9297 résultats pour "histoire"

• la division du travail

• brésilienne, littérature.

  symboliste João da Cruz e Sousa, place le thème de la négritude et la douleur qui l’accompagne au cœur de sa problématique. Il est le représentant majeur du courant symboliste au Brésil (les recueils Missal et Broquéis, parus en 1893, sont les seules œuvres éditées de son vivant). 3. 3 Théâtre La production dramaturgique apparaît tardivement au Brésil. Au XIXe siècle, Gonçalves de Magalhães (1811-1882), d’inspiration romantique, signe la première tragédie brésilienne, Antônio José ou le...

• Epsitemologie (cours de philosophie)

• Le conflit met-il en danger la société ?

  n'obéir à aucune loi, serait-ce être libre ? Mais il faut s'entendre sur le terme liberté et sur le terme loi..Il y a un premier sens du mot libre qui est négatif : être libre c'est ne pas être empêché de faire ce qu'on aenvie de faire. On emploie le terme libre dans ce sens à propos des choses comme à propos des hommes :retirer d'un chemin les arbres qui font obstruction, c'est libérer le passage, ne pas retenir un oiseau dans sacage, c'est le laisser libre de s'envoler, ne pas empêcher quelqu'...

• ABSTRAIRE, verbe transitif.

• Cours de philo pour toutes les sections de l’enseignement secondaire.

• Cours: LE POUVOIR (2 de 3)

• Primo Levi, Si c'est un homme

• Japon.

  majorité de feuillus. Les pruniers (ume), blancs et rouges, de même que les cerisiers (sakura), à la floraison précoce, constituent, au même titre que le bambou (take) et le pin (matsu), les symboles traditionnels du pays. On distingue au Japon plusieurs types de paysages. Dans le nord et l’est d’Hokkaido, les conifères forment la majorité de la couverture végétale, associés au bouleau et aufrêne. La forêt tempérée réunit feuillus et conifères (chênes, hêtres, érables, thuyas, pins rouge...

• CONSEILS METHODOLOGIQUES : la dissertation philosophique.

• la metamorphose

• Dissertation Sur Les Personnages De Roman

• À la jonction de l'Afrique, de la Méditerranée et de l'Europe, le Maroc, peuplé d'Arabes et de Berbères, est un pays islamique depuis le VII e siècle.

  plateau central, élément du socle primaire, où les oueds s'enfoncent profondément jusqu'à l'Océan, isolant une région aux portes mêmes de la capitale ; puis le Dir (le « poitrail »), piémont aux terres riches en eau s'étendant de Beni-Mellal jusqu'au sud de Marrakech ; enfin, la plaine triangulaire du Sous débouchant sur l'Atlantique à Agadir. Mais l'originalité du Maroc tient surtout à la grande étendue des plaines atlantiques (Chaouïa, Doukkala, Abda), qui s'intercalent entre...

• Jean Itard

  Table des matières Préface........................................................................\ ............... 5 Mémoire sur les premiers développements de Victor de l’Aveyron (1801) ....................................................................... 9 Avant-propos ........................................................................\ ........ 9 Les progrès d'un jeune sauvage .............................................. 13 I ........................................

• DÉCIDER, verbe.

• Le Petit Chaperon Rouge

  antiques ont été mangées par le loup, ne contiennent plus qu'un principe morbide. Comprenons bien que le PetitChaperon Rouge va être invité à revenir vers des formes religieuses qui sont depuis la venue du Christ vidées de leurcontexte et ceci au nom d'un traditionalisme mal compris.Déjà Jésus avait mis en garde ses disciples contre le retour en arrière et ceci en maudissant le figuier symbolisant leBouddhisme. L'arbre n'était pas mauvais en soi, ni la doctrine, mais l'un et l'autre ne donnaient...

• Zola - Au bonheur des dames

• Présentation du Contrat social de Rousseau

  clauses en sont légitimes. Pour formuler leur argumentation les théoriciens du droit naturel s'appuient sur l'idée, familière à l'époque, d'unhypothétique état de nature, c'est à dire d'un état de l'humanité précédant toute espèce d'institution, où leshommes n'obéissant à aucune autorité, vivent dans l'indépendance et l'égalité. L'égalité consistant en ceci : nuln'est par nature fondé à commander aux autres ou destiné à obéir. Dès lors, pour que se forme la Société Civile (ou...

• Les grands courants de la pensée économique

• AIMÉ, -ÉE, participe passé et adjectif verbal.

• L'ART CHINOIS

  L'ART CHINOIS Sur une si longue course, de la préhistoire à nos jours, on ne peut considérer l'art chinois qu'au long du développement historique de la Chine, histoire qui se déroule sur une large ondulation croissant et décroissant suivant les dynasties qui, selon le ryth­ me humain, vivent et meurent. Ce que la sagesse chinoise sut reconnaître de tous temps, puisque chaque dynastie, prévoyante, réunissait les maté­ riaux de sa future histoire qu...

• I–QU’EST-CE QUE LA VÉRITÉ?

• LES POLITIQUES COMMERCIALES ENTRE LIBRE-ÉCHANGE ET PROTECTIONNISME

• Émile Zola LA CURÉE (1872)

• I Au retour, dans l'encombrement des voitures qui rentraient par le bord du lac, la calèche dut marcher au pas.

  mondaines envoiture découverte, menaçaitdeseterminer parune soirée d’unefraîcheur aiguë. Un moment, lajeune femme restapelotonnée, retrouvantlachaleur deson coin, s’abandonnant aubercement voluptueux de toutes cesroues quitournaient devantelle.Puis, levant latête vers Maxime, dontlesregards déshabillaient tranquillement lesfemmes étaléesdanslescoupés etdans leslandaus voisins : – Vrai, demanda-t-elle, est-cequetulatrouves jolie,cette Laure d’Aurigny ? Vousenfaisiez unéloge, l’autre jour,lorsqu’o...

• L"héritage de la pensée gréco-latine

  Contre cette parole fictive, détentrice d'un sens second et par conséquent instable, s'élaborent deux paroles de vérité « immédiate », celle qui porte sur la réalité passée , l'Histoire, et celle qui dit ce qui précisément échappe à l'Histoire, ce qui a valeur anhistorique, la Philosophie. Hérodote , le « Père de l'Histoire » ( Cicéron), invente en effet le mot et la chose au Vème siècle avant JC dans une oeuvre intitulée Historia, en français L'Enquête , d'un terme qui en grec signifie « celui...

• Le travail

• HEGEL: Le vrai est le tout.

  La Phénoménologie de l'esprit tente d'exposer l'histoire de la conscience et de son développement de sondegré le plus humble (la certitude sensible) à sa vérité (le savoir absolu). Comprendre la conscience, et cequi l'amène à ce qu'elle est réellement, c'est retracer son devenir et surtout la nécessité de celui-ci.Dire par exemple pourquoi l'on passe nécessairement de la conscience désirante au fameux épisode de lalutte à mort pour la reconnaissance, c'est-à-dire du désir à la conscience de soi....

• cinq petits

  Agath a C hris tie Cin q p etit s c o ch on s Tra ductio n n ouve lle d e J e an-M ic h el A la m agny LIB RAIR IE D ES C H AM PS-E LY SEES

• madame de bovary

• À l'extrême-ouest de l'Afrique, le Sénégal est un pays du Sahel, à population pluriethnique.

  steppe Les livres tropiques - savane-parc au Sénégal, page 5294, volume 10 tropiques - paysage de la Casamance, dans le sud du Sénégal, page 5296, volume 10 Afrique - paysage de savane au Sénégal, page 61, volume 1 Afrique - irrigation au Sénégal, page 68, volume 1 Les aspects humains. Les Ouolofs, ou Wolofs, principal groupe ethnique, et les Sérères occupent les régions les plus densément peuplées de l'Ouest. Les autres groupes importants sont les Toucouleurs, dans la vallée du Sénégal...

• Buffon (Georges Louis Leclerc.

• Madame bovary

• Babel et la crainte de la dispersion de l'humanité.

• Japon

• Y a-t-il une méthode en métaphysique ?

• Vocabulaire: CHRONOLOGIE, substantif féminin.

  STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 12

• La leçon de violon de Hoffmann

•   Le roman peut-il se passer de  héros ?

• Maus

• Emile Zola Thérèse Raquin

• descriptif

• la philosophie

• Définition: ÉTABLIR, verbe transitif.

  impôt de dix pour cent sur la propriété (ALFRED JARRY, Ubu Roi, 1895, III, 2, page 59 ). Il ne lui appartient pas [à l'artiste] de prouver, d'établir des lois, de justifier des préceptes (HENRI MASSIS, Jugements, 1923, page 269) : Ø 3. Chapitre IX Des efforts que fit M. Necker auprès du parti populaire de l'Assemblée Constituante, pour le déterminer à établir la constitution anglaise en France. GERMAINE NECKER, BARONNE DE STAËL, Considérations sur les principaux événements de la Révolution fr...

• Notre-dame de paris

• Toutes les cultures sont-elles égales entre elles ?

  Résumé de l’argument. En effet, chaque culture représente un ensemble d’adaptations à un milieu donné et de réponses aux interrogations de l’homme. Chacunecorrespond à des exigences et des projets spécifiques. Chacune civilise l’homme à sa façon, c'est-à-dire que chacune permet à l’homme d’accomplir son humanitédans une structure symbolique déterminée. Toute culture, en effet, est un monde de rapports symboliques qui a sa cohérence culturelle propre donnant à l’activitéhumaine un forme, un sens...

• L'erreur est-elle de notre faute ?

  philosophie ancienne ? (La philosophie) Pourquoi des philosophes? (Philosophie) " Avoir peur de la philosophie, c'est avoir peur de soi-même" Faut-il avoir peur de la philosophie? La réflexion philosophique est elle une nécessité ? (Philosophie) Faut-il vivre pour philosopher ou philosopher pour vivre? (Philosophie) Faut-il rire de la philosophie? Peut-on parler de vérité en philosophie ? (Philosophie) Citation de Claude Bernard sur la philosophie (Philosophie) En quoi la philosophie peut elle p...