28 résultats pour "maritain"

• Maritain, Jacques - philosophie.

• DISTINGUER POUR UNIR, ou les Degrés du savoir, 1932. Jacques Maritain - résumé de l'oeuvre

  Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)DISTINGUER POUR UNIR ou les Degrés du savoir. Œuvre du philosophe français Jacques Maritain (né en 1882), parue en 1932. Le problèn1e de la connaissance, qui domi11e toute la philosophie 111oderne, est aussi au centre de ce livre oi1 Maritain semble avoir voulu donner l'esquisse d'une

• LETTRE A JACQUES MARITAIN. (résumé)

• Maritain (Jacques)

• MARITAIN (Jacques)

• DISTINGUER POUR UNIR ou les Degrés du savoir. Jacques .Maritain (résumé)

• HUMANISME INTÉGRAL. Jacques Maritain (résumé)

• ART ET SCOLASTIQUE Jacques Maritain (résumé)

• HUMANISME INTÉGRAL, 1936. Jacques Maritain - étude de l'œuvre

• Maritain Jacques, 1882-1973, né à Paris, philosophe français.

• Biographie de MARITAIN (Jacques).

• Daudet, Léon Maritain, Jacques Mistral, Frédéric

• COURT TRAITÉ DE L'EXISTENCE ET DE L'EXISTANT, 1947. Jacques Maritain

• Jacques Maritain 1882-1973 Il a été professeur de philosophie à l'Institut Catholique

• « Je voudrais que l'intelligence fût reprise au démon et rendue à Dieu. » Jean Cocteau, Lettres à Jacques Maritain. Commentez cette citation.

• MARITAIN, Jacques (1882-1973) Il a été professeur de philosophie à Paris, puis aux Etats-Unis, ambassadeur de France auprès du Saint-Siège, et de nouveau professeur à Princeton à partir de septembre 1948.

• MARITAIN, Jacques (1882-1973) Il a été professeur de philosophie à Paris, puis aux Etats-Unis, ambassadeur de France auprès du Saint-Siège, et de nouveau professeur à Princeton à partir de septembre 1948.

• Définition du terme: CULTUREL, -ELLE, adjectif.

  de connaissances et de valeurs abstraites acquises méthodiquement. Biens, niveau(x), patrimoine culturel(s); valeur(s) culturelle(s). Quand il a défendu l'unité culturelle de l'Espagne (ANDRÉ MALRAUX, L'Espoir, 1937, page 751 ). La France et l'Angleterre ont aussi des traditions culturelles qui sont en partie communes (CHARLES DE GAULLE, Mémoires de guerre, 1959, page 559) : Ø 2. Mais alors, on le voit, c'est d'une refonte totale de nos structures culturelles et temporelles, formées sous le cli...

• Définition: ANALOGIQUE, adjectif.

  m?canisme. D?s les M?moires socratiques de 1759, il tente de r?futer l'empirisme en s'appuyant sur un raisonnement analogique. ALBERT B?GUIN, L'?me romantique et le r?ve, 1939, page 52. ? 4.... ce principe de vie, il est impossible de nier qu' ? il se manifeste aussi bien dans les transformations du cosmos que dans la plus t?nue des croissances organiques ?. Entre le tout et ses parties, il y a une relation analogique que Carus exprime par des images qui sont celles de correspondances rythmiq...

• Le Grand Meaulnes Meaulnes ne répondit pas.

  CHAPITRE XVII. La fête étrange (fin). Déjà, dans la nuit, une file de voitures roulait lentement vers la grille du bois. En tête, un homme revêtu d'une peau de chèvre, une lanterne à la main, conduisait par la bride le cheval du premier attelage. Meaulnes avait hâte de trouver quelqu'un qui voulût bien se charger de lui. Il avait hâte de partir. Il appréhendrait, au fond du coeur, de se trouver soudain seul dans le Domaine, et que sa supercherie fût découverte. Lorsqu'il arriva devant le bâtimen...

• MARITAIN, Jacques

• Jacques Maritain

• Christianisme et Humanisme

  L'humanisme ne s'oppose pas au christianisme ·~[·]~1 En s'émancipant de la religion, l'humanisme classique ignore la dimension spirituelle de l'homme. Il est possible de concevoir un humanisme chrétien qui affirme en même temps la dignité de l'homme et les valeurs chrétiennes. Le christianisme peut être humaniste P hilosophe catho­ lique, Jacque s Ma­ ritain s'efforce de conce­ voir un humanisme qui •Il n'est plus qu'une issue è l'hist...

• Dictionnaire en ligne: ÉCONOMIQUE1, adjectif et substantif.

  surtout à la bêtise des êtres, il faut détenir un secret d'amour que le monde ne connaît plus. Tant que ce secret ne sera pas retrouvé, vous changerez en vain les conditions humaines : je croyais que c'était l'égoïsme qui me rendait étranger à tout ce qui touche l'économique et le social; (...) mais il y avait aussi en moi un sentiment, une obscure certitude que cela ne sert à rien de révolutionner la face du monde; il faut atteindre le monde au coeur. FRANÇOIS MAURIAC, Le Noeud de vipères, 193...

• Définition du terme: ANTI(-)HUMAIN, -AINE, (ANTI HUMAIN, ANTI-HUMAIN) adjectif et substantif.

  /> ? 4. Le parlement ?tait en vacances, un lumbago retenait Gladstone au lit, sa hache inutile reposait dans sa cour, il se mit ? composer un pamphlet. La violence du langage en ?tait remarquable?: ? orgie barbare et satanique... les Turcs, sp?cimens anti-humains de l'humanit?... ? ?MILE HERZOG, DIT ANDR? MAUROIS, La Vie de Disra?li, 1927, page 286. b) [Se rapporte ? un pouvoir ou ? un ?tat de l'homme] : ? 5.... l'esclavage est quelque chose d'antihumain que l'on n'accepte qu'? la condition d...

• Définition: ATHÉISME, substantif masculin.

  ? 5. Le capital reprend la dialectique de ma?trise et servitude, mais remplace la conscience de soi par l'autonomie ?conomique, le r?gne final de l'esprit absolu par l'av?nement du communisme. ? L'ath?isme est l'humanisme m?diatis? par la suppression de la religion, le communisme est l'humanisme m?diatis? par la suppression de la propri?t? priv?e ?. ALBERT CAMUS, L'Homme r?volt?, 1951 page 248. ? Ath?isme sentimental?: ? 6. L'ath?isme sentimental peut se traduire ainsi?: ? Si les ?v?nemen...

• Dictionnaire en ligne: DEVENIR3, substantif masculin.

  devenir. Le développement spontané, le devenir incessant des choses (HYPPOLYTE-ADOLPHE TAINE, Derniers essais de critique et d'histoire, 1893, page 116 ). Ce perpétuel devenir qui affecte aussi l'occupation humaine (PAUL VIDAL DE LA BLACHE, Principes de géographie humaine, 1921, page 172) : Ø 3. Si nous actualisons les instants virtuels innombrables dont la succession forme le devenir continu, l'éternité entière ne suffira pas pour les dérouler. VLADIMIR JANKÉLÉVITCH, Le Je-ne-sais-quoi et le...

• COCTEAU Jean Maurice Eugène Clément : sa vie et son oeuvre

  -- sais ou de textes critiques (le Rappel à l'ordre, 1926; Letlre à Jacques Maritain, 1926; Une entrevue sur La critique, 1929; Opium, 1930; Essai de critique indirecte, 1932; Portraits-souvenirs, 1935; Mon premier voyage, 1937). Au théâtre, Cocteau avait déjà écrit les Mariés de la tour Eiffel (1921), Antigone (1922), Roméo et Juliette (!924); à l'époque d'Œdipe et des Parents terribles, il donne deux pièces moin§ connues, les Chevaliers de la Table ron...