927 résultats pour "croyances"

• Peut-on se passer de croyance ?

• La science peut-elle détruire toutes les croyances ?

  Enfin, dans l'état positif, l'esprit humain reconnaissant l'impossibilité d'obtenir des notions absolues, renonce àchercher l'origine et la destination de l'univers, et à connaître les causes intimes des phénomènes, pours'attacher uniquement à découvrir, par l'usage bien combiné du raisonnement et de l'observation, leurs loiseffectives, c'est-à-dire leurs relations de succession et de similitude. » COMTE, « Cours de philosophiepositive ». II [Pourquoi la science n'a-t-elle pas fait d...

• Le jugement et la croyance ?

• NIETZSCHE: La science, croyance métaphysique en la vérité.

  Nietzsche mets donc en lumière le point faible de la science, dû à son fondement même, puisque l'édifice scientifique repose sur des postulats (ou axiomes) non-démontrés qui s'apparentent donc à des croyances, ce quiest paradoxal puisque la fierté même de la science, le principe d'objectivité s'appuie sur le rejet des croyances ! Mais Nietzsche porte une seconde critique à l'encontre de la science, critique plus implicite, mais de taille : la science s'appuie indubitablement sur plusie...

• La connaissance scientifique abolit-elle toute croyance ?

  d'avancer ». Dans l'idée du progrès scientifique, il y a l'idée d'une marche en avant, d'un développement dans unecertaine direction. Le progrès scientifique semble linéaire et il désigne une avancée en direction d'un but meilleur.Or, il paraît originellement (XVIII e siècle et surtout XIXe siècle) drainer toute l'humanité et tout le genre humain àtravers le triomphe des sciences et le gouvernement de la raison. Parler du progrès de la science, n'est-ce pasplacer le genre humain sous le signe d...

• La foi n'est-elle qu'une croyance ?

• La croyance est-elle légitime ?

• Science et croyance

• Sentiment et croyance ?

• Peut-on n'avoir aucune croyance ?

  On pourrait naturellement penser que l’homme ne peut se passer de croire car les croyances sont indispensables pour savoir quoique ce soit cependant comment distinguer parmi les croyances celles qui nous font avancer vers le savoir et celles qui nous éloignent du savoir ? Il faudrait alors soutenir que l’homme doit se débarrasser de toute croyance s’il veut penser de manière autonome. Pourtant il y a des domaines dans lesquels nous n’avons pas d’autre choix que de faire confiance. Nous som...

• Peut-on légitimer une croyance ?

• Peut-on vivre sans croyance ?

• La science suppose t-elle une forme de croyance

  science et la religion qui permet un développement de la science, pourtant la société dont fesait partit Galilée interdisait de mélanger la politique ou la religion à la croyance. Le procès montre qu’il y a une concurrence de la science et de la religion. On pourrait se demander alors qui a raison ? Et il faut bien trouver une réponse car tout homme se pose des questions et veut des réponses concrètent permettant de savoir d’où on vient et où allons-nous ? La religion et la science a...

• La croyance est-elle sans évidence ?

• La connaissance scientifique s'oppose-t-elle aux croyances religieuses?

  croyances religieuses dès lors reléguées au domaine de la superstition. C'est donc la légitimité de la prétention scientifique à éradiquer ce qu'elle considèrecomme infondé et superstitieux qu'il faut chercher à analyser. C'est donc non seulement la nature de la relation science et religion qui est ici à laquestion, et a fortiori celle de raison et foi, mais aussi la nature même et de la croyancereligieuse et celle de la connaissance scientifique. S'ouvre donc la question de ladifférence e...

• Le jugement peut-il être sans croyance ?

• Vocabulaire: CROYANCE.

• Peut on démontrer qu'une croyance est vraie ?

• Toutes les croyances ont-elle la même valeur ?

• Afrique noire, mythes et croyances d' - mythologie.

  Statuette yoruba d'Eshu (Nigeria)Divinité de la Considération chez les Yoruba, Eshu a pour fonction d'ouvrir la barrière qui sépare les hommes du monde desdieux.Statuette d'Eshu ; culture : Yoruba (Nigeria, Afrique). Bois et ficelle, 42,7 × 8,2 × 24,3 cm. Seattle Art Museum, Seattle (Étatde Washington, États-Unis).Seattle Art Museum/Corbis Parmi les autres divinités d’importance, il existe par exemple chez les Yoruba Ogun, le dieu du Fer, des Forgerons et de la Guerre et Legba, messager des dieu...

• la croyance des voleurs

   Dichotomie  Domination  La domination de la culture sur la nature  La domination de la nature sur la culture Introduction Le texte qui nous est proposé, est un extrait de l’incipit du roman La Croyance des voleurs de Michel Chaillou , publié en 1989 aux éditions du Seuil . Michel Chaillou, né en 1930 et mort le 11 décembre 2013 , est un romancier français , auteur de plus de vingt-cinq ouvrages. La décennie des années 90 s'épan...

• La croyance en l'inconscient relève-t-elle d'un acte religieux ?

  Oui, cela est vrai de l'homme à qui vous avez instillé dès l'enfance le doux - ou doux et amer - poison. Maisde l'autre, qui a été élevé dans la sobriété ? Peut-être celui qui ne souffre d'aucune névrose n'a-t-il pasbesoin d'ivresse pour étourdir celle-ci.Sans aucun doute l'homme alors se trouvera dans une situation difficile ; il sera contraint de s'avouertoute sa détresse, sa petitesse dans l'ensemble de l'univers.Il ne sera plus le centre de la création, l'objet des tendres soins d'une provid...

• Croyance et science ?

  chercher l'origine et la destination de l'univers, et à connaître les causes intimes des phénomènes, pours'attacher uniquement à découvrir, par l'usage bien combiné du raisonnement et de l'observation, leurs loiseffectives, c'est-à-dire leurs relations de succession et de similitude. » COMTE, « Cours de philosophiepositive ». [Pourquoi la science n'a-t-elle pas fait disparaître la croyance religieuse ?] La croyance orrespond-elle seulement à une forme de conscience primitive naï...

• Les relations entre la croyance religieuse et la preuve scientifique

  Parallèlement à cette théologie rhétorique, des savants qui, bien souvent d'ailleurs ne remettaient aucunement en question l'existence de Dieu, allaient développer desthéories scientifiquement démontrables, propres à déstabiliser les dogmes catholiques : • Nicolas Copernic (1473 – 1543)Etablit clairement que la Terre n'est pas le centre de l'Univers, contrairement à ce que prétend l'Eglise en s'appuyant sur les travaux ethnocentristes de Ptolémée datantdu IIe siècle. Prudent, il ne publie la con...

• Avons-nous besoin de croyances pour être heureux ?

• Toute Vérité est elle une croyance ?

• Toute croyance est-elle religieuse ?

• Est-ce parce-qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances?

• est-ce parce qu'ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ?

• Toutes les croyance sont-elles fausses ?

• Faut-il se méfier de la croyance ?

• La croyance religieuse implique t-elle nécessairement une démission de la raison?

  Plus précisément, cette pensée rationnelle travaille, comme l'écrit encore Lucrèce, « à dégager l'esprit des lieuxétroits de la superstition » (p. 42). Elle n'est incompatible qu'avec la crédulité religieuse, qui rend impossiblel'ataraxie (l'absence de trouble, de crainte) que vise le Sage. Elle n'entre pas nécessairement en conflit avec unecroyance raisonnée en des dieux qui, « par le privilège de leur nature, doivent jouir d'une durée immortelle dans unesouveraine paix, séparés, éloig...

• La foi est-elle assimilable à la croyance ?

• La foi et la raison (Foi, croyance et savoir) ?

  superstitieuse, ou maintenue — comme le disait Kant — « dans les limites de la simple raison » (voir chap. 15, p. 93).Au Moyen Âge, au contraire, la hiérarchie entre foi et raison est inverse. Il ya évidemment à l'époque des auteurs qui refusent l'idée d'une philosophiereligieuse, mais c'est parce que la foi surpasse infiniment la raison. C'est alorscelle-ci, et avec elle la philosophie, qui est disqualifiée.« Que m'importe la philosophie, s'écrie saint Bernard de Clairvaux. Mes maîtresson...

• La croyance n'est-elle qu'une démission de la raison ?

• La croyance nous éloigne-t-elle de la vérité ?

• Commentaire de l'avis du Conseil d'Etat en date du 3 mai 2000, avis Mlle Marteaux : les agents publics et la manifestation des croyances religieuses

  effet, les principes de fonctionnement du service public s'apprécient de la même façon selon la nature du service concerné, et notamment le principe de neutralité.Ensuite, le Conseil d'Etat, en répondant à la deuxième question, réaffirme l'interdiction pour les agents publics de manifester leurs croyances religieuses, dans le cadredu service public de l'enseignement, sans qu'il soit nécessaire de distinguer selon qu'ils exercent des fonctions éducatives ou des fonctions d'enseignement. De cettef...

• Commentaire de l'avis du Conseil d'Etat en date du 3 mai 2000, avis Mlle Marteaux : les agents publics et la manifestation des croyances religieuses

  effet, les principes de fonctionnement du service public s'apprécient de la même façon selon la nature du service concerné, et notamment le principe de neutralité.Ensuite, le Conseil d'Etat, en répondant à la deuxième question, réaffirme l'interdiction pour les agents publics de manifester leurs croyances religieuses, dans le cadredu service public de l'enseignement, sans qu'il soit nécessaire de distinguer selon qu'ils exercent des fonctions éducatives ou des fonctions d'enseignement. De cettef...

• La Croyance n'est-elle qu'une démission de la raison ?

• La science repose-t-elle sur la croyance ?

  La science n'est pas une croyance argumentée La science se distingue de la croyance en ce qu'elle se fonde sur l'expérience et que les vérités qu'elle avance peuvent être prouvées. ~argumentation ne suffit pas à faire la science, il faut une démonstration. Science n'est pas croyance (( 1 'énergie est égale L à la masse fois la vitesse de la lumière au carré.» Voilà une affir- «Un système doit être tenu pour scientifique seulemen...

• La croyance répond-elle à nos inquiétudes ?

• Croyance, foi, superstition ?

• Que faire des croyances héritées de l'enfance ? ?

• Peut-On Combattre Une Croyance Par Le Raisonnement ?

• La Croyance Est-Elle Un Obstacle À La Vérité ?

• La connaissance scientifique abolie-t-elle toute croyance ?

  Pour Freud, par exemple, la religion n‘est pas la compensation illusoirede la misère économique et sociale, mais de la misère psychologique.Dans « L'avenir d'une illusion », Freud montre que les exigencesrépressives de la « civilisation » entrent en conflit avec les instincts,les désirs sexuels et agressifs qui caractérisent la « constitutionanimale » de l'homme. Le « secret » de la force des « illusionsreligieuses » tient précisément à la force de ces désirs frustrés. Lar...

• Sommes-nous les maîtres de nos illusions et de nos croyances ?

  Si nous cherchions à voir comment elles se sont formées en non~, nous verrions que, chez la plupart, celles qui sont le plus nôtrf's, c 'esl.·iHlire qui nous tiennent le plus à cœur, nous viennent du milieu qui nous les inculqua tout enfants sans que n(}US nous en rendions bien compte et sans s'inquiéter de notre consentement. Ce n'est donc pas en maîtres que nous les avons faites nôtres. Plus tard, sans doute, notre collaboration devint a...

• « Le raisonnement peut-il combattre la croyance ? »

• L'esprit philosophique et la croyance religieuse sont-ils compatibles?

  supérieur à lui pour qu'il connaisse son devoir, ni d'un autre mobile que la loi même, pour qu'il l'observe. » Toutefois il existe entre la morale et la religion un rapport étroit, et nous avons vu dans la « Critique de la Raison Pratique » que l'idée de Dieu, si elle n'était pas nécessaire pour fonder la morale, se trouvait du moins fondée par elle. Les marques de la véritable Eglise sont : l'universalité, la pureté. Elle doit être purgée de l'imbécillité de lasuperstition et de la f...

• Faut-il abolir les croyances ?