5510 résultats pour "veritas"

• la vérité s'oppose-t-elle à la croyance ?

  radical il n'existe aucun degré de v érit é, toutes  les th éories se valent.  Des philosophes,   apr ès   avoir   analyser   ces   deux   crit ères   de   v érit é  (formel   et   mat ériel)   se   sont   rendus   compte   que   m ême   en   les   associant,   il   était   impossible   d'arriver   à  une   v érit é  absolue   mais   seulement   à  des   énonc és   plus   ou   moins   probables,   c'est   à  dire   au   scepticisme   mod éré.  A ce moment  l à on parle donc de croyances.  On...

• la vérité s'oppose-t-elle à la croyance ?

  radical il n'existe aucun degré de v érit é, toutes  les th éories se valent.  Des philosophes,   apr ès   avoir   analyser   ces   deux   crit ères   de   v érit é  (formel   et   mat ériel)   se   sont   rendus   compte   que   m ême   en   les   associant,   il   était   impossible   d'arriver   à  une   v érit é  absolue   mais   seulement   à  des   énonc és   plus   ou   moins   probables,   c'est   à  dire   au   scepticisme   mod éré.  A ce moment  l à on parle donc de croyances.  On...

• La logique nous livre t-elle la vérité ?

  Il y a des critères formels de la vérité en logique -~[·]~· On peut poser trois principes comme cr itères universels de la vérité simplement formels (ou logiques): le principe de non-contradiction , le principe de raison suffisante et le principe du tiers exclu. La noo-contradic- ave c ell e-m êm e, c'est également vraie. En effet , tion est la condi- «l'accord d'une connais- s'il y avait quelque chose tion première sance avec les lois...

• Les martyrs possèdent-ils la vérité ?

• La vérité n'est-elle recherchée que pour les avantages qu'on en attend ?

• L'interprétation comme recherche de la vérité ?

  Dans la célèbre allégorie de la caverne (République, VII), Platon présentedans un schéma simplifié le statut de l'homme dans le monde : la duperie dunigaud qui prend des vessies pour des lanternes. Il faut imaginer une caverneprofonde dans laquelle les hommes sont enchaînés face à la paroi du fond. Nepouvant tourner la tête, la réalité est pour eux ce mur sur lequel se déploientdes jeux d'ombres. A l'entrée de la caverne brûle un feu qui dispense unelumière suffisante pour découper sur...

• En quoi la notion de vérité est-elle complexe ?

• Peut-on parler de vérité en philosophie ?

• Baruch Spinoza: Qu'est-ce que la vérité ?

  effet, «les idées ne sont pas autre choses en effet que des récits ou des histoires de la nature dans l'esprit». SPINOZA (Baruch). Né à Amsterdam en 1632, mort à La Haye en 1677. Il apprit l'hébreu, le latin, le français dans les écoles juives et latines, et travailla dans la maison de commercefamiliale. Accusé d' « effroyables hérésies », Spinoza échappa de peu à un assassinat en 1656, et fut excommuniéde la synagogue la même année. Il apprit la taille des instruments d'optique, vendit...

• Peut-on dire que la Vérité est synonyme de conscience ?

• suffit-il d'apprendre la vérité pour la connaître ?

• Est-il raisonnable de prétendre posséder la vérité ?

• La vérité scientifique est-elle une arme contre le fanatisme ?

• La vérité peut-elle ignorer le réel ?

• qu'est-ce qui fait la vérité d'une idée scientifique ?

• Existe-t-il des vérités philosophiques ?

• Peut-on dégager la vérité de la diversité des opinions ?

• Quels devoirs avons-nous à l'égard de la vérité ?

• La vérité est-elle dépendante de la raison de chacun ?

• Peut-on dire que la vérité est une erreur commune ?

• Est-il de l'essence de a vérité d'être impuissante ?

• Peut-on éviter les vérités gênantes ?

• La science a-t-elle le monopole de la vérité ?

• Toute vérité est-elle vérifiable ?

  La troisième exigence est la plus décisive. Comment, en effet, reconnaître le système qui représente notre mondede l'expérience ? La réponde de Popper est la suivante : par le fait qu'il a été soumis à des tests et qu'il y a résisté.Cela signifie qu'il faut appliquer une méthode déductive. En d'autres termes, si nous ne pouvons exiger des théoriesscientifiques qu'elles soient vérifiables, nous pouvons exiger d'elles qu'elles soient mises à l'épreuve. Il s'agit pourcela de déduire de la théorie...

• Citations: VERITE - ERREUR - MENSONGE

• Faut-il s'être d'abord trompé pour pouvoir parvenir à la vérité ?

• De quelle nature est la vérité humaine?

• Est-ce qu'on ne finit toujours pas par nommer vérité ce qui triomphe ?

• Comment la vérité peut elle changer dans l'histoire ?

• La vérité limite-t-elle ma liberté ?

• E. Husserl: La vérité scientifique, objective, est exclusivement la constatation de ce que le monde

  critiqués et corrigés Observations générales Le devoir suivant consiste non eri une explication suivie du texte, mais en 3on questionnement autour du problème de la « vérité objective » de la science. Cette démarche est tout à fait admissible. Il témoigne d'une réflexion sérieuse, mais souffre de trop d'approximations dans son exposition. Il est surtout regrettable que le problème des sciences humaines n'y ait pas du tout été évoqué. a)...

• Une oeuvre d'art peut-elle représenter la vérité ?

• L'erreur peut-elle être un commencement, un préalable extérieur pour la vérité ?

  légitime besoin d'absolu manifesté par l'être humain avant de suggérer que la passion amoureuse permet de symboliser les contradictions propres à l'homme, nostalgique de l'absolu mais incapable de l'atteindre. 1. Les mécanismes de l'aliénation La passion est démystifiée parce que Cohen met en relief son homologie de fonctionnement avec le systéme social dans son ensemble. En effet, les amants, surtout Ariane, ne considèrent pas l'autre tel qu'il est ma...

• Cinéma Vérité - cinéma.

• S'il faut chercher la vérité est ce parce qu'elle reste cachée ?

• Existe-t-il une vérité dans la religion ?

• Désirer la vérité est-ce être faible ?

  Le besoin de conviction n'est pas signe de faiblesse Rien de grand ne se fait sans conviction. Il faut croire avant de penser. Il est impossible de tout démontrer. La faiblesse consiste à penser qu'en ce monde, tout est vain, tout est absurde, illogique. E st-ce par faiblesse que l'homme croit à son destin? Est-ce par faiblesse qu'il croit que l'humanité «Reconnaissons (...), à la base de tout travail scien- tifique, une certaine convic- tion bien comparable au...

• Peut on S'accorder sur des vérités morales ?

• La diversité des opinions rend t'elle impossible la Recherche de la vérité ?

• Faut-il rechercher la vérité passionnément ?

  pour en montrer l'illusion. Ce sujet insiste bien sur le lien possible ou pas, légitime ou pas, de la passion et de la vérité. • Pensez à Platon et à ses ennemis les sophistes, pensez à Descartes et à sa quête d'une méthode pour discerner le vrai, pensez à la découverte scientifique. Mais n'oubliez pas que la passion peut aussi aveugler (fana­ tisme). • Pour traiter correctement ce sujet, ne le divisez pas en deux parties : d'un côté la passion...

• Décrire les faits est ce dire la vérité ?

• La vérité n'est-elle qu'affaire d'opinion ?

• La philosophie peut-elle se passer de l'idée de vérité ?

• La certitude peut-elle être une garantie de vérité ?

  chercher au-delà. « Les idées qui sont claires & distinctes ne peuvent jamais être fausses » dit Spinoza.Descartes écrit de son côté : « Et remarquant que cette vérité : je pense donc je suis était si ferme et siassurée que toutes les plus extravagantes suppositions étaient incapables de l'ébranler, je jugeais que jepouvais la recevoir, sans scrupule, pour le premier principe de la philosophie. Après cela je considérai engénéral ce qui est requis à une proposition pour être vraie e...

• La vérité n'est-elle recherchée que pour les avantages qu'on en attend ?

• Faut-il préférer le bonheur à la vérité ?

• LA VÉRITÉ

  VOIR AUSSI • La démonstration {fiche 13} •Descartes {fiche 30} • Kant {fiche 37} •Heidegger {fiche 44} À RETENIR • Platon: l'erreur est une ignorance, personne ne se trompe volontairement • Descartes: la volonté à l'origine de l'erreur, le Malin Génie • Kant: la raison productrice d'illusions A. Pourquoi, selon Platon, ne peut-on connaître la vérité dans le monde sensible? B. Pourquoi Descartes forge-t-il le mythe du Malin Génie?...

• La Poésie Reflète-T-elle Une Certaine Vérité ?

• La vérité est-elle une donnée ou une conquête ?

  II. Tout d'abord, il est une certitude à laquelle j'adhère assez naturellement:j'existe, je me sens existé, cela semble évident. Ce sentiment de soi , cette certitude de soi, n'est qu'un épisode de la conscience de soi avant la rencontre avec l'autre. Et l'on remarque que Hegel nous parle de certitude etnon de vérité en ce sens que la certitude c'est ce que je ne partage qu'avecmoi-même: elle est subjective. A contrario, la vérité c'est l'universel, ce qui est reconnu par tous...

• Démontre-t-on pour convaincre ou pour établir une vérité ?