3424 résultats pour "sentez"

• ROUSSEAU: Tout sentiment de peine est inséparable du désir de s'en délivrer

• « La conscience de devoir mourir peut-elle susciter chez l'homme d'autres sentiments que la peur ? »

• DIDEROT : LE SENTIMENT DE LA NATURE SALON DE 1767 (publié en 1819). Vernet : « Marine ».

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• "Quand j'approche d'un enfant, il m'inspire deux sentiments: celui de la tendresse pour le présent, celui du respect pour ce qu'il peut être un jour" Commentez cette pensée de PASTEUR.

• Dissertation: Pour apprécier un roman, le lecteur a-t-il besoin de s'identifier au personnage principal et de partager ses sentiments ?

• Alfred De Musset - On ne badine pas avec l’amour Acte III scène 2

  Ce texte est un extrait de la pièce de théâtre romantique, On ne badine pas avec l’amour, Acte III scène 2 écrite par Alfred de Musset en 1834. Dans cette pièce, Alfred de Musset met en scène des personnages qui jouent avec leurs sentiments. C’est à travers ce jeu des sentiments que l’un des personnages principal, nommé Perdican, se retrouve face à la situation délicate de savoir si oui ou non il doit ouvrir la lettre écrite par Camille. C...

• MÉMOIRE DES PENSÉES ET DES SENTIMENTS DE JEAN MESLIER Jean Meslier. Pamphlet (résumé)

  LE TESTAMENT DE JEAN MESLIER Jean Meslier, né en 1664 à Mazerny, dans les Ardennes, était le fils d'un paysan assez aisé. Ses parents en firent un prêtre bien qu'il n'ait jamais eu la foi. Il fut toute sa vie curé d'Etrépigny en Champagne. Vers 1716 il entra en conflit avec le seigneur du lieu et parla en chaire des injustices commises par la noblesse, ce qui lui valut une violente réprimande et une sanction de la part de l'archevêqu...

• « Il y a une espèce de honte d'être heureux à la vue de certaines misères » a écrit La Bruyère. Avez-vous déjà éprouvé ce sentiment? Dites avec précision dans quelles circonstances, en face de quelles souffrances physiques ou morales . Quelle attitude, selon vous, devrait-on avoir et quelles actions pourrait-on envisager face à la misère des autres ?

• En décrivant un travail, essayer de montrer l'intervention des divers sentiments qui favorisent le main¬tien de l'attitude attentive.

• Tes soins infatigables soutiennent la vertu lorsqu'elle accomplit ses plus nobles sentiments

• Vous établirez le portrait de Chateaubriand : les désirs de sa sensibilité; — les tendances de son imagination ; — le sentiment de l'honneur ; — le goût de la grandeur.

• Anatole France a dit de Racine qu'il a révélé au monde « la poésie des passions, le romantisme des sentiments ». Que pensez-vous de ce jugement ?

• CAMUS (1913-1960) L'absence du sentiment religieux Aujourd'hui maman est morte.

  tout ce temps, le concierge a parl? et ensuite, j'ai vu le directeur?: il m'a re?u dans son bureau. C'est un petit vieux avec la l?gion d'Honneur. Il m'a regard? de ses yeux clairs. Puis il m'a serr? la main qu'il a gard?e si longtemps que je ne savais pas trop comment la retirer. Il a consult? un dossier et m'a dit?: ??Mme?Meursault est entr?e ici il y a trois ans. Vous ?tiez son seul soutien.?? J'ai cru qu'il me reprochait quelque chose et j'ai commenc? ? lui expliquer. Mais il m'a interrompu?...

• Vous établirez le portrait de Chateaubriand: les désirs de sa sensibilité; les tendances de son imagination; le sentiment de l'honneur; le goût de la grandeur

  Familiers ou exotiques, nous aimons vos paysages. Volontiers nous vous accompagnons dans la forêt bretonne, et sur la lande où l'or des genêts et des ajoncs se mêle à la pourpre de la bruyère fleurie; nous goûtons le printemps si doux de votre chère Armorique... Mais vou~ « en rem~tt~.z », vous embellissez la beauté, et cela nous choque, nous peut-etre trop realistes et qui n'acceptons plus qu'on nous «bourre le crâne:.. Votre...

• TEXTE: LE MONDE OU TRAITÉ DE LA LUMIERE, CHAPITRE PREMIER, De la différence qui est entre nos sentiments et les choses qui les produisent. DESCARTES

• Ramener quelque chose d'inconnu à quelque chose de connu, cela soulage, rassure, satisfait, et procure en outre un sentiment de puissance.

• Il est donc bien certain que la pitié est un sentiment naturel, qui, modérant dans chaque individu l'amour de soi même, concourt à la conservation mutuelle de toute l'espèce.

• LE SENTIMENT DE LA LIBERTÉ

  saient les philosophes de l'essence. C'est donc l'homme qui se fait, c'est lui qui façonne ses qualités, ses capa­ cités, c'est lui qui choisit d'être cordonnier ou ouvrier, 30 et lorsqu'il n'est pas satisfait de la situation dans laquelle il se trouve, il ne doit s'en remettre qu'à lui­ même, puisqu'il est à l'origine de cette situation. D'où l'idée que l'homme est toujours responsable, et celui qui déclare : « ce n'est pas ma faute »est en fait...

• Montrer que le vrai sentiment auquel on reconnaît la présence de la loi morale, c'est le respect; c'est un phénomène tout à fait distinct de l'inclination et de l'admiration.

• Peut-on penser sans sentir ?

  Devoir de philosophie Peut-on penser sans sentir ? Dans sa citation « le bon sens est la chose la mieux partagée » Rene Descartes nous présente la raison comme étant une capacité ou plutôt une faculté présente chez tout être humain. La pensée est une activité de l’esprit permettant d’accéder à la connaissance, mais elle peut être logique car issue de la raison comme elle pourrait être irraisonnable car elle viendrait de sentiments ou de désirs. Sentir revient à avoir des sensations, or l...

• Le beau est aussi une propriété des œuvres de G.-W. F. HEGEL

  Une réflexion qui se rattache à ce que nous venons de dire est celle-ci: l'art a un but qui lui est commun avec beaucoup d'autres manifestations de l'esprit et qui consiste à s'adresser aux sens et à éveiller, susciter des sentiments. Et pour être plus précis, on ajoute que l'art est fait pour éveiller en nous le sentiment du beau. Ce sens ne serait pas inhérent à l'homme, en tant qu'instinct, ou comme quelque chose qui lui se...

• Acte IV, scène 6 : La puissance de cette scène tient à la violence des sentiments de Phèdre et à l'art de Racine.

  tenue dans le style, joue de toute une palette : il évoque le monde surnaturel des dieux, des Enfers, de la famille de Phèdre à qui il fait imaginer une scène dramatique dans les enfers (« Je crois voir de ta main tomber l'urne terrible / Je crois te voir, cherchant un supplice nouveau / Toi-même de ton sang devenir le bourreau ») ; il rappelle le monde extérieur (Thésée) qui semblait avoir été presque oublié depuis l'acte I ; il harmonise la composition logique et...

• Sentir est-ce juger ?

  moral résultent des sensations; ce sont des " sensations transformées "• suivant l'expression de CoNDILLAC. Prenons le jugement, puisque aussi bien c'est de lui qu'il s ·a~it .dans ce travail. Lorsque je dis : cette pierre est plus froide que ce bors, Je ne fais que sentir; je sens la pierre, je sens le bois et je sens en même temps, entre les deux, une différence de température. Il en est de même quand le jugement porte sur des...

• Apprécier ce jugement de Rousseau : « Un raisonneur a beau me prouver que je ne suis pas libre, le sentiment intérieur, plus fort que tous ses arguments, les dément sans cesse. » ?

• La liberté peut-elle se confondre avec le sentiment d'être libre ?

• Quelle est la différence entre apercevoir et sentir ?

• KANT: La faculte de sentir

  n'est pas une chose matérielle mais une parole sur quelque chose. Ainsi l'illusion n'est pas dans la pensée, comme leserait une chose dans un univers d'autres choses. Elle est une (simple) parole : « l'illusion réside dans la nature de lapensée, en tant que parole ».Kant opère le rapprochement systématique entre pensée et conscience. Selon une construction qui articule « je suis», « je ne suis pas », d'une part, et « j'ai conscience », « je n'ai pas conscience » d'autre part.La pensée « je suis...

• Si l'homme s'abandonnait au mouvement de sa nature sensible, s'il n'y avait ni loi sociale ni loi morale, ces explosions de sentiments violents seraient l'ordinaire de la vie.

• Aimer, est ce la même chose qu'etre amoureux ?

  L'amour est un sentiment que nous aspirons tous à ressentir car il est source de joie. En effet l'amoureux ou l'amantc'est-à-dire celui qui aime, se sent immergé par une telle force qu'il serait prêt à tout pour l'aimé : ne dit-on pascommunément que l'amour donne des ailes. Les soucis du quotidien ne nous affectent plus car toute notre attentionest tournée du côté de celui qu'on aime. Mais peut-on assimiler le sentiment amoureux et le fait s'aimer ? Autrementdit aimer, est-ce la même chose qu'êt...

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  Les sentiments sont présents dans des poèmes de tous les siècles mais l'amour ou la douleur sont les plus souvents évoqués. Ils sont exprimés avec par exemple de grands classiques, l'amour : des recueils entiers sont consacrés à ce sentiment : « Amour d'Elsa » de Louis Aragon, « Les Amours » de Pierre Ronsard, « Amours » de André Chénier... La douleur, la tristesse : « Demain dès l'aube » de Charles Baudelaire. Ou grâce aux procédés poétiques : les métaphores (Baudelaire dans « L'Albatros »), le...

• GUISE, Henri Ier de Lorraine, 3e duc de, dit le Balafré (1550-1588) Fils aîné de François de Guise, il est élevé dans la haine des protestants, sentiment qui s'accroît après l'assassinat de son père.

• Racine définit ainsi la composition de ses tragédies : « Une action simple, chargée de peu de matière et qui, s'avançant par degrés vers sa fin, n'est soutenue que par les intérêts, les sentiments et les passions des personnages. » Vous chercherez, en prenant comme exemple une de ses pièces, à montrer comment il a réalisé cette conception.

  80 Racine de peu de matière et qui, s'avançant par degrés vers sa fin, n'est soutenue que par les intérêts, les sentiments et les passions des personnages. » 1. Simplicité de l'action Dès le début de la pièce, l'e~position nous présente dans leur sobriété les données essentielles à partir desquelles va se déve­ lopper le drame. Tel est le cas pour Andromaque, qui nous montre les hésitations d'une femme partagée entre deux sen­ timents,...

• En forme de dissertation suivie, vous étudierez ces deux courtes oeuvres, écrites toutes deux par des poètes détenus, en marquant les ressemblances et les différences :situation, sentiments, expression, etc.

  Mais aussi dans ces deux morceaux intervient la beauté de la poésie, qu'un vrai poète peut faire naître n'importe où: poésie des choses épurées et embellies : le ciel bleu, la feuille d'un arbre, une cloche, un oiseau, la ville pacifiéequ'on devine toute proche, la tristesse même d'un enfant dévoyé, chez Verlaine, qui avait tout naturellement inséré ce témoignage dans son recueil de1881, Sagesse, à côté de prières ardentes et humbles, de confidences attendrissantes, de souvenirs littéraires et...

• Gabrielle d'Estrées par Michel Francois Professeur à l'Ecole des Chartes " C'est une merveille comment cette femme, de laquelle l'extrême beauté ne sentait rien de lascif, a pu vivre plutôt en reine qu'en concubine tant d'années et avec si peu d'ennemis.

  par Michel Francois Professeur à l'Ecole des Chartes

• Pascal: Géométrie, finesse

  démontrer serait vaine, c'est ce dont se moque la philosophie du cœur. « Sentiment - La mémoire, la joie, sont des sentiments ; et même les propositions géométriques deviennentsentiments, car la raison rend les sentiments naturels et les sentiments naturels s'effacent par la raison. » L'ordrede la géométrie est un ordre moyen et fluctuant car il est un moyen entre deux extrêmes, entre l'absence de l'ordreet l'absence de tout ordre. Il faut arrêter de définir les termes quand la confusi...

• «La tragédie, dit Racine, demande une action simple, chargée de peu de matière, telle que doit être une action qui se passe en un seul jour, et qui, s'avançant par degrés vers sa fin, n’est soutenue que par les intérêts, les passions et les sentiments des personnages. » Expliquez à l’aide d'exemples.

  50 xvtt SIÈCLE L'arrivée d'Oreste oblige Pyrrhus et Andromaque à se décider. Sa fantaisie pour Junie exaspère les mauvais instincts de Néron et lui donne le courage de secouer le joug.... L'arrivée de Clytemnestre et l'intervention d'Achille ne permettent aucun délai à Agamemnon.... (On peut ici ou dans le paragraphe précédent comparer avec une pièce de Corneille : le Cid). 3. Et qui, s'avançant, par degrés, vers sa fin. (Analyse, plus détaillée de la pièce choisie, acte...

• Sentir, écrit Delacroix, c'est juger : c’est prononcer un système de jugements d'existence et d’attribution; c’est, étendre sur les choses un réseau de rapports ; c'est croire et affirmer. Précisez et appréciez cette pensée.

• anthologie sur l'amour

  donc d'une des plus anciennes formes littéraires. Les poètes peuvent faire passer un sentiment qu'ils ressentent au moment où ils écrivent, comme la colère, l'amour, la tristesse ou bien autre sentiments. Il cherchent à faire passer un message souvent caché. Pour moi, chacun peut comprendre un poème à sa façon, car la poésie a de multiples sens et chacun la traduit comme il veut. En effet, un poème peut toucher une personne et laisser indifférente une autre. La poésie reste donc selo...

• « [L'écrivain engagé] sait qu'il est l'homme qui nomme ce qui n'a pas encore été nommé ou ce qui n'ose dire son nom, il sait qu'il fait « surgir » le mot d'amour et de haine, et avec eux l'amour et la haine entre les hommes qui n'avaient pas décidé de leurs sentiments. » Jean Paul Sartre.

• Jean-Jacques Rousseau, Confessions: Sous forme de commentaire composé, vous expliquerez ce texte en montrant comment le site et les circonstances concourent à créer chez l'auteur un sentiment de bonheur presque parfait.

  « Bouquet d'impressions et de sensations» ! En effet ce n'est pas une véritable description qui nous est offerte.Tout demeure assez flou dans le lieu et dans le temps. Il s'agit d'un « chemin » bien sûr, mais il côtoie « le Rhône ou la Saône ». Ce ne sont pas les précisions géographiques qui comptent, mais l'image qui demeure et ses lignes : celles du « chemin », d'une part, parallèle à l'eau courante, d'autre part « des jardins en terrasse », au dessin mi-rectiligne, mi-fantaisiste, qui le s...

• Une expérience de la liberté est-elle possible ?

  comme dans l'ivresse, il est le plus manifeste que le sujet ignore les causes qui le font agir, qu'il a perdu la maîtrise de sa pensée et de sa parole » dit Brunschvi cg. · - S'int erroger sur le sentiment intérieur de liberté éprouvé par «l'aliéné », l'hypnotisé . • Enfin se fier au sentiment de liberté, c'est se fier exactement à quoi ? (On sait que la notion de liberté a été interprétée de façon très diverse). - S'agit-il d'une conception de la l...

• Solitude et communication

  en vue de la recherche sincère de la vérité. La seconde, au contraire, est polémique et ne cherche qu'à réduirel'adversaire au silence. En ce sens, pour Platon, la pratique sophistique du dialogue n'est au fond qu'une formedéguisée de violence. « Chacun de nous a sa manière d'aimer et de haïr, et cet amour, cette haine,reflètent sa personnalité tout entière. Cependant le langage désigne ces étatspar les mêmes mots chez tous les hommes ; aussi n'a-t-il pu fixer que l'aspectobjectif et imperson...

• HUME, « De la norme du goût », in Essais esthétiques

  musique que l’on écoute, mais dans notre esprit, qui brasse des souvenirs. La preuve : la même mélodie peut éveiller une sensation différente chez quelqu’un d’autre et même pour nous, à d’autres moments de l’existence. C’est pourquoi, Hume peut affirmer que la « beauté n’est pas une qualité inhérente aux choses ». En effet, il n’y a de beauté ou de laideur en soi. Car le beau relève du sentiment. Puisque celui -ci est proprement subjectif, la beauté l’est aussi. On pourrait frotter la...

• Expliquez et, s'il y a lieu, discutez cette analyse de la création littéraire au XVIIe siècle : «Si l'homme du XVIIe siècle sent avec une intensité exceptionnelle son indigence et sa dépendance vis-à-vis de l'acte créateur, c'est qu'en percevant cet acte il ne peut percevoir rien d'autre. Toute sa vie" passée, tout son destin futur se trouvent effacés ou suspendus. Rien ne demeure, sinon le don de l'existence actuelle ; puis, dans un nouvel instant, le même don et la même conscience de

• Un critique écrit : « Ne confondons pas versification et poésie. Le versificateur n’est qu’un technicien ; la qualité d’un poète au contraire réside dans la puissance de suggestion qu’il emprunte aux sonorités, aux rythmes, aux images en accord étroit avec le sentiment. » En illustrant votre exposé d’exemples précis, vous commenterez ce jugement.

  la tragédie classique p our nous faire l'ave u du métier tout prosaïque qu'il exerce : «De s contributions je suis le recev eur. » La même dissonance se retrouve, mais non conce rtée cette fois, dans ces deux vers d'une tragé die éc rite par A. Dum as «To n diadème d'or contrariait mes vœux Quand je voul ais passer ma main dans tes cheveux . >> Leur caden ce majestueuse, associée à la recherc he de l'exp res­ sion, ne s'accorde guère, il faut...

• Valmont : coupable ou victime ? Il faut utiliser autant le roman que l'adaptation de Frears. Il convient d'interroger les limites du personnage ainsi que de mettre en relation le vicomte de Valmont avec des aspects (sentiments, caractère) développés par des philosophes (Sade pour la perversité) ?

  2) Le vicomte victime des passions Valmont est doublement victime, victime de son penchant pour le mal, pour la perversion et du même couppour la marquise de Merteuil qui le force à rompre. Il n'a pas la force nécessaire pour lutter contre elle et refuser sesvolontés. Malgré son affection sincère pour la Présidente, malgré ses remords et ses doutes, il se laisse aller àrompre même si il sait l'impact qu'aura cette rupture. D'autre part, il est victime de son amour pour Mme de Tou...

• marivaux

  L’amour-propre apparaît pour fausser la nature. C’est la découverte de son image. Il y a une ivresse trompeuse de l’amour-propre. Cette ivresse est sans réalité, elle est un tourbillon de mots, une invention de l’esprit. Les plaisirs de la coquette sont cachés, elle les dose, les prépare, se ménage des surprises qui la divertissent au lieu de la fixer, ne s’engage dans aucune de ses émotions, « tremble sans inquiétude », « désire sans impatience...

• Stéphane Mallarmé par Jean-Paul Sartre prix Nobel (refusé) 1964 Fils et petit-fils de fonctionnaire, élevé par une regrettable grand-mère, Mallarmé sent croître en lui de bonne heure une révolte qui ne trouve pas son point d'application.

  par Jean-Paul Sartre prix Nobel (refusé) 1964

• Se rapproche-t-on des autres quand on rit ?

  Texte de Hume La différence (...) est très vaste entre le jugement et le sentiment. Toutsentiment est juste, parce que le sentiment n'a référence à rien au-delà delui-même et qu'il est partout réel où l'homme en est conscient. Mais toutesles déterminations de l'entendement ne sont pas justes, parce qu'ellesportent référence à quelque chose au-delà d'elles-mêmes, c'est-à-dire, à laréalité, et qu'elles ne sont pas toujours conformes à cette norme. (...) Aucontraire, un millier de senti...

• Un écrivain actuel a défini récemment la poésie en ces termes : « La poésie est défoulement des sentiments, protestation véhémente plus éloquente que tous les discours, alchimie des structures et des mots,... elle est cri ou message, musique et grâce. » Vous direz dans quelle mesure cette définition vous satisfait sans oublier d'éclairer votre développement à l'aide d'exemples précis.

  — Des mots séparés du contexte logique auquel ils sont alliés d'habitude. Cf. surréalistes. Exigences propres des mots, existence autonome des mots. Les mots, même sans qu'on s'attache à leur sens, sont «riches d'images latentes». D'où influence sur la structure de la page poétique, de la phrase où le mot est introduit. La syntaxe souvent éclate, surtout à partir de Verlaine. Ainsi dans Art Poétique : « Prends l'éloquence et tords-luison cou ! » ou dans Charleroi : « Quoi bruissait comme...