127 résultats pour "ids"
- Bourdichon (Jean) Peintre et miniaturiste français de l'école de Touraine (Tours, 1457 - id.
- Bachofen (Johann Jakob) Juriste, historien et philosophe suisse (Bâle, 1815 - id.
- Cartouche (Louis Dominique Bourguignon, dit) Bandit français (Paris, 1693 - id.
- Baumeister (Willi) Peintre et décorateur de théâtre allemand (Stuttgart, 1889 - id.
- Blok (Aleksandr Aleksandrovitch) Poète russe (Saint-Pétersbourg, 1880 - id.
- Blake (William) Peintre, graveur et poète anglais (Londres, 1757 - id.
- Breitinger (Johann Jakob) Critique suisse, de langue allemande (Zurich, 1701 - id.
- Cano (Alonso) Sculpteur, architecte et peintre espagnol (Grenade, 1601 - id.
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- Babinski (Joseph) Neurologue français d'origine polonaise (Paris, 1857 - id.
- Bouvet de Lozier (Jean-Baptiste Charles) Explorateur français (Saint-Malo, 1705 - id.
- Bohr (Niels Henrik David) Physicien danois (Copenhague, 1885 - id.
- PROSLOGION, Fides Quaerens Intellectum id est Proslogion, Anselme de Cantorbéry (saint)
- Alembert (Jean Le Rond d') Écrivain et mathématicien français (Paris, 1717 - id.
- Bagrjana (Elisaveta Bel(eva, dite Elisaveta) Poète bulgare (Sofia, 1893 - id.
- Carnot (Nicolas Léonard Sadi) Physicien français (Paris, 1796 - id.
- Beaumarchais (Pierre Augustin Caron de) Écrivain français (Paris, 1732 - id.
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Darwin, évolutionnisme et créationnisme
Comme on le voit, cet effet réversif consiste à sélectionner non plus seulement des caractères biologiques et morphologiques acquis par la sélection naturelle maisaussi les qualités essentielles de l'homme que sont l'intelligence, la raison, la spiritualité. Cette sélection participe à son progrès, l'adaptation à son milieu et aussi à lasurvie de la société humaine.L'église se déchaîne en 1860 en condamnant les thèses de Darwin lors du concile de Cologne. Les prêtres savants se mobilisent contre...
- Andrade (José Oswald de Sousa, dit Oswald de) Écrivain brésilien (São Paulo, 1890 - id.
- Bethmann-Hollweg (Theobald von) Homme politique allemand (Hohenfinow, Brandebourg, 1856 - id.
- Cellini (Benvenuto) Sculpteur, orfèvre, céramiste et écrivain italien (Florence, 1500 - id.
- Brandes (Morris Cohen, dit Georg) Critique littéraire danois (Copenhague, 1842 - id.
- Berthelot (Marcellin) Chimiste, historien et homme politique français (Paris, 1827 - id.
- Boileau (Nicolas), dit Boileau-Despréaux Écrivain français (Paris, 1636 - id.
- Aldobrandini Famille d'origine florentine qui compta parmi ses membres Pietro (Rome, 1572 - id.
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La psychologie rationnelle ne tire son origine que d'un pur malentendu.
63 Les antinomies 28. Les antinomies. ===============!=============== Thèse « Le monde a un commence ment dans le temps, et il est aussi limité dans l'espace. » Antithèse « Le monde n'a ni commence ment dans le temps ni limites dans l'espace, mais il est infini dans le temps comme dans l'espace. » (Raison pure, II, p. 17.) ___________________ !! __________________ _ « Toute substance composée, dans le monde, l'est de parties simples et...
- Bernhardt (Henriette Rosine Bernard, dite Sarah) Actrice française (Paris, 1844 - id.
- Botticelli (Sandro Filipepi, dit Sandro) Peintre italien (Florence, 1445 - id.
- Bodmer (Johann Jakob) Écrivain et critique suisse, d'expression allemande (Zurich, 1698 - id.
- Abu al-Ala al-Maari Poète arabe (Maarat al-Numan, Syrie, 973 - id.
- Bonald (Louis, vicomte de) Philosophe et homme politique français (château du Monna, Millau, 1754 - id.
- Avogadro (Amedeo di Quaregna e Cereto, comte d') Physicien italien (Turin, 1776 - id.
- Cavour (Camillo Benso, comte de) Homme politique italien de famille piémontaise (Turin, 1810 - id.
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- Barthélemy-Saint-Hilaire (Jules) Humaniste, économiste et homme politique français, professeur au Collège de France (Paris, 1805 - id.
- Bacon (Francis, 1er baron de Verulam, 1er vicomte de Saint Albans) Juriste, philosophe et historien anglais (Londres, 1561 - id.
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L'oeuvre d'art peut-elle avoir une autre utilité qu'elle-même ?
l'adjectif « artistique », il nous renvoie à l'art et aux artistes. Si l'artiste est à l'origine de l'oeuvre d'art, celle-ci, enretour, est à l'origine de l'artiste. Et « il est certain que l'art est encore d'une autre manière à la fois l'origine del'artiste et de l'oeuvre » (id., ibid., p. 11). Mais si nous ne pouvons percevoir ce qu'est l'art qu'en partant desoeuvres en lesquelles il s'incarne, nous ne pouvons d'autre part comprendre ce qu'est une oeuvre d'art que si nouscomprenons ce qu'e...
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Les oeuvres d'art ont-elles une utilité ?
autrement dit la chose elle-même, va consister, selon la première interprétation, dans « ce autour de quoi... se sontgroupées de telles qualités » (Heidegger, ibid., p. 16). On pourra alors définir l'être de la chose comme « le supportdes qualités marquantes » de celle-ci. En choisissant une seconde interprétation, on peut estimer que l'être de lachose réside dans « l'unité d'une multiplicité sensible donnée » (id., ibid., p. 18). Or cette seconde interprétationnous interdit tout autant que la p...
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Qu'est-ce qu'une conduite raisonnable ?
SUJET36 •On ne doit donc ni renoncer à ses désirs ni même simplement souhaiter les satisfaire : on doit, pour être heureux, les satisfaire vraiment : c'est le seul idéal réellement raisonnable parce que conforme à «fa loi de la nature" (id., p. 225). «Le luxe, /'incontinence et la liberté, quand ils sont soutenus par la force, constitue la vertu et le bonheur" (id., p. 236). L'intempérance est la vertu des forts, la tempérance cell...
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même pris à l'arabe al qa?r « la forteresse » (aussi ksar, ksour), issu du latin castrum « château fort »
(-> château).
+ ALC O OL n. m ., a tte sté a u XV I e s . s o us l a f o rm e alc o ho l ( 1 586, P aré ), e st e m pru n té a u l a ti n m od ern e alc o ho l ( XV I e s .) , l u i- m êm e e m pru n té à l 'a ra b e ᾿āl ( a rti c le ) kuḥl « l a p oud re d 'a n ti m oin e » ( kuḥl a au ssi d on né kohl* , d 'o ù v ie n t khô l ). ❏ D 'a b ord p ré se n té c o m me m ot a ra b e ( A . P aré ) a u s e n s d e « p oud re d 'a n ti m oin e » , l e m ot a cq uie rt la v a...
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Islam.
commanded to face the Kaaba, an ancient shrine in the city of Mecca. The Qur’an also refers to the recitation of parts of the Qur’an as a form of prayer. However, evenwith its numerous references, the Qur’an alone does not give exact instructions for this central ritual of prayer. The most detailed descriptions of the rituals for prayer derive from the example set by the prophet Muhammad and are preserved in later Islamic traditions. Somedetails of these rituals vary, however all Muslims agree t...
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LES DEUX MÎMÂMSÂS
La première mîmâmsâ ou pûrva-mîmâmsâ, id est
«l'investigation antérieure», est généralement abré
gée en mîmâmsâ.
Quant à...
LES DEUX MÎMÂMSÂS La première mîmâmsâ ou pûrva-mîmâmsâ, id est «l'investigation antérieure», est généralement abré gée en mîmâmsâ. Quant à la deuxième mîmâmsâ ou uttara-mîmâmsâ, id est «l'investigation postérieure», avec ce que la postériorité implique de supériorité, d'achèvement, aussi appelée védântamîmâmsâ, elle est habituelle ment désignée comme védânta (fin (anta) des Védas), autrement dit comme le terme des Védas, son sceau, son accomplissement dans l'ordre de la connaissance. Si ces d...
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Faut-il opposer la croyance et la raison ?
Philofacile.com Plans d´ etaill ´ es de philosophie Partie 2 a On peut toutefois penser que cette d ´ emonstration est fausse puisque les con- victions du croyant ne sont pas forc ´ ement en opposition avec les conclusions du raisonneur. En effet, si la forme d'acc es a la v ´ erit ´ e semble bien diff ´ erente, elle n'est pas pour autant divergente sur le fond puisque le type d e comportements prescrits par la croyance et par la raison peuvent etre les m emes. b En outre, les conclusion...
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En quel sens peut-on dire que l'homme a besoin d'illusion ?
comme œuvre de la raison est pour Nietzsche une illusion non pas parce qu'elle prétend, comme l'affirmait Kant,connaître le monde vrai du noumène alors qu'elle ne peut l'atteindre, mais par le fait même qu'elle pose cet être. Enrenversant toute métaphysique, Nietzsche peut s'exclamer « Nous avons aboli le monde vrai : quel monde restait-il ?Peut-être celui de l'apparence ?... Mais non ! En même temps que le monde vrai, nous avons aussi aboli le mondedes apparences ! » b) La vérité ? une sorte d'...
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Imaginer est-ce seulement nier la réalité ?
Deuxième partie : L'imagination, fonction du surréel selon Bachelard a) « On veut toujours, observe Bachelard, que l'imagination soit la faculté deformer des images. Or elle est plutôt la faculté de déformer les imagesfournies par la perception, elle est surtout la faculté de nous libérer desimages premières, de changer les images. S'il n'y a pas changement d'images,union inattendue des images, il n'y a pas imagination, il n'y a pas d'actionimaginante » (L'Air et les songes, p. 7)...
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Synthèse du cours de base de données
Identifiant : Un champ qui identifie de manière unique un enregistrement. Client N° Client NOM LOCALITE B112 Hansenne Poitiers C123 Mercier Namur B332 Monti Genève F010 Toussaint Poitiers K111 Vanbist Lille S127 Va nderka Namur B512 Gillet Toulouse B062 Goffin Namur • Id(client) = N°client • Id(client) = N°client, Nom Clés d’accès : • Le ou les champs sur lesquels s’effectue la recherche des enregistrements....
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IMAGINER, EST-CE SEULEMENT NIER LA REALITÉ ?
Deuxième partie : L'imagination, fonction du surréel selon Bachelard a) « On veut toujours, observe Bachelard, que l'imagination soit la faculté deformer des images. Or elle est plutôt la faculté de déformer les imagesfournies par la perception, elle est surtout la faculté de nous libérer desimages premières, de changer les images. S'il n'y a pas changement d'images,union inattendue des images, il n'y a pas imagination, il n'y a pas d'actionimaginante » (L'Air et les songes, p. 7)...
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Surrealism
I
INTRODUCTION
Surrealism, artistic and literary movement that explored and celebrated the realm of dreams and the unconscious mind through the creation of visual art, poetry, and
motion pictures.
Hieronymus Bosch’s The Garden of Earthly Delights (about 1505-1510).© 2008 Salvador Dali, Gala-Salvador Dali Foundation / Artists Rights Society (ARS), New York./Bridgeman Art Library, London/New York Dreams, according to Freud, were the royal road to studying the unconscious, because it is in dreams that our unconscious, primal desires manifest themselves. Theincongruities in dreams, Freud believed, result from a struggle for dominance of ego and id. In attempting to access the real workings of...
- Sa'ïd Pacha
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Malo si qllid bene facias, id beneftci11m interit
Faire du bien à un méchant est un bienfait perdu
Cette maxime...
Malo si qllid bene facias, id beneftci11m interit Faire du bien à un méchant est un bienfait perdu Cette maxime provient du Poenulus de Plaute (v. 635), mais l'auteur ajoute aussitôt que...
- Synonymes de tout à l’heure