place viennent les tendances intellectuelles -43. »