La sagesse consiste t-elle à ne rien désirer ?
Publié le 30/01/2013
Extrait du document
«
qui sans cela n'aurait jamais existé.
Quant au désir actif, il exprime tout simplement la nécessité de ma nature.
C'est une envie subjective qui n'appartient qu'à nous en fonction de ce que nous sommes, de nos accidents.
En
effet désirer c'est se manifester, affirmer ce que nous voulons ainsi que notre nature propre, car il est par
nature idéaliste, voulant le meilleur et le parfait.
Cette recherche de la perfection est interprétée pas Platon dans
Le Banquet par le biais de la naissance d'Eros, le dieu de l'amour et de la puissance créative dans la mythologie
grecque.
Ce dernier est le fils de Poros (l'abondance) et de Penia (la pauvreté).
Il est ainsi mi-homme mi-dieu et
c'est cette dimension spirituelle et divine du désir qui pousse l'homme à l'élévation vers le ciel, vers les dieux
qui incarnent la perfection.
Donc à part le désir, l'homme ne manque de rien.
Nous vivons donc dans une
continuelle projection de nos désir, nous en avons conscience mais seulement dans le sens où nous sommes
sans cesse lancés à la poursuite de leur satisfaction.
Mais le désir est aussi l'expansion d'une force.
En effet on voit surtout le manque lorsque l'on l'évoque mais ce
n'est pas seulement ça, c'est juste la côté négatif.
Comme le disait Spinoza, le désir entraine une tendance à
l'affirmation de la vie car si nous voulons quelque chose c'est que la vie nous intéresse, c'est la preuve que
nous ne somme pas blasé.
Dans ce sens le fait de vouloir attirer un objet à soi peut être considéré comme un
élan positif, témoignant d'une réelle préoccupation par rapport à la vie.
On peut aussi considérer le désir
comme un effort pour persévérer dans son être, d'avancer dans la construction de son "soi" intérieur.
C'est en
tout cas ce qu'affirme Hegel en positionnant le désir comme l'"affirmation de l'esprit" et ainsi le construction de
soi-même comme un être autonome.
Pour lui c'est par ce biais que l'homme accède à la conscience de soi.
En
effet le désir porte en lui un élan créateur et positif, un volonté de transformation en quelqu'un de meilleur.
Il n'y
a pas véritablement d'objets qui peuvent s'avérer être une motivation, mais par contre dépendre de cet objet
c'est en manquer.
Pour le philosophe Stefen Jourdain, le vrai désir est cohérent avec soi et va positivement
vers l'objet simplement pour la joie de désirer, pour le plaisir.
Une chose prend donc sa valeur une fois qu'elle
est désirée car je ne désire pas une chose parce qu'elle est bonne mais je juge qu'elle est bonne parce que je la
désire.
Donc l'homme, en considérant tel objet comme désirable déploie sa puissance d'exister.
Désirer nous
permet donc de dépasser nos propres limites et ainsi de trouver notre propre sublimation.
Mais il est très important de pouvoir dissocier le désir du besoin.
Ce dernier est l'état de l'organisme lorsqu'il.
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