La justice et le pouvoir: Pensées, Blaise Pascal

La justice se définit, d'après Aristote, comme celle qui tranche les litiges, prend les décisions afin de rendre à chacun ce qui lui est dû, ce qui lui revient de droit. De par cette définition, la justice doit être exécutée, puisque reposant sur le respect du droit, et de l'équité (étymologiquement du latin "justitia, ae" provenant de "justus", faisant référence à l'expression "conforme aux droit"). La force, elle, peut être comparée à un pouvoir se servant de la puissance pour obliger, contraindre. Cependant, le justiciable n'est pas toujours prêt à exécuter les décisions de justice, et la force seule, est arbitraire et aveugle. C'est pourquoi la force est nécessaire à la justice pour que celle-ci soit appliquée et la force a besoin de la justice pour être guidée de façon raisonnable et équitable. En effet, la justice a besoin de la force pour s'affirmer car la morale seule d'un individu ne l'empêchera pas de (re)commetre un crime. Dans l'extrait issue de la page 512 du livre Pensées, Blaise Pascal tente de lier ces deux pouvoirs antagonistes, pourtant si différents. L'extrait consacré au thème de la justice et de la force apporte une réponse à la problématique: "Justice et force sont-ils deux pouvoirs antagonistes irrémédiablement séparés, ou peuvent-ils s'accorder, reposer l'un sur l'autre en se prêtant un appui mutuel?" La thèse défendue par Pascal fait de la force et de la justice deux pouvoirs antagonistes dépendants pourtant l'un de l'autre. Afin de mieux comprendre cette thèse, il sera fait une explication suivie du passage.