85 résultats pour "acquérant"

• zola

  I. CONTRIBUTION DU COURS AU PROGRAMME DE SCIENCES DE LA NATURE ET AU PROJET ÉDUCATIF DU COLLÈGE Le cours physique mécanique , est le premier cours de physique du programme Sciences de la nature. Dans ce cours, l’étudiant utilise les notions de mathématiques acquises dans les cours de Mathématiques 103 (NYA) – fonctions trigonométriques, dérivée, dérivée partielle, intégrale – ainsi que les notions de cinématique et de méthode de laboratoi...

• peut-on dire de la philosophie qu'elle nous aide a mieux vivre ?

  II. La philosophie comme discipline générale de connaissance permettant un rapport plus juste aux choses La philosophie peut se donner des objets très variés, qui ne concernent pas au premier chef la conduite de la vie.Dans ses recherches sur ces objets, elle s'efforce cependant d'adopter la position intellectuelle la plus juste possiblede manière à éviter l'erreur, elle suppose que l'on travaille à acquérir un certain ordre de la pensée : en ce sens, ellepermet à l'homme d'acquérir une pertin...

• Mode d'emploi

  cela n'a pas été commencé avant, vous devez dès le début de la Seconde prendre des dispositions pour acquérir un savoir minimal. Sinon, vous serez comme un cuisinier qui possède un excellent livre de recettes, avec de belles photos montrant des plats réussis, mais qui n'a pas les ingrédients nécessaires pour pouvoir commencer à travailler. Votre lecteur-correcteur, comme son client, risque de resti:r sur sa faim. Principes à suivre Les copies...

• Quand on aime, sait-on pourquoi?

  sexuel grâce auquel la nature pourvoit à la conservation de chaque espèce. Or la raison, une fois éveillée, ne tardapas non plus à manifester, ici aussi, son influence. L'homme ne tarda pas à comprendre que l'excitation sexuelle, quichez les animaux repose seulement sur une impulsion passagère et le plus souvent périodique, était susceptible chezlui d'être prolongée et même augmentée sous l'effet de l'imagination qui exerce son action, avec d'autant plus demesure sans doute, mais aussi de façon...

• Les sens ne sont-ils pas suffisants pour nous fournir toutes nos connaissances ?

  Nous savons donc que nos sens sont indispensables pour acquérir nos connaissances mais ils ne sont pas essentiellementsuffisants. Nous savons que l'expérience sensible nous permet d'avoir des connaissances fondamentales, et par expériencesensible, on entend expérience Sensible acquise par nos sens. Mais il faut examiner la question qui permet de démontrer que les sens sont suffisants ou non a« l'apprentissage » de nos connaissances, est ce que l'expérience sensible qu'on acquiert par nos sens et...

• De la démocratie en Amérique, TOCQUEVILLE

  pouvoir au peuple, pas tirer au sort le pouvoir en tirant au sort : donc on dit tout le monde a pas les compétence pour être président. Cependant, on va penser, qu'il a les compétences de choisir le président.  En théorie, il y a de la mobilité sociale dans les démocraties et pas dans l'aristocratie . Et même s'il y a de la reproduction sociale, considérée comme un défaut  pas toléré. Dans le 1er paragraphe : le plus riche salue un pas forcement riche : tt le monde se sent égal....

• voltaire

  austère et probe aux relations importantes, arrondit encore la fortune familiale, épouse le 7 juin 1683 la fille d'un greffier criminel au Parlement. Arouet père veut donner à son cadet une formation intellectuelle qui soit à la hauteur des dons que celui-ci manifeste. Avec Marguerite d'Aumard, Arouet père élève cinq enfants (dont trois survivent), et revend son étude en 1696 pour acquérir une charge de conseiller du roi, receveur des épices à la Cour des comptes. Voltaire a un frère aîné, Arman...

• La supériorité de l'homme consiste-t-elle dans sa capacité d'acquérir le plus grand nombre de techniques ?

  QUESTION 2 a. «... elle est pour ainsi dire un outil qui tient lieu des autres » Cela signifie que la main ne désigne pas un outilparticulier, mais peut revêtir de nombreuses fonctions, inventées et utilisées par l'homme au fur et à mesure dessituations : elle peut être levier, pince, griffe, etc. C'est en quoi elle révèle l'intelligence, comprise commeinventivité, par opposition à la conduite instinctive, prédéterminée et identique dans toutes les occurrences de lavie. b. «... les autre...

• COMMENT FAIRE... LE COMMENTAIRE DE DOCUMENT Cette épreuve délicate suppose un entrainement régulier, qui ne peut s'acquérir qu'avec l'aide du...

  COMMENT FAIRE... LE COMMENTAIRE DE DOCUMENT Cette épreuve délicate suppose un entrainement régulier, qui ne peut s'acquérir qu'avec l'aide du professeur. Cependant, a.ux exemples contenus dans cet ouvrage, nous joignons des conseils. de portée générale, qu'il importe de garder bien présents à l'esprit. Ils valent surtout· pour les textes, mais sont aussi applicables aux cartes, tableaux statistiques, diagrammes, etc. Tout d'abord une règle d'or : le document doit être étudié pour lui-même et en...

• ARISTOTE: L'invention de la monnaie pour les besoins du commerce a donné naissance à une nouvelle manière de commercer et d'acquérir où ce qui est recherché est le seul profit pècuniaire.

  CORRIGt REMARQUES D'ENSEMBLE SUR LE TEXTE . • Voici un texte tout à fait central dans la pensée économique et politique d'Ar istote. Que les questions économiques puissent relever d'un livre intitulé La Politique, ce n'est guère surprenant chez un auteur pour qui la « cité » est « par nature antérieure à l'individu » «comme le tout est antérieur à la partie » (Politique, livre 1). La création des richesses et l'échange des marchandises font p...

• Exemples de la cooccurrence l’acheteur acquiert

• A-t-on besoin de l'école ?

  L'école est nécessaire ·�t ·l�l Il n'y a pas de philosophie sans relation maître-élè ve et donc sans école. L'école est l'institution démocratique par excel lence. Elle donne à tous les mêmes chances de réussir . Elle est un instrument d'intégration sociale. La philosophie est inséparable de l'école . D ès ses débuts, la philosophie est inséparable d'une rela­ tion maître-élèv e, Elle est un apprentissage de la sagesse. L'Académie de Plat on, l...

• ACQUISITION, substantif féminin.

• ACQUIS, -ISE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

• ACQUIT, substantif masculin.

• Le savoir est il par essence libérateur ?

  Le savoir, un allié probable …Dont on peut parfois se pa sser La controverse du savoir. Enjeux : Le problème ici est de comprendre la place qu’occupe le savoir dans notre vie et si un véritable lien uni savoir et liberté. Le savoir, un allié probable pour la libération.  Qu’est ce que nous apporte le savoir pour la conquête de la liberté ? On pourra le demander a notre entourage, beaucoup répondrons : le savoir est une arme. En effet, le savoir peut être...

• Explication de la troisième maxime de René Descartes

  ce qui n’est pas accessible tout de suite ne pourra jamais l’être. Désirer l’impossible serait alors humain dans le sens où cette impossibilité ne nous apparaît pas comme telle. Descartes quand à lui s’oblige à se vaincre lui même et tente de ne pas désirer ce qu’il ne pourra jamais posséder pour parvenir à atteindre le bonheur. Est alors heureux tout homme qui parvient à renoncer à ses désirs improbables et inaccessibles, par conséquent il est capable de maîtriser...

• Peut-on refuser de douter ?

  constructif, et risque plutôt d'être un facteur de confusion qui ne débouche que sur la désarroi, voir un sentimentd'impuissance qui conduit souvent au retour à ses anciennes certitudes. S'il est absurde de refuser de douter sansraisons valables, il est tout aussi absurde de douter sans savoir pourquoi. La capacité à développer un douteproductif et stimulant n'est pas naturelle. Mais dans un cas comme dans l'autre, c'est à dire, qu'elle réside d'une décision volontaire ou d'une incapa...

• Vous étudierez le thème de l’hospitalité dans l’Odyssée d’Homère. Montrer que le parcours d’Ulysse dans l’Odyssée d’Homère constitue une initiation significative.

  L’hospitalité est un sujet omniprésent dans l’Odyssée d’Homère, c’est ce qui différencie les bons des mauvais, et crée un véritable suspens pour le récit. De plus, cela permet d’inculquer aux lecteurs/auditeurs les règles de la vie en société et permet de se sociabiliser. Q°2 : Montrer que le parcours d’Ulysse dans l’Odyssée d’Homère constitue une initiation significative. Ulysse n'a rien d'un explorateur, s'il prend la mer, c'est uniquement dans le but de rentrer chez lu...

• Hobbes: félicité et désirs

  la mise en valeur de l'objet de ce désir de pouvoir: il s'agit, non de rechercher un plaisir plus intense, mais de garantir le bien-être acquis par la quête de moyens supplémentaires. • Pièges à éviter - Ne profitez pas de la signature de ce texte pour faire état des théo­ ries politiques du Léviathan, qui ne sont pas ici en cause. - Rien ne doit vous inviter à énumérer les différentes conceptions du désir que vous pouvez connaître, sous prétexte de conf...

• A-t-on intérêt à la vérité ?

  sommes désintéressés. Si nous considérons la recherche de la vérité comme aspiration humaine à la connaissance, il semble que cette vérité soit l'unique finalité, le seul but de notre démarche. Toutefois, savoir interpréter le réel fait partie des compétences que doit acquérir un étudiant. L'enseignement des sciences humaines et surtout fondamentales repose sur l'apprentissage de leçons sensées décrire une partie de la réalité. L'élève apprend son cours qui, espérons-le, constitue une vérité. Il...

• Avons-nous intéret à la vérité ?

  connaissance, il semble que cette vérité soit l'unique finalité, le seul but de notre démarche. Toutefois, savoir interpréter le réel fait partie des compétences que doit acquérir un étudiant. L'enseignement des sciences humaines et surtout fondamentales repose sur l'apprentissage de leçons sensées décrire une partie de la réalité. L'élève apprend son cours qui, espérons-le, constitue une vérité. Il prend, par exemple, connaissance des secrets des volcans. En effet, il peut avoir intérêt à révis...

• prescrites par la nature, ils se persuadaient si parfaitement que

  122 Discours de la méthode Outre que les trois maximes précédentes n'étaient fondées que sur le dessein que j'avais de continuer à m'instruire : car Dieu nous ayant donné à chacun quelque lumière pour discerner le vrai d'avec le faux, je n'eusse pas cru me devoir contenter des opi­ nions d autrui un seul , moment si je ne me fusse proposé d'employer mon propre juge­ ment à les examiner lorsqu'il serait temps; et je n'eus...

• Pourquoi faut-il éduquer l'homme ?

  II Éduquer c'est créer un lien de survie entre les hommes L'homme s'est rassemblé en société pour survivre. Il a besoin d'autrui pour pouvoir se protéger, se nourrir et construire sa vie afin d'acquérir une autonomie et une certaine interdépendance avec autrui pour pouvoirsatisfaire des différents besoins toit au long de sa vie. Par l'éducation l'homme devient un être social et il peut ainsicontinuer à perpétuer l'espèce. L'éducation est alors primordial pour la survie de l'ho...

• Didactique de la production écrite L'aspect thymique est indispensable dans tous les métiers, mais on trouve aussi un aspect social, un aspect technique, un aspect d'identité historique, un aspect intime (décision de faire un métier, s'en donner les moyens).

  La lecture littéraire est avant tout un dialogue entre un monde de valeurs, celui présent dans le monde du texte, et son monde de valeurs à soi.  Processus : acquérir des savoirs sur le processus d’élaboration des textes, éprouver soi-même ce savoir-faire, avant de le faire vivre et partager par les élèves. Elaborer en équipe de cycle, au pluridisciplinaire (collège), des outils pour l’intervention avec les élèves sur leurs écrits, assez robustes pour s’adapter aux différentes situations de p...

• Epicure et la nécessité de la philosophie

  philosopher; mais soutiendrait-il que le bonheur n'est pas non plus fait pour lui? Bien sûr que non. On voit donc qu'autravers de ce lien entre philosophie et bonheur, Epicure procède à une redéfinition de la première, qui fait alorstomber d'eux-mêmes les préjugés énoncés plus tôt. La démonstration vaut bien sûr aussi pour les plus vieux: tantqu'on est en vie, le bonheur a un sens, donc la philosophie également. Epicure peut alors formuler la conclusion deson raisonnement: « Il faut donc que l...

• Aristote: Tous les hommes desirent naturellement savoir

  a) La première phrase de ce texte bien qu'elle puisse paraître anodine est déjà d'une très grande technicité en tantqu'elle fait référence à un enthymème : « Tous les hommes désirent naturellement savoir ». Bien loin d'être un simplepostulat de départ, il faut bien voir que Aristote la pose en tant que le savoir est la meilleure des choses et donc la plus désirable comme il le dit dans l'Ethique à Nicomaque . Ainsi, tous les hommes désirent savoir parce que cette activité est la meilleure et...

• cisaillement du vent

  INTRODUCTION Une réunion conjointe OACI-OMM (MET/OPS) tenue à Paris en janvier/février 1964, avait reconnu pour la première fois que la connaissance du phénomène de cisaillement du vent est un besoin opérationnel aéronautique particulièrement à l’atterrissage. Cette même réunion avait recommandé que soit menées des études sur l’occurrence des gradients verticaux du vent entre 10 et 100 m, sur des aérodromes internationaux. En réponse positive à cette recommandation, le site de Dakar-Yof...

• LES FINALITES DE LA CROISSANCE

  production. Leur production est considérée comme non marchande. Il s'agit notamment des services collectifs mis à la disposition de toute la population. La valeur ajoutée est alors plus difficile à calculer. Pour simplifier, l'Insee mesure le coût de revient du service (rémunération des salariés, amortissements et impôts, essentiellement). 3. La répartition du PIB entre les agents économiques Le PIB se répartit entre les agents économiques sous forme de salaires pour les ménages, d'intérêts et d...

• Anthropologie. Métaphysique Philosophie

  316 Dégagez l'intérèt philosophique de ce texte à partir de son étude ordonnée : « Mais, quand les difficultés qui environnent toutes ces questions laisseraient quelque lieu de disputer sur cette dif­ férence de l'homme et de l'animal, il y a une autre qualité très spécifique qui les distingue, et sur laquelle il ne peut y avoir de contestation : c'est la faculté de se perfectionner, faculté qui, à l'aide des circonstances, développe successivement...

• Le génie de l'artiste exclut-il tout apprentissage?

  enfantillage de la raison", le génie est donc pour Nietzsche, le nom donné par ceux qui s'en sentent dépourvus à cequi n'est qu'une force particulièrement active de travail et d'expression, dont seuls les produits achevés sontvisibles. Ensuite, le génie est différent des autres artistes, il n'a pas besoin d'apprendre des méthodes, on nait génie on ne ledevient pas. En effet selon Kant, le génie possède trois caractéristiques :* Le génie est celui qui possède le talent, pour lui créer des...

• Dictionnaire en ligne: ÉCRIT1, -ITE, participe passé et adjectif.

  Forme dérivée du verbe "écrire" écrire ÉCRIRE, verbe transitif. I.— [L'accent est mis sur l'action de tracer; l'objet désigne le signe graphique] A.— Tracer les signes graphiques qui représentent une langue. Lorsque nous tracions des caractères sur le papier, ils semblaient prendre les mouvements de la main qui écrivait pour des signes de magie (Voyage de la Pérouse autour du monde (MILET DE MUREAU) tome 3, 1797, page 70) : Ø 1. Il faut au contraire que l'écriture, ou plutôt la langue hiéroglyp...

• Pierre Bourdieu et la socialisation

  Adaptation à l’environnement social (conformité VS innovation/ adaptabilité; non-conformité) L’individu doit apprendre les règles élémentaires de politesse, il apprend à aimer certains aliment et à en détesterd’autres, il apprend à vivre au rythme des saisons de son climat. Pour être à l’aise dans sa culture, il faut accumulerun héritage culturel; c’est un ensemble de modèles, de valeurs, de normes, de symboles, de coutumes etd’idéologies propres à la société de l’individu. Société perm...

• Jeux-vidéo : art du XXième siècle ?

  Au-delà de ces statistiques un peu formelles il est évident que ce média est devenu prépondérant dans le paysage culturel et économique de notreprésent. Tout d’abord, fait plus que banal, la multiplication des publicités (à la télévision, dans la rue, au cinéma), et des publications sur le sujetmontrent que le jeux-vidéo est bel et bien de plus en plus présent dans notre société. En second lieu le fait que des grands musées comme leMusée des Arts et Métiers en 2009 ou le Grand Palais en 2011 con...

• 861 SUJETS-TEXTES DE L’ÉPREUVE DE PHILOSOPHIE AU BACCALAURÉAT