10 résultats pour "encens"

• L'encens Consumé dans l'église en agréable odeur, l'encens la parfume de la présence de Dieu.

  répand la fumée en balançant l’encensoir. Le servant chargé de cet objet complexe, d’un maniement délicat, s’appelle le thuriféraire, “ porteur d’encens ” (du latin thus, “ encens ” et ferre, “ porter ”). Dans les églises de rite oriental, l’encens est très utilisé devant les icônes, et d’ordinaire assez parfumé (souvent à la rose). Les encensoirs ont des chaînes plus courtes.

• ENCENS, n.

• Le symbolisme de l'encens

• L'encens, parfum des dieux

  Différentes sortes d'encens P lusieurs sortes de résines odorantes étaient connues dans l'Égypte ancienne. Nor- malement, seule celle qui était considérée comme l'en­ cens par excellence (issu de l'oliban) était désignée par le terme senetjer. Les gommes­ résines provenant d'autres arbres étaient tout aussi ap­ préciées pour leurs vertus odoriférantes, mais portaient un autre nom. Ainsi, la "r.""""l'.IP'o., . .,.,.__ myrrhe était a...

• Histoire du Yémen: Du royaume de Saba au Yémen unifié

  • Censée mettre un terme aux conflits tribaux qui déchirent le Yémen, la promotion d'un imam à la tête du pays ne parviendra pas à éradiquer le ferment de la division : les siècles qui suivent sont marqués par des luttes incessantes pour le pouvoir entre imams et tribus se revendiquant de dynasties concurrentes. LES DOMINATIONS hRANCÈRES • Ces querelles intestines favorisent la domination de puissances étrangères. Du x• au Xli' siècle, ce sont...

• Cinna Où Rome par ses mains déchirait ses entrailles, Où l'aigle abattait

  Prenons l'occasion tandis qu'elle est propice : Demain au Capitole il fait un sacrifice ; Qu'il en soit la victime, et faisons de ces lieux Justice à tout le monde, à la face des dieux : Là presque pour sa suite il n'a que notre troupe ; C'est de ma main qu'il prend l'encens et la coupe ; Et je veux pour signal que cette même main Lui donne, au lieu d'encens, d'un poignard dans le sein. Ainsi d'un coup mortel la victime frappée Fera voir si je suis du sang du grand Pompée ; Faites voir...

• ?LA CONCEPTION DU THEATRE CHEZ ANTONIN ARTAUD

  2° - Le langage des correspondances : il y a en effet dans le théâ\ tre balinais une correspondance entre le chant, la musique, les acteurs qui fuse de l’ouïe à la vue, de l’intel\ lectuel au corporel. Il y a une unification de tous les éléments et plus aucune rupture entre les choses qui font du spect\ acle un spectacle réussi. Ces correspondances touchent l’inconscient du spectateur, dans toute \ sa profondeur psychique, car ce sont des signes spirituels qui frappent intuitivement et qui ont u...

• BIBLE: CANTIQUES

  4. Il m'a fait entrer dans la maison du vin ; Et la bannière qu'il déploie sur moi, c'est l'amour. 5. Soutenez-moi avec des gâteaux de raisins, Fortifiez-moi avec des pommes ; Car je suis malade d'amour. 6. Que sa main gauche soit sous ma tête, Et que sa droite m'embrasse ! 7. Je vous en conjure, filles de Jérusalem, Par les gazelles et les biches des champs, Ne réveillez pas, ne réveillez pas l'amour, Avant qu'elle le veuille. 8. C'est la voix de mon bien-aimé ! Le voici, il vient, Sautant sur...

• Définition: AMBRE1, substantif masculin.

  JEAN-ANTELME BRILLAT-SAVARIN, Physiologie du go?t ou M?ditations de gastronomie transcendante, 1825, page 342. ? 5.... il remarqua sur le mur oriental cette inscription en lettres d'or?: ? Le caou? des Arabes, autrement dit cav?, est une herbe qui croit en abondance dans l'Empire du Turc, et qu'on appelle dans l'Inde l'herbe miraculeuse (...). Les personnes de condition l'adoucissent avec le sucre et l'aromatisent avec l'ambre gris. VICTOR HUGO, Le Rhin, 1842, pages 214-215. 2. Parfum suave...

• Tirade De Phèdre (Racine) Acte I, Scène 3

  groupe nominal « mes yeux » s'oppose toujours au pronom personnel « je ». Phèdre n'assume pas l'amour coupable qu'ellenourrit pour Hippolyte. 2/ La jeune femme, faute d'être capable de dominer ses sentiments, tente de limiter sa responsabilité, ce qui conduit le spectateurà déceler parfois dans son discours un manque de sincérité. Elle se trahit d'ailleurs lorsqu'elle dit : « Je lui bâtis un temple, et prissoin de l'orner », le spectateur comprend que Phèdre désire implorer la déesse Vénus pour...