Justice et conventionnalité

Il existe donc deux sens du mot justice, ce qu'Aristote a bien exposé : outre la justice qui répartit les biens, voire les droits, dans un pays, il y a aussi la justice comme vertu générale, c'est-à-dire tout comporterhent qui contri­bue à réaliser pour une communauté le bonheur de chacun de ses membres. Mais le fait d'être au pouvoir met en péril cette vertu, car les tentations sont grandes d'y déroger. Selon Montesquieu, « tout homme qui a du pou­voir est porté à en abuser pp, Donc le fait d'être en position d'appliquer une convention peut exacerber l'injustice en quelque sorte,