1002 résultats pour "consiste"

• Définition du terme: CONSISTER, verbe transitif.

  en le..., en la... dans la langue litt?raire ou tr?s soutenue. Notre salut consiste en l'affirmation de la v?rit?. b) ? suivi d'un infinitif La faute consiste ? refuser l'?vidence ou suivi d'un substantif (vieux). Notre sanctification consiste au renoncement. B.? [Le sujet d?signe une chose divisible, consid?r?e dans ses parties constitutives] ?tre form?, constitu? par (certains ?l?ments). Synonymes?: comporter, se composer (de), comprendre. Sa dot consiste en immeubles. La cargaison consiste...

• Définition du terme: CONSISTANCE, substantif féminin.

  consistance ferme, plastique. b) PHYSIQUE. Degr? de r?sistance ? la d?formation ou ? la s?paration qu'offrent les corps en fonction de la plus ou moins grande liaison de leurs mol?cules. 2. [S'applique ? un liquide ou ? une suspension] Plus ou moins grand degr? de viscosit?, de r?sistance ? l'?coulement d'un liquide qui s'?paissit, qui devient moins fluide, plus p?teux. Synonymes?: ?paisseur, viscosit?. La consistance d'un sirop, d'une bouillie, d'une huile; une consistance sirupeuse, visque...

• Définition du terme: CONSISTANT, -ANTE, participe présent et adjectif.

  comme b?tonn?, sans une faute, sans une rature. BLAISE CENDRARS, Le Lotissement du ciel, 1949, page 54. 2. a) [En parlant de pers] Vieilli. Qui a de la consistance. Des hommes plus consistants et plus complets (AUGUSTE COMTE, Cours de philosophie positive,tome 5, 1839-42, page 179 ). b) [En parlant de choses] Qui a de la consistance (confer II A et B), de la coh?rence et de la stabilit?; sur quoi on peut se fonder. Synonymes?: fond?, r?el, s?r, tangible. Bruit, projet consistant. ? En p...

• La liberté consiste-t-elle a s'affranchir de toute autorité ?

  bien souvent on ne s'aperçoive pas de ce qui nous meut ; tout comme on ne s'aperçoit guère pourquoi, ensortant d'une porte, on a mis le pied droit avant le gauche, ou le gauche avant le droit. » LEIBNIZ, Essais dethéodicée, I §35 Transition : Si la vraie liberté est l'absence de contraintes alors toute autorité doit être rejetée. Cependantcette solution reste insatisfaisante dans la mesure où cette absence d'autorité coïncide avec une absencede détermination. La liberté illimitée est une l...

• La liberté consiste-t-elle a ne pas nuire à autrui ?

  liberté, et ce en quoi, par nature, elle consiste. C'est-à-dire quel comportement est digne de la définitionessentielle de la liberté ? Problématique Définir la liberté comme comportement qui respecte autrui est-il d'une part conforme à l'essence de la liberté en tant que telle, etd'autre part, suffit-elle à saisir l'ensemble de sa nature ou est-ce au contraire insuffisant ? Nous devrons interroger noscomportements (« consister » ® caractéristiques pratiques, concrètes), à tra...

• L'autobiographie consiste-t-elle uniquement à écrire sur soi ? L'autobiographie consiste-t-elle uniquement à écrire sur soi ? En quoi consiste l’autobiographie...

  L'autobiographie consiste-t-elle uniquement à écrire sur soi ? L'autobiographie consiste-t-elle uniquement à écrire sur soi ? En quoi consiste l’autobiographie ? Suffit-il de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ? Quels sont les enjeux d’un texte autobiographique et quelles sont les limites de la recréation du passé ? I- L’autobiographie, une œuvre sur soi. A- Le genre de l’autobiographie • Auto (moi)-bio (vie)- graphie (écrire) : écrire ma vie. Un auteur décide de raconter sa vie,...

• L'expérimentation consiste-t-elle à forcer la nature à répondre aux questions qu'on lui pose ?

  l'origine de son obtention. C'est une fois que la science a fait une découverte, grâce aux calculs rationnels qui luisont propres, qu'elle peut vérifier par l'expérience si le résultat obtenu coïncide avec la réalité. L'expérimentation apour fonction de garantir la vérité du résultat scientifique, ou d'en souligner la défaillance et de faire saillir leserreurs des scientifiques lorsque les résultats expérimentaux ne correspondent pas aux résultats théoriques. - L'expérience est une preuve e...

• La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre "durable"ce qui n'est que "fugitif" ?

  La question au centre de notre travail sera donc de déterminer si l'art est un procédé valable pour pérenniser lessentiments et les existences fugitives. I. La vocation de l'art consiste nécessairement à rendre durable le fugitif a. L'art est dans le domaine de l' « œuvre », non du « travail » Nous commencerons par soutenir la thèse qu'il appartient à la nature même de l'art de rendre durable ce qui estfugitif, de sorte qu'il s'agit nécessairement de sa vocation....

• Le bonheur consiste-t-il à ignorer ce que nous sommes ?

• La liberté consiste-t-elle à faire ce qu'il nous plaît ?

• Le bonheur consiste-t-il à faire tout ce qui nous fait plaisir ?

• La liberté ne consiste (.

• La liberté de penser consiste-t-elle à penser ce que l'on veut ?

  conséquent, nous sommes les maîtres absolus de notre pensée et de nos jugements. La liberté depenser peut donc se définir comme un dialogue de soi avec soi, dialogue qui peut tout à fait, puisquenous en sommes le guide et le maître, porter sur tout et n'importe quoi (entendu comme tout ce qu'onveut, même) · On ne peut donc absolument pas me dicter, m'ordonner de penser ceci plutôt que cela, j'ai la capacité effective de penser ce que je veux, quand je le veux, je peux librement pen...

• Le bonheur consiste-t -il dans l'hédonisme ?

  II – Bonheur, renoncement, et haine du désir a) Effectivement se pose la question « que signifie le fait qu'un philosophe rende hommage à l'idéal ascétique ? » Orà cette question Nietzsche tente de produire une réponse dans la Généalogie de la Morale à travers l'étude de l'avènement du concept de morale. Cette « haine du désir » viendrait de la peur de la souffrance des faibles face àla volonté de puissance des esprits forts. Ne pouvant réaliser et se prémunir contre les désirs des autres et...

• La morale consiste-t-elle à faire son devoir sans être heureux?

  bonheur personnel ne contribue donc en rien à fonder la moralité, car «c'est tout autre chose de rendre unhomme heureux que de le rendre vertueux, de le rendre prudent et perspicace pour son intérêt que de lerendre vertueux ». Le calcul de l'intérêt peut aussi bien pousser au vice qu'à la vertu et « l'expériencecontredit la supposition que le bien-être se règle toujours sur le bien-faire ».Il est donc radicalement faux et funeste d'ériger la recherche du bonheur en loi morale. Est-ce à dire que...

• La liberté consiste-t-elle à accepter la nécessité ?

  Mais s'il est vrai que la liberté n'est pas le caprice ou la fantaisie, ne peut-on pas, parfois, faire en sorte que les choses arrivent commenous le voulons ? Si je désire la santé, ne puis-je pas, par un régime approprié ou par la pratique régulière et sage d'un sport, laconserver ? Et si je désire la richesse, ne puis-je pas tenter de l'acquérir ? C'est oublier que, pour Épictète et le stoïcisme, uneProvidence sage a tout organisé selon des lois inexorables. L'ordre universel s'impo...

• La moralité consiste-t-elle à être animé de bons sentiments ?

  intervertit les causes et les effets; sa thèse pourrait être résumée ainsi : les bons sentiments nous indiquent quenos actes sont conformes avec les principes de notre conscience. Ainsi la moralité dériverait de ces bonssentiments et le devoir consisterait à être animé par ces derniers. Or pour se représenter l'homme torturé par laconscience de ses fautes comme Raskolnikov dans Crime et Châtiment , il faut d'abord le penser comme porteur du concept de moralité. De même, l'homme qui se...

• La moralité consiste-t-elle à chercher ou à fuir le plaisir et l’intérêt ?

  90 LA DISSERTATION PHILOSOPHIQUE B. - On peut critiquer ces affirmations a) la recherche du plaisir peut conduire à la ldchelé et à la cruauté 1 1) la recherche de l'intérêt personnel développe l'égoïsme et peut amener le sacrifice d'autrui 2 c) on ne justifie point l'affirmation qu'intérêt personnel et intérê, g énéral sont toujours d'accord . 20 partie. - - La moralité consiste-t-elle à 'uir plaisir et intérêt ? A. Oui, selon l'ascétisme (qui n'ad...

• En quoi consiste l'effort d'attention ?

  Regardons un élève qui vient d'avoir avec son voisin un échange prolongé de signes mystérieux et qui, sur un regard appuyé du professeur, se décide à revenir au travail, à faire un effort d'attention. Que se passe-t-il? Le regard du maître, dans sa simplicité, rappelait des réflexions faites cent fois : " Je vais être obligé de vous punir : vous allez avoir un trou dans vos connaissances et l'examen est proche ; vous devriez sentir...

• La vocation de l'art consiste-t-elle nécessairement à rendre « durable » ce qui n'est que « fugitif » ?

  La question au centre de notre travail sera donc de déterminer si l'art est un procédé valable pour pérenniser lessentiments et les existences fugitives. I. La vocation de l'art consiste nécessairement à rendre durable le fugitif a. L'art est dans le domaine de l' « œuvre », non du « travail » Nous commencerons par soutenir la thèse qu'il appartient à la nature même de l'art de rendre durable ce qui estfugitif, de sorte qu'il s'agit nécessairement de sa vocation....

• La tâche du romancier quand il crée des personnages, ne consiste qu'à immiter le réel?

• La sagesse consiste-t-elle dans le refus de toute croyance ?

• L'usage de la raison consiste-t-il seulement à discerner le vrai et le faux ?

• La moralité consiste-t-elle a se contraindre soi-même ?

  [Les instincts ne sont pas coupables. Une authentique morale ne doit pas les réprimer.] Être moral, c'est affirmer ses instincts, sa volonté de puissanceDeleuze a commenté remarquablement Nietzsche en faisant valoir que si la morale aristocratique (dontNietzsche se réclame) s'énonce « je suis bon donc tu es méchant », la morale des esclaves et des décadentsse délivre par « tu es méchant donc je suis bon ».La première formule débute par une pleine affirmation de soi, une auto-exaltation, d...

• En quoi consiste la rêverie ?

  II. — Ses conditions La rêverie dépend de causes multiples, positives et négatives, qui peuvent se composer diversement. Cette retraiteen soi est facile à l'homme seul ou désoeuvré. Elle peut naître de l'indifférente monotonie de la vie réelle et de lafatigue, qui détache d'un monde sur lequel on n'a plus de prises. Elle résulte encore de l'attrait d'une existencebrillante et passionnée où l'on s'évade d'une condition médiocre et terne, et où se contentent les désirs comprimésdans la vie utili...

• Atom I INTRODUCTION Water Molecule A water molecule consists of an oxygen atom and two hydrogen atoms, which are attached at an angle of 105°.

  spontaneously break apart and change, or decay, into other atoms. Unlike electrons, which are fundamental particles, protons and neutrons are made up of other, smaller particles called quarks. Physicists know of six different quarks.Neutrons and protons are made up of up quarks and down quarks —two of the six different kinds of quarks. The fanciful names of quarks have nothing to do with their properties; the names are simply labels to distinguish one quark from another. Quarks are unique amo...

• En quoi consiste l'enregistrement des actes ?

  de reconnaissance de dette, de procuration , de bail d'immeuble ... • Quels sont les droits? Il existe des droits fixes, des droits proportionnels et des droits progressifs : - les droits fixes frappent tous les actes qui ne sont pas expressément assujet­ tis à un droit proportion­ nel ou progressif, ainsi que les actes qui ne sont pas par nature soumis à l'enre­ gistrement mais que les parties tiennent à enregis­ trer quand même ;...

• Corrigé disponible L'autobiographie consiste-t-elle uniquement à écrire sur soi ? En quoi consiste l’autobiographie ? Suffit-il de se souvenir pour...

  Corrigé disponible L'autobiographie consiste-t-elle uniquement à écrire sur soi ? En quoi consiste l’autobiographie ? Suffit-il de se souvenir pour écrire un récit autobiographique ? Quels sont les enjeux d’un texte autobiographique et quelles sont les limites de la recréation du passé ? I- L’autobiographie, une œuvre sur soi. A- Le genre de l’autobiographie • Auto (moi)-bio (vie)- graphie (écrire) : écrire ma vie. Un auteur décide de raconter sa vie, de se raconter. • Philippe Lejeune : « réci...

• La liberté consiste-t-elle à faire et dire ce que l'on pense ?

• En quoi consiste la vente à la boule de neige ?

  • Les chaînes d'ar­ gent : Il est interdit de proposer à une personne de collecter des adhésions ou de s'inscrire sur une liste en lui faisant espérer des gains financiers décou­ lant d'une progression géométrique du nombre des personnes recrutées ou inscrites. En clair, on a voulu assimi­ ler les« chaînes d'argent» aux ventes à la boule de neige. • Sanctions : L'auteur de l'infraction risque une peine de 3 000 F à 40 00...

• En quoi consiste l'ambiguïté dans le mot tolérance ?

• En quoi consiste le génie créateur ?

  la préhistoire fabuleuse que s'attribuent les peuples. Il retrouve dans le souvenir d'enfance de Léonard, lathéorie sexuelle infantile de la mère phallique que l'expérience psychanalytique met en rapport avec unerelation érotique intense à la mère et avec un type d'homosexualité vraisemblable chez le peintre, même si ellen'est restée que platonique. Freud cite alors le fameux sourire énigmatique des figures féminines ou masculinesdans les tableaux de Léonard, et même il reprend à son...

• La sagesse consiste t-elle à ne rien désirer ?

  qui sans cela n'aurait jamais existé. Quant au désir actif, il exprime tout simplement la nécessité de ma nature. C'est une envie subjective qui n'appartient qu'à nous en fonction de ce que nous sommes, de nos accidents. En effet désirer c'est se manifester, affirmer ce que nous voulons ainsi que notre nature propre, car il est par nature idéaliste, voulant le meilleur et le parfait. Cette recherche de la perfection est interprétée pas Platon dans Le Banquet par le biais de la naissance d'Eros,...

• En quoi consiste la liberté politique?

  Analyse: Une première définition de la liberté détermine celle-ci comme la capacité propre à un être de faire ce qu'il veut.Le politique peut, lui, être défini comme le fait d'organiser un groupe d'individus en instituant une loi à laquelle tousse soumettent.Alors il semble ne pas y avoir de liberté spécifiquement politique. Au contraire, la liberté est une capacité naturelleque vient restreindre l'existence des lois. Le sujet pose cependant l'existence d'une telle liberté, et nous demandesa nat...

• En quoi consiste la libre circulation en Europe ?

  péenne a le droit de circuler et de séjoumer librerr'ent sur le territoire des Etats membres. • Libre circulation des produits : Les produits régulièrement fabriqués dans un des pays de l'Union européenne, doivent pou­ voir circuler librement sur tout le territoire de l'Europe. Cependant les États peu­ vent réglementer les pro­ duits pour « des raisons de moralité publique, d'ordre public, de sécurité publique, de protection de...

• Le beau consiste-t-il en un langage ?

• La démocratie consiste-t-elle à demander l'avis de chacun sur tout ?

• La liberté de penser consiste-t-elle à penser ce que l'on veut ?

  [III. La liberté de penser est pourtant nécessaire] Condamner une mauvaise pensée, garantir la sécurité de tous, c'est important. Mais l'homme ne doit pas sous-estimer la faculté de donner libre cours à une pensée, quand bien même celle-ci serait condamnable puisqu'elle peuts'avérer être libératrice et finalement curative. La psychanalyse nous offre l'exemple d'une guérison par la parole quipasse nécessairement par une pensée à ce point libre qu'elle doit pouvoir échapper à tout cont...

• Être libre consiste-t-il à s'affranchir des déterminismes ?

• Spinoza : l'erreur consiste dans une privation de connaissance

  lecture rapide peut faire hésiter. La réponse pourtant s'impose d'elle­ même si on comprend que la première idée du texte est sa thèse et que les deux exemples lui sont subordonnés. Il n'y a donc pas d'ambiguïté : il s'agit d'un texte sur l'erreur. ~ Deuxièmement, il y a un écart entre la thèse et les exemples qui sont censés l'illustrer (ce que Spinoza annonce par cette précision : « pour l'expliquer plus amplement »). En effet, dire q...

• La morale consiste-t-elle à suivre la nature ou à vaincre la nature ?

  III. - QUELLE CONCEPTION PRÉFÉRER? A. Ces deux conceptions, quoique antithétiques, se justifient parce que le mot « nature » n'y est pas pris dansle même sens.a) La première désigne par « nature » ce qu'il y à d'inférieur en nous, ou même ce que nous avons en communavec les animaux : la nature s'oppose à la raison ou, dans le langage chrétien (cf. par exemple saint PAUL), àla grâce; un monde ou une vie organisés suivant les principes de la raison ou suivant les inspirations de lagrâce échappent...

• La poésie consiste-t-elle à dressé un paravant contre le monde ?

• La liberté de penser consiste-t-elle à penser n'importe quoi ?

  y a de liberté et moins il y a de sécurité. Pourtant il n'est pas vrai non plus que l'on puisse sacrifier la liberté au nomde la sécurité.Plus près de nous, l'exemple des sectes nous donne à réfléchir à l'égard de la liberté de penser. Penser ce que l'onveut est une chose, l'imposer aux autres en est une autre. De manière générale, on mesure bien le danger qu'il y a àautoriser toute pensée à délirer et à divulguer son délire. La pensée, lorsqu'elle est publique, est comme l'acte : elledoit tombe...

• 1. LS aborde le problème du racisme ; celui-ci ne consiste pas

  6. L'inégalité des progrès étant à la base de l'idée de racisme, LS en revoit entièrement la conception traditionnelle, par deux angles d'attaque : la relativité de tout progrès, et le hasard comme élément constitutif de celui-ci. La relativité du progrès est illustrée par l'image du voyageur qui, de son train, considère les autres trains qui passent (2e métaphore du progrès). Pour une culture donnée, juger des progrès réalisés par une autre culture est toujours conditionné par la vision du prog...

• La tâche du romancier, quand il crée des personnages, ne consiste qu'à imiter le réel

  complètement inconnus. Le seul lien permettant au lecteur de comprendre un monde nouveau est certainement la façon dont les êtres le peuplant agissent et sont. Il est donc dans l'intérêt de l'auteur de ne pas dépayser le lecteur, et de lui fournir des personnages dont les moeurs ne lui seront pas complètement inconnues. Ainsi le roman de science-fiction « 1984 » écrit par Georges Orwell, raconte l'histoire d'une Grande Bretagne dans les années 1984, trente ans après une...

• La science consiste-t-elle à expliquer du visible compliqué par de l'invisible simple ?

• Kant : Une propriété de la raison consiste à pouvoir, avec l’appui de l’imagination

  10 6 • imagination : elle désigne au sens premier la faculté de penser à partir d' image s, per çues ou non à l'extérieur. Elle peut donc reproduire ces images ou bien en produire de nouve lles, en faisant entrer l'h omme dans ce que Kant nomme le règne du« superflu ». Elle est en quelque sorte un relais entre la rai son et la sensibilité. • instinct naturel : il est ici opposé à la rai son. Il désigne la fac ulté, com­ mune à tous les animaux, d...

• Faut-il dire avec Voltaire que « la liberté consiste à ne dépendre que des lois » ?

  Etape 1 : étudier l'intitulé du sujet 1. Étude du sujet de façon globale Il s'agit de commenter une citation, afin de savoir si ce qu'elle dit est vrai. On remarquera le caractère assezfortement paradoxal de l'affirmation de Voltaire. Que l'auteur soit indiqué ne doit pas conduire à donnersystématiquement des précisions le concernant. C'est sur le contenu de la citation que doit porter la réflexion. 2. Étude des termes du sujet La liberté : il s'agit ici de la liberté au se...

• PHILOSOPHIE DU YOGA Le yoga classique consiste en spéculations et disciplines psychophysiologiques.

  DA Y AN AND A SARASV A TI (r824-r883) Védântiste prônant l'épuration de l' hin­ douisme,fondateur de l' « Aryasamâj ». VIVEKANANDA (r862-1902) Disciple du saint Râmakrishna ( 1834- r886) et propagateur du Vedânta,fonda- teur de l'Ordre et de la « Mission Râmakrishna ». AUROBINDO GHOSE (1872-1950) Védântiste et évolutionniste, auteur de The Life Divine et de nombreux écrits sur la BHAGAVADGITA, le YOGA, etc., fondateur d'un établissement (A...

• Commentaire de texte : En quoi consiste la dépossession du travail ? (Karl Marx)

  biens ou des “subsistances” nécessaires à l'ouvrier pour renouveler sa force de travail, afin qu'ilpuisse retourner travailler le lendemain. La signification immédiate du travail est négative : elle est “ sacrificede soi” (ligne 10).Il est de ce fait nuisible. C'est pour cela que, nous dit-il “dès qu'il n'existe plus de contrainte physique ouautre, on fuit le travail comme la peste” (lignes 8-9). Le travail salarié est toujours contraint, de ce fait ilest...