CONNAISSANCE ET MORALITÉ

Les énoncés moraux font apparaître, à côté de la raison pratique, l'intelligence pratique, fonction d'adaptation de la règle au monde.

Mais si, du point de vue de la vie spirituelle, la morale comporte une finalité adaptative, n'est-il pas permis de voir dans l'action droite, au même titre que dans toute activité une recherche du bien-être, c'est-à-dire d'un bien qui soit aussi l'être. Cette remarque fonde l'intellectualisme moral qui peut toujours être soutenu dans la perspective de la réflexion et qui accorde, en opposition avec le caractère militaire de l'éthique kantienne, un encourageinent à l'agent.

Le bonheur dans la contemplation du Bien est donné par la sagesse. Mais, justifiée en elle-même, la sagesse est en dehors de la morale : elle la dépasse.