Dissertation la conscience suppose elle autrui

« D’autre part, si la conscience est ainsi solitaire, comme nous nous le demandons, elle ne peut être une conscience authentique, n’est-ce pas en effet par la médiation d’autrui, que nous découvrons qui nous sommes ? Les autres sont nécessaires à la connaissance de soi, garant de notre identité et de la réalité de notre existence ( d’où lutte pour la reconnaissance selon Hegel pour attester de la consistance de notre existence en tant que sujet). Autrui est également comme un miroir, un double de nous ou reflétant ce que nous sommes ou nous obligeant à nous voir, comme dira Sartre.

Même si chacun n’est pas objectif, en recoupant les points de vue nous pouvons découvrir ce qui est objectif.

Nous dirons aussi que la connaissance de sa conscience n’est pas accessible à un travail d’introspection, elle est au contraire révélée par autrui, même Robinson sur son île suppose autrui… D’une part, ce que ce que nous sommes est devenu par la rencontre d'autrui, nous ne serions rien sans les autres et seul au monde Sartre nous dira dans l’Existentialisme est un humanisme que « L’autre est indispensable à mon existence aussi bien qu’à la reconnaissance que j’ai de moi » Mais si les autre sont nécessaires, certains diront que ce n’est que pour s’en distinguer.

Leur présence est en un sens nécessaire, mais pas eux mêmes.

D’ailleurs, on peut s’en passer pour avoir la certitude d’être.

« je pense donc je suis » dit Descartes, la conscience de soi serait alors séparée des autres, on serait alors dans la certitude du solipsisme ( chacun n'est certain que de sa propre existence et non de celle d'autrui, elle n'est peut être que représentation ).

Également, être conscient de soi, ce n’est pas seulement ni principalement se savoir être, c’est se connaître mais là il semble que nous ne soyons pas les mieux placés pour cela: manque de recul , mauvaise foi, subjectivité ( en tant que sujet, je me juge comme objet).

D’où une place pour les autres, mais autrui est il vraiment nécessaire ? Cela va nous mener à la question de savoir si nous pouvons nous passer d'autrui afin de véritablement nous connaître.. »