L'art fait-il sortir de la réalité ?

« univers différent du sien, qui nous fait « sortir de la réalité » ? En effet, au moyen du théâtre, le spectateur peut sedélasser des réalités correspondant à son quotidien et faire l'expérience, au moyen de la représentation, d'autrestypes d'expérience que la sienne.

C'est ainsi que le genre du théâtre historique peut correspondre à cette ambitiondu théâtre (pensons à La reine Morte de Montherlant) alors que le théâtre léger de Giraudoux permet également au spectateur de se divertir : Intermezzo , pièce fantaisiste teintée de fantastique est a cet égard un exemple.

Or, il semble bien qu'en étant un genre de la représentation d'évènements fictifs, transportant par l'esprit le spectateurdans un autre temps et une autre réalité politique et sociale que celle à laquelle il est effectivement intégré, lethéâtre est fondamentalement néfaste pour le public.

En effet, au lieu de l'inciter à consacrer sa réflexion à ce quiexiste bel et bien, il le fait se perdre dans une méditation absconse et improductive sur ce qu'il n'est pas : il favorisedonc l'aliénation politique et sociale des individus qui forment le public, en leur permettant de se divertir, de penserà autre chose qu'aux conditions réelles de leur aliénation.

Le public a donc torts d'aller au théâtre car celui-ci ledistrait des véritables questions qu'il devrait se poser : celles qui concernent son existence réelle au sein d'unesociété donnée.

Nous dirons donc que le théâtre est un exemple du fait que l'art ne doit pas viser à nous distrairede notre réalité : l'ambition légitime d'un artiste est au contraire de la représenter pour nous donner à comprendreles mécanismes qui la dirigent. II.

L'art ne nous fait pas sortir de la réalité, il nous permet de l'envisager différemment a.

L'œuvre d'art comme milieu réfractant de la réalité Cependant, nous ne pouvons en rester à cette thèse : il semble en effet que les artistes cherchent bien souvent àne pas représenter la réalité, à ne pas l'imiter, pour au contraire s'efforcer de le transfigurer.

A ce titre, si l'art n'estpas ce qui nous fait sortir de la réalité, il est néanmoins ce qui nous permet d'envisager différemment celle-ci.

Nouspouvons en effet considérer le regard de l'artiste sur le monde comme un milieu réfractant qui modifie, transfigure ledonné naturel.

Par exemple, quand Gustav Klimt représente une foret, il la représente telle qu'il l'a vue lui-même,identique à la vision singulière qu'il a posée sur elle, et nous la donne à voir ainsi au moyen de ses œuvres qui sontla matérialisation et l'objectivation de ses œuvres.

Le regard de l'artiste transfigure donc la nature en modifiantinsensiblement la représentation que nous en avons, nous la donnant à voir d'une manière différente, sinon originaleou inouïe, qui correspond à celle de l'artiste lui-même.

L'œuvre d'art est donc le produit d'une prise de pouvoir parl'artiste sur la matière sensible que lui offre la réalité, et témoigne de la capacité de ce dernier à recréer une réalitéqui entretient des rapports évidents avec son modèle, sans toutefois s'efforcer de le représenter sur le mode d'uneréitération.

Nous dirons que l'art ne nous fait pas exactement sortir de la réalité, mais il nous permet de la regarderavec un œil neuf. b.

L'art comme activité transfiguratrice de la réalité Mais nous pouvons énoncer un autre argument en faveur de la capacité de l'art à nous faire envisager la réalitéd'une nouvelle manière : parce que l'art permet de retrouver l'harmonie cachée des êtres et des situations.

En effet,l'artiste est celui qui a un pouvoir d'observation du réel bien supérieur à celui du commun des mortels.

Alors que cesderniers peuvent glisser sur un être ou une chose, en la qualifiant de « laide », l'artiste va au contraire s'attardersur elle et découvrir ce qui peut demeurer cache aux autres.

L'art pictural est peut être le meilleur exemple de cettefaculté de l'artistique, qui permet au créateur de transfigurer le laid en beau.

Pensons à un peintre comme Millet quis'est intéresse aux déshérités comme les paysans de son époque.

Il les a représentes en montrant quelle noblessecachée, quelle force d'âme les habitait, en dépit de leurs atours assez repoussants.

De même, Lautrec a pu montrerque des êtres déshérités, ou peu favorises physiquement, ne laissaient pas d'avoir une beauté singulière.

Nousdirons donc que ce qui est laid dans la nature ou la vie peut devenir beau dans une œuvre d'art, car l'art nouspermet de voir quelle beauté cachée, enfouie, les êtres nous dérobent dans le monde.

L'art ne nous fait pas sortirde la réalité : il nous la révèle. III. L'art nous fait sortir de notre réalité de référence et accéder à une réaliténouvelle a.

L'art nous fait sortir de la réalité en se gardant de représenter des realia. »