24 résultats pour "helvetius"

• HELVETIUS

  les meilleures pages sont d'une écriture limpide et vive. Bien en cour. l'auteur. qui avait obtenu. moyennant quelques coupures. le visa du censeur royal. ne pensait pas que son livre allait faire éclater l'orage. En fait. à travers Helvétius. c'est tout le mouvement ency­ clopédique qu'on voulait briser. et les philosophes n'avaient pas tort. tout en défendant Helvétius contre la répression. de lui reprocher d'avoir attiré la foudr...

• HELVÉTIUS

• HELVÉTIUS Claude Adrien : sa vie et son oeuvre

  la vivacité, la générosité spontanée. Installée à Auteuil qu'elle ne quitte plus jusqu'à sa mort en 1800, elle y a tenu, au milieu de ses nombreux amis, un salon qu'ont illustré Turgot, Franklin, Chamfort, Cabanis, et même, au retour de la campagne d'Égypte, Bonaparte. Là s'est formé, postérité de la pensée d'Helvétius, l'esprit des Idéologues (voir IDÉOLOGUES). De l'esprit. -"Dis co urs prem ier: De l'esprit en lui­ même ». To utes nos facultés ont...

• Claude-Adrien Helvétius

  HELVETIUS 1758 De l'Esprit.1772 De l'Homme. « Helvétius, disait Stendhal, m'a ouvert la porte de l'homme à deux battants. » Un Beccaria, un Bentham sont ausside ceux qui ont reçu l'influence d'un auteur qui ne fut pourtant pas un des plus originaux du siècle. Avec lui lecombat contre innéisme et révélation se porte aux extrêmes. Mais il arrive que des penseurs qui occupent uneposition-limite dans l'histoire des idées suscitent de féconds débats.Fils du premier médecin de la reine, Claude-A...

• DE L’ESPRIT. Traité philosophique de Claude Adrien Helvétius (résumé de l'oeuvre & analyse détaillée)

  L'ouvrage comporte, outre une Préface où sont exposés la méthode et les principes, quatre «Discours» : «De l'esprit en lui-même» (1), « De l'esprit par rapport à la société » (Il), « Si l'esprit doit être considéré comme un don de la nature, ou comme un effet de l'éducation» (Ill), « Des différents noms donnés à l'esprit» (IV). La table des matières expose et commente le contenu de chaque« Discours» ; elle est l'exem­ ple même d'une pédag...

• HOMME, DE SES FACULTÉS INTELLECTUELLES ET DE SON ÉDUCATION (DE L'), 1772. Claude Adrien Helvétius

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)Claude Adrien Helvétius et l'homme conditionné Une ambiance de scandale a entouré Claude Adrien Helvétius (1715-1771), qui devint pour la postérité uneincarnation du matérialisme. Descendant d'une famille de médecins, il entra dès l'âge de 23 ans dans le milieu desfermiers généraux. Ceux-ci, ayant acheté leur charge, percevaient les impôts pour le compte de l'État et recevaientdu roi, en échange, une rétribution considérable. La fortune ainsi rassemblée par...

• Helvétius, Claude Adrien - littérature.

• Claude Adrien HELVÉTIUS : De l'esprit

  Helvétius. Photo Roger -Viollet. Helvétius (17 15-1771) a poursuivi ses réfle­ xions dans un autre traité , De l'homme , de ses facultés intel­ lectuelle s et de son éducation (1772). Dan s cette œuvre posthume, Helvétius s'intéresse à la ques­ tion du bonheur , tout en abordant les mê­ mes thèmes que dans De l'esprit. Il se livre notamment à une lon gue étude sur la r e li g ion et ses institu­ tions dans la socié t é, pour finalement prô­ n...

• RÉFUTATION SUIVIE DE L’OUVRAGE D’HELVÉTIUS INTITULÉ L’HOMME Denis Diderot

  ooi1.D&lssa.nce du Uvre posthume d'Helvé­ tius. DeL 'Homme. n Ut A trois reprises cet exposé systématique du sensualisme matérialiste qui prétend reconstituer l'homme par un mécanisme purement associ ationniste. D ébauche aussitôt une Réfutation qu ·u met au point A son retour de Stùnt-Pé tersbourg e t qu'il refond à. Paris en 1775. • Cet ouvrage de Dide rot marque un tournant dans l'histoire de la pensée des Lumières: n refuse do soumettre la biolo­...

• CLAUDE ADRIEN HELVETIUS : DE L'ESPRIT (Résumé & Analyse)

• ESPRIT (De L’) de Claude Adrien Helvétius (résumé)

• De l'Esprit (Helvétius)

  1 - 1 Les sensa tions n'expliq uent pas l'esprit 1 •U •HI L'esprit se distingu e de la matière. Les idées qu'il est capable de concevo ir ne dépendent pas seulement des sensa tions. Il n'e st pas possible non plus de ne se référer qu'à l'e xpérience ou à l'é duc ation pour ex pliquer l'orig inalité de cert ains esprits. L'esprit est radica- tomber, en regardant le d'une double influence lement distinct glaçon qui flotte dans sociale et éducative. Si de...

• HOMME, DE SES FACULTES INTELLECTUELLES ET DE SON ÉDUCATION (De l') d'Helvétius (résumé et analyse de l'oeuvre)

• HELVETIUS, Claude Adrien

  les meilleures pages sont d'une écriture limpide et vive. Bien en cour. l'auteur. qui avait obtenu. moyennant quelques coupures. le visa du censeur royal. ne pensait pas que son livre allait faire éclater l'orage. En fait. à travers Helvétius. c'est tout le mouvement ency­ clopédique qu'on voulait briser. et les philosophes n'avaient pas tort. tout en défendant Helvétius contre la répression. de lui reprocher d'avoir attiré la foudr...

• ESPRIT (De l') Helvétius (résumé & analyse)

• ESPRIT (DE L’), 1758. Claude Adrien Helvétius

• CLAUDE ADRIEN HELVETIUS : DE L'HOMME, DE SES FACULTES INTELLECTUELLES ET DE SON EDUCATION (Résumé & Analyse)

• HELVETIUS, Claude Adrien (1715-1771) Philosophe, mécène des encyclopédistes, il applique, à la morale, dans ses traités, les conséquences extrêmes du sensualisme.

• Condillac, Etienne Bonnot de Daubenton, Louis Helvétius, Claude Adrien Holbach, baron d'

• Helvétius Claude Adrien, 1715-1771, né à Paris, philosophe français.

• Toutes les différences intellectuelles entre les hommes ne viennent, selon Helvétius, que de l'attention. Expliquez ?

• Le XVIII e siècle est incontestablement le siècle de l'exercice

  soumettre le réel à ses exigences. Locke, qui démonte l'innéisme et rapporte toute idée à une expérience sensible, leur enseignait également que la réalité n'est saisissable que par l'observation. Sous le coup de cette double inspiration, le rationalisme du XVIII e siècle s'articula sur un « factualisme » qui imposait de partir des faits, offerts par l'expérience sensible, et de ne jamais les occulter, le factuel combattant ainsi la superstition. Aussi était-il orienté par deux tendances pour...

• Claude-Adrien Helvétius, De l'esprit (1758). La vérité est ordinairement trop mal accueillie des princes et des grands, pour séjourner longtemps...

  Claude-Adrien Helvétius, De l'esprit (1758). La vérité est ordinairement trop mal accueillie des princes et des grands, pour séjourner longtemps dans les cours. Comment habiterait-elle un pays où la plupart de ceux qu'on appelle les honnêtes gens, habitués à la bassesse et à la flatterie, donnent et doivent réellement donner à ces vices le nom d'usage du monde ? L'on aperçoit difficilement le crime où se trouve l'utilité. Qui doute cependant que certaines flatteries ne soient plus dangereuses et...

• De l'Esprit

  ----- -- EXTRAITS Pour commencer, Helvétius nous livre sa conception de l'esprit Ou l'on regarde l'esprit comme l'effet de la faculté de penser (et l'esprit n'est, en ce sens, que l'assemblage des pensées d'un homme), ou on le considère comme la faculté même de penser. Pour savoir ce que c'est que l'esprit, pris dans cette dernière signification, il faut connaître quelles sont eu ,r..z.t::::.:r ::::::.: ~~:i::,.tt:t.:.1 ::.=::.-:t~:: ~:..:...