578 résultats pour "montaigne"
-
Le doute est il impuissance ou force de l'esprit?
- Descartes quant à lui utilisera le doute une fois pour toutes afin de mettre en évidence des vérités inébranlables ( Discours de la méthode et Méditations Métaphysiques ). Il cherche à établir, conformément à sa méthode, un point d'appui qu'on ne puisse pas mettre en doute. Et c'est à laconscience de soi que mènera l'exercice du doute, car même dans le doute, la conscience de soi estprésente. Le « Cogito ergo Sum » (« je pense donc je suis ») devient ainsi le fondement à part...
- pourquoi douter?
- Grand cours: EXISTENCE & MORT (g de g)
-
Faut-il inviter les cannibales à notre table ?
équité ». Celle-ci se serait imposée d'elle-même, enracinée (« plantée ») dans le coeur des hommes et dans leursÉtats, en tout lieu et en tout temps.Or, l'histoire nous montre une « relativité » des conceptions du juste et de l'injuste qui parle d'elle-même. Ce qui estjuste ici est considéré comme blâmable là et réciproquement. Ce qui est le bien en France (au-deçà des Pyrénées)est une erreur ou un vice en Espagne (au-delà des Pyrénées). Nous ne pouvons que nous moquer alors d'une justicequi « c...
-
Le doute est-il impuissance ou force de l'esprit ?
- Aristote montrera le caractère positif de l'aporie (de ce qui n'a pas de résolution) en ce qu'elle est puissance de la raison, et non impuissance comme chez lessceptiques. Aristote ( Topiques , I, livre I, 5) montre que l'aporie est un instrument de la dialectique (méthode pour laconnaissance du probable). L'aporie permet de progresser dansla résolution de problèmes en leur apportant des argumentsdans les deux sens. Elle est une mise en présence de deuxopinions contraire...
- « Que peuvent nous apporter les gens qui sont différents »
-
LA SATIRE SOCIALE AU XVIIIe SIECLE. Comment formuler une critique de la société sans en avoir l'air ?
7. Vision d’une fiction télévisuelle sur l’affaire Calas réalisée par Francis Reusser (2009) avec Claude Rich dans le rôle de Voltaire & Barbara Schulz Au siècle des Lumières. 1) Héritiers du scepticisme. Le scepticisme de Montaigne : « Que sais -je ? » Les philosophes des Lumières luttent contre les superstitions, s’intéressent aux sciences, & défendent u ne conception matérialiste...
- Pascal Et La Philosophie
-
- Petite histoire de la subjectivité
- Philosophie de l'éducation
-
L'esprit de Jean-Jacques Rousseau (Confessions, Livre III)
que les Espagnols jouent aux échecs) et surtout par une anecdote assez plaisante. On raconte en effet, dans leLivre des Illustres proverbes paru à Paris en 1655, qu'un duc de Savoie, de voyage à Paris, au temps de Henri IV,avait été grossièrement traité par un marchand qui ne le connaissait pas. Le duc quitta Paris sans lui répondre, etc'est en arrivant seulement à Tarare, près de Lyon, qu'il se souvint de son aventure et s'avisa de la réponse qu'ilaurait dû faire : A votre gorge, marchand de Pa...
-
Les écrivains en prison ?
ici ceux que les misères du temps et l'évolution sociale ont chassés sur les routes, les exclus des vieillescommunautés rurales. En Angleterre, c'est le phénomène des enclosures1 qui a créé des masses errantes etpauvres, promises aux hospices-prisons ou aux manufactures, à l'entassement dans les villes, etc. Les moutons ontchassé les hommes. Le phénomène est moins important en France mais quand même comparable. Or la réaction deMontaigne semble être ici profondément celle d'un homm...
-
Plan détaillé de l'extrait 2: de « Or, je trouve » à « Primum
Dedit »
Au cours du XVIème siècle, la pensée humanisme se répand à travers l'Europe, pensée centrée
sur l'Homme, sa situation et sa place dans le monde et son futur.
véridique≠ élucubration *Citations qui corrobore ce qu'il avance : Citations de Properse qu'il laisse en latin (comme partout dans ses Essais) et qui sert d'argument d'autorité pour ses idées. *Retranscription des paroles de Platon, qu'il explique et met en relief, paroles qu'il a rajoutée à la deuxième publication des Essais = entre temps il a fait des recherches *Il finit par une citation latine pour encore une fois appuyer ce qu'il dit *Sénèque , Virgile, Properse, Platon = Convocation des...
- Education purement livresque
- argumentations
- L'argumentation : convaincre, persuader et délibérer
-
- Inviterai-je un anthropophage chez moi ?
-
Pascal, doute et scepticisme
ses propres opinions. Il sort de tous les dogmatismes, et ceux qui jugent de la religion chrétienne. Il a une bonnearme pour combattre les protestants qui interprète eux-mêmes l'écriture, et les athées. Mais Montaigne étend ledoute aux indémontrables et aux indéfinissables. Il humilie la raison afin de montrer qu'il n'est pas possible de se fixerelle-même son rang. Pour Sacy, la conversion de Montaigne lui fait rejeter toute philosophie humaine. Car unchrétien doit préférer la délectation...
- La Boétie, Étienne de - littérature.
-
gargantua Rabelais
Enfin les bouleversements religieux au sein de la chrétienté sont fondamentaux : dans un premier temps Humanisme et Réforme ont partie liée par le retour au texte, la réflexion critique et le libre examen. Les oppositions idéologiques entre catholiques et protestants conduiront à des oppositions armées dans un climat de guerre civile avec des implications de politique étrangère. Le Massacre de la saint Barthélémy d'après François Dubois. Ainsi les guerres de religion (1562-1598) ternissen...
-
En quoi le langage est-il spécifiquement humain ?
ii. Une goutte de philosophie. On affrontera la difficulté en reprenant les enjeux philosophiques engagés dans ce débat de Montaigne avecDescartes à propos de la question qui nous intéresse. Dans « L'apologie de Raimond Sebond », le premier propose unnaturalisme qui le conduit à rapprocher l'homme de l'animal. Le second a , au contraire, défendu l'idée qu'il existeune différence de nature entre eux. Il n'est pas surprenant que cette opposition se traduise au niveau de leurréflexion su...
-
LES HOMMES DE LA RENAISSANCE
pas cette modestie. Elle révèle un esprit doué de l'intelligence (et cela, dès avant l'échec) de se supposer des limites et d'admettre des initiateurs. Malgré quoi, on attend ici le reproche cent fois dit, si digne d'une meilleure cause : que la Renaissance, ailleurs, osa trop, dans les pensées ou dans les formes littéraires. Permettons-nous, pour auJourd' hui, d'ignorer s'il advient, sur les voies de l'esprit, que l'homme ait...
- « J'ai lu en Tite-Live cent choses que tel n'y a pas lues. Plutarque en a lu cent autres, outre ce que j'ai su y lire et, à l'aventure, outre ce que l'auteur y avait mis ». En vous fondant sur vos lectures, vous commenterez et discuterez cette citation.
-
Notion de conscience selon les grands philosophes
Quelques questions d’auto-évaluation ............................................................................................................ 22 Sujets de dissertation ...................................................................................................................................... 22 Introduction Etymologie : conscience vient du latin cum scientia qui signifie « avec science », « qui est accompagné de connaissance ». Rappel : l’opposition entre le désir e...
-
-
critique litteraire
Se heurte à Val éry : si des syllabes émeuvent, c’est « gr âce à un accord infiniment subtil avec le sens du mot qu’elles composent, par la vertu des souvenirs confus que ce mot r éveille plus encore que par le chemin propre des sonorit és ». Ne m éconna ît aucun des po ètes contemporains (Jouve, Supervielle, fargue, SaintJohn Perse). Conclusion (+ programmme, + m éthode) : « Le mythe moderne de la po ésie ». 2 cat égories de po ètes : - les artistes, rattach és à la ...
-
1500 - 1750: CHRONOLOGIE ARTISTIQUE
de l'atelier de Carpaccio, des 6 Scènes de la vie de la Vierge, peintes pour la Scuola di S. Stefano et achevées en1520. Meilleurs épisodes : La Dispute (1514, Brera) et la Prédication (Louvre). Titien réalise les fresques de la Scuoladel Danto à Padoue, Miracle du nouveau-né, Saint-Antoine guérit un jeune homme, le Mari jaloux..1512Début de la période dite “ cicéronienne ” de Pietro Bembo. Cette période durera jusqu'en 1519. Naissance dePhilibert Delorme à Lyon.1513Léonard de Vinci part...
-
- 1492 : Christophe Colomb accoste aux Antilles
- 1519-1521 : Hernan Cortés conquiert l'Empire
rencontre lesballes dupeloton d’exécution. Quoi qu’ilensoit, plusgrand monde aujourd’hui n’ignorecettefaçon devoir leschoses, lesmentalités ontévolué, et c’est heureux, caronsait tous qu’ilya peu detemps encore l’histoire n’étaitpasracontée ainsi.Ouvrons par exemple undes livres deréférence desannées 1970chezlesAnglo-Saxons, l’ Oxford History ofAmerican People 2 de Samuel EliotMorison, amiraletuniversitaire, fortcélèbre enson temps. Ilreprésente parfaitement le point devue conventionnel del’époq...
- Goulemot : les pratiques littéraires ou la publicité du privé