536 résultats pour "anthropologique"

• Les Castes en anthropologie

  Castes ss 4 Ainsi, les guerriers rajpoutes sont considérés comme étant des kshatriya, et les banya, spécialisés dans les prêts d'argent et les échanges monétaires, sont rangés parmi les vaishya. La masse des paysans et des artisans qui se subdivisent en plusieurs catégories sont appelés shudra. Cependant, d'une région à l'autre, des castes qui exercent la même activité occupent un rang social différent. 5 Les deux barrières les pius difficile...

• Le Bon sauvage en Anthropologie

  l'essentiel, une morale humaine qu'a oubliée la • bar­ barie des civilisés •. 4 · Diderot cherche également à opposer la vie du primi­ tif, et sa morale libre et naturelle, à notre société, · où les contraintes ont engendré toutes sortes de vices. ( • Sup­ plément au voyage de Bougainville •, 1n2) . Comme Voltaire, il s'inquiète des dangers que fait peser sur les populations locales la pénétration européenne, et dénonce l'Inhumanité de t'esclavage....

• Le biologisme en anthropologie

  
  
   
  
  
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• Les méthodes en anthropologie

  a b SERVICE DE MUSÉOL()(JIE DU MUSEf! Q~. L'HOMME. Les principaux points anthropométriques. (d'après H. V. VALLOIS) FIG. 1 a) Principaux points anthropométriques sur la tête 1 vertex 2 trichion a glabelle 4 - nasion 5 - tragion 6 - angle goniaque F10. 2 b) Principaux points anthropométriques sur le corps. 7 - point auprasternal 8 - point acromlal 9 - point mésosternal. 10 - point mamelonnaire 11 - point radial 12 - point ombi...

• Artisanat et anthropologie

  Artisanat ss premiers récipients. La cuisson accidentel·le des fibres et le durcissement de l'argile .auraient suscité la fabrication des poteries. Mais l'expérience montre que l'opération suppose trop de conditions (température constante, argile sèche et affinée, etc.) pour que l'invention soit due à un accide~t. Un perfectionnement progreesH est plus probable. 5 Dans les sociétés primit~ves. les objets courants sont fabriqués par les utilisateu...

• cours: L'ANTHROPOLOGIE

• Anthropologie: Musique

  Musique 153 (cloches, galets, etc.), Il distingue les membranophones (tambours, etc.), les corclophe»nes et les aérophones. En fait, les techniques indigènes font souvent éclater ce cadre : dans ·la gors des Hottentots, sorte d'arc musical, les vibrations de la corde sont provoquées par l'émission d'un souffle. La plus importante collection d'instruments primitifs se trouve en ·Angleterre, à Oxford, au mueée Pitt-Rivera. 5 Les dlffuslonnistes...

• Mana (anthropologie)

  Mana 137 que le mana fait irruption dans sa vie, non seulement au cours de ces moments solennels que sont ·la naissance, l'initiation et la mort, mais aussi dans ses rapports quo­ tidiens avec ses .parents, ses semblables, les animaux et la nature tout entière. Aucun domaine n'est fermé au mana, qui peut revêtir des formes extrêmement variées selon les circonstances, les objets et les êtres par tesque'ls il s'actualise. 5 La découverte au début...

• L'animisme en anthropologie

  Animisme 43 5 Chez les Dogon du Mali, le nyama se définit comme une " énergie en instance, Impersonnelle, inconsciente, répartie dans tous les hommes, animaux, végétaux, dans les êtres surnaturels, dans les choses, dans la nature ..... (Marcel Griaule, " Masques dogon •, 1938). L'lme des disparus peut être recueillie dans des masques, associés à des rituels complexes. Le dieu suprême des Dogon n'est adoré que par l'intermédiaire des ancêtres, f...

• ANTHROPOLOGIE POLITIQUE ET SOCIALE. THEME : LE MOUVEMENT ALMORAVIDE ENTRE ECONOMIE ET RELIGION.

  ANTHROPOLOGIE POLITIQUE ET SOCIALE. THEME : LE MOUVEMENT ALMORAVIDE ENTRE ECONOMIE ET RELIGION. Sujet : Mouvement almoravide : économie et religion. Problématique : Quelles sont les manifestations du mouvement almoravide dans la religion et l’économie ? INTRODUCTION « Un extraterrestre qui aurait visité l’ancien monde au début du 7 eme siècle de l’ère chrétien, puis serait revenu 5 siècles plus tard- vers 1100 – aurait fort bien pu conclure de ses observations que la totalité de ses h...

• UE 1.1. S1 Psychologie, sociologie, anthropologie Les grands domaines de la psychologie

  UE 1.1. S1 Psychologie, sociologie, anthropologie Les grands domaines de la psychologie INTRO - La psychologie Dé ni on Psycho : esprit Logie : étude C’est l’étude de l’âme, de l’esprit, aujourd’hui : l’étude de la psyché. La psychologie s’intéresse à tout ce qui concerne l’esprit, la pensée, les fonc ons mentales en général (= intelligence, mémoire, les appren ssages…). Elle s’intéresse aussi à l’a ec vité (= besoins, désirs, émo ons, mo va ons, pulsions…). Doc, la psychologie pe...

• LE CADRE ANTHROPOLOGIQUE Les quatre rangs (varna) La société indienne a ceci de particulier qu'elle se divise, en première approche,...

  LE CADRE ANTHROPOLOGIQUE Les quatre rangs (varna) La société indienne a ceci de particulier qu'elle se divise, en première approche, en quatre «rangs» (varna), improprement appelés «castes». - Brahmanes : rang supérieur des gardiens de la loi védique, des préposés aux rites et à l'enseignement (clercs et lettrés). Ils sont, en gros, le pouvoir spirituel. : rang du pouvoir temporel. Guer. - Kshatriya . ners, pnnces. - Vaishya : rang des pasteurs, agriculteurs, mar­ chands. - Shûdra : rang inféri...

• MAINE DE BIRAN : Mémoire sur la décomposition de la pensée; Rapports des Sciences naturelles avec la psychologie; Nouveaux Essais d'anthropologie

  MAINE DE BIRAN 457 peut être nié, mais ne doit pas faire oublier que Maine de Biran est un philosophe profondément enraciné dans son pays et dans son époque, soucieux de dis­ cuter ses contemporains et les doctrines qui sont les leurs, au point même de penser fréquemment à l'aide de leur propre terminologie. C'est dans cette optique que nous allons présenter trois œuvres du philosophe de Bergerac qui rythment son itinérair...

• G) La diversité culturelle: indice d'une liberté radicale ► L'anthropologie insiste sur une indétermination initiale de l'être humain (comme espèce)...

  G) La diversité culturelle: indice d'une liberté radicale ► L'anthropologie insiste sur une indétermination initiale de l'être humain (comme espèce) : l'absence d'instinct entraîne le dévelop­ pement de l'intelligence, la nécessité du travail, la mise au point d'un mode de vie, etc. C'est l'accès à la culture. ► C'est parce que l'homme r CITATION n'est pas déterminé par la ( « La liberté, c'est . nature qu'il doit mventer . l'irréductibilité de l'ordre des solutions pour organiculturel à l'ordr...

• Technique et civilisation 0 Technique animale et technique humaine 1. Les outils • L'anthropologie montre que l'homme se distingue de...

  Technique et civilisation 0 Technique animale et technique humaine 1. Les outils • L'anthropologie montre que l'homme se distingue de l'animal par le langage et la technique. Communication et technique animales sont spécifiques, instinctives et ne peuvent subir de changements que si la constitution biologique est modifiée sous l'effet des mutations génétiques. En revan che, les premiers groupes humains ont une façon d'être radicalement différente par nature : leur technique est consciente et t...

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  Technique et civilisation 0 Technique animale et techni9 ue humain!_ • l 1. les outils l'anthropologie montre que l'homme se distingue de l'animal par le langage et la technique. Communication et technique animales sont spécifiques, instinctives et ne peuvent subir de changements que si la constitution biologique est modifiée sous l'effet des mutations génétiques. En revanche, les premiers groupes humains ont une façon d'être radicalement différente par nature : leur technique est consciente...

• Musée de l'Homme

  Musée de l'Homme 151 l'arrestation en 1941. Mais son exil en Colombie, puis au Mexique, lui permet de nouer de nombreux contacts. Dès avant la guerre, il avait d'ailleurs contribué à élargir l'horizon de l'ethnôlogie française. Fondateur, avec Marcel Mauss et Lucien Lévy-Bruhl, de l'Institut d'ethnolo­ gie à la Sorbonne (1925), il voit très vite augmenter le nombre de ses étudiants, parmi lesquels Michel Leiris, Jacques Soustelle, Léopôld Sédar S...

• LEVI-STRAUSS (CLAUDE) - textes pour le bac

• Emmanuel Kant, Logique

  · 108: ~ COMMENTAIRE DE TEXTE .... 2. La quatrième question résume toutes les autres A Kant associe d'abord à chaque question une discipline particulière. Soulignons que la quatrième question est l'objet de l'anthropologie. Il ne faut pas prendre ce terme dans son sens contemporain, c'est-à-dire comme la science des manières de vivre propres à chaque communauté humaine. Il s'agit ici d'une anthro­ pologie philosophique : il faut com...

• Le culturalisme

  de l'anthropologie en vue d'en tlllllner la C8J8Citnt clog. malique s'est poursuivie avec Erich Fromm, Karen Horney et Sullivan. Dana son ouvrage • La Personnalité névrotique de notre temps •, K. Horney s'attaque au • blologlame • de Freud et cherche à restituer aux rapporta de l'Individu et de la 80CI6t6 toute leur complexité. Refusant de recon­ nattre la sexualité comme l'unique source dea névroses, elle met aussi l'accent sur l'angolue...

• LEVI-STRAUSS (CLAUDE): textes pour le bac

• A quoi reconnaît-on l'humanité dans chaque homme ?

  [III. Perspective métaphysique] - Il y a humanité là où s'affirment la production du sens et la possibilité de l'interrogation : l'existence se déroule dans ununivers à organiser, à normer (puisque la nature est sans normes).- De l'interrogation peuvent naître des solutions multiples (religions différentes, conceptions morales, propositionsphilosophiques) ; quelle que soit cette diversité, l'interrogation vise toujours un au-delà des faitsbruts. Elle ouvre ainsi une perspective étymologiqu...

• Toute croyance est-elle superstition ?

  Pour Hume, en effet, la croyance n'a pas un sens religieux. Elle est plutôt liée à l'habitude et concerne la fondation du savoir humain. Prenons un exemple : si je lâche une pierre, celle-ci tombera au sol. Or, comment en suis-je arrivé à cette conclusion que lapierre lâchée doive tomber ? Hume répond que rien ne nous contraint àpenser cela, si ce n'est l'habitude que l'on a de voir des pierres tomber sitôtlâchées. En effet, il n'est pas contraire à la raison (c'est-à-dire inconcevable)que...

• Citations avec thématique, adjectif.

  Instituts universitaires de formation des maitres Chaque numéro comporte des rubriques régulières et un dossier thématique pédagogique coordonné et rédigé par des spécialistes du domaine. La documentation française « Dossier Web du mois » : il s’agit d’un dossier thématique proposé chaque mois par notre webmestre et composé d’articles issus de nos archives. Sciences humaines Y sont proposés des dossiers thématiques , des bibliographies, des extraits sonores ou des vidéos d’interviews...

• mary douglas - de la souillure

• Définition (vocabulaire): ANTHROPOGENÈSE, ANTHROPOGÉNIE, ANTHROPOGONIE, (ANTHROPOGENÈSE, ANTHROPOGÉNÈSE) substantif féminin.

  Histoire g?n?rale des sciences (sous la direction de Ren? Taton) tome 3, volume 1, 1961, page 561. C.? [En particulier pour anthropoge ()n?se, analogie de embryogen?se] Cette origine et cette histoire m?me?: ? 3. ? Que s'?vanouisse, (...), de notre optique, la triple illusion de la petitesse, du plural et de l'immobile, et l'homme vient prendre sans effort la place centrale que nous annoncions?: sommet momentan? d'une anthropog?n?se couronnant elle-m?me une cosmog?n?se. L'homme ne saurait...

• Linton Fondement culturel

  Ralph Linton (1945) Le fondement culturel de la personnalité 2 Cette édition électronique a été réalisée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie à partir de : Ralph Linton (1945), Le fondement culturel de la personnalité Collection “Sciences de l’éducation”, no 11. Traduction de l’ouvrage anglais “The Cultural Background of Personality.”. Paris : Bordas, 1977, 138 pages. Traduit de l’Anglais par Andrée Lyotard. Préface de Jean-Claude Filloux Polices...

• l'Etat

  ~ - PETAT EN AFRIQUE tre points : le cheminement de la démonstration et son écriture (l’organisation et la disposition des arguments); la nature de la (des) problématique(s) ; la technique d‘analyse empirique et, enfin, les principes méthodologiques. Les cailloux blancs du Petit Poucet J.-F. Bayart nous présente un vade ineciini aux pages 15 et 16. Les données de l’histoire, de l’anth- ropologie et de la sociologie le con- duisent...

• La linguistique: SCIENCE DU LANGAGE ET DES LANGUES

  LE SCHÉMA DE JAKOBSON Héritant de théories de la communi­ cation, ce schéma associe au «message" des fonctions du langage (en italique) : le Destinateur (fonction expressive) envoie un Message à un Destinataire (fonction conative, qui marque !"invitation à agir et à réagir). le Message lui-même (fonction poétique, désignant le travail de la forme) prend sens en fonction d'un Contexte (fonction dénotative, qui marque la production d'informations), verbal...

• Définition: BUTTE1, substantif féminin.

  C.? TRAVAUX PUBLICS. Travail en butte par opposition ? travail en fouille. II.? [Avec une id?e d'agression] A.? ART MILITAIRE. Butte de tir. Petite ?l?vation de terre ou de ma?onnerie ? laquelle est fix?e ou adoss?e la cible destin?e aux exercices de tir. La butte du polygone de tir. Remarque?: Attest? dans la plupart des dictionnaires g?n?raux. ? Par m?tonymie. 1. HISTOIRE. Exercice de tir ? l'arquebuse. Poudre de butte. Poudre employ?e au cours des exercices de tir. Roi des buttes....

• Définition du terme: CRANI(O)-, (CRANI-, CRANIO-) élément préfixe.

  MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970). Craniographique, adjectif. Dérivé " Qui concerne la craniographie ". Études craniographiques (Grand dictionnaire universel du XIXe. siècle (Pierre Larousse)) (attesté dans la plupart des dictionnaires du XIXe. siècle). craniomancie, substantif féminin, vieux. " Science prétendue qui déduisait, à partir de l'inspection du crâne, les facultés intellectuelles et morales d'un individu ". Synonymes : cranioscopie, infra, et phrénologie (...

• Définition du terme: CRANI(O)-, (CRANI-, CRANIO-) élément préfixe.

  MANUILA, LUDMILLA MANUILA, M. NICOLE, H. LAMBERT) tome 1 1970). Craniographique, adjectif. Dérivé " Qui concerne la craniographie ". Études craniographiques (Grand dictionnaire universel du XIXe. siècle (Pierre Larousse)) (attesté dans la plupart des dictionnaires du XIXe. siècle). craniomancie, substantif féminin, vieux. " Science prétendue qui déduisait, à partir de l'inspection du crâne, les facultés intellectuelles et morales d'un individu ". Synonymes : cranioscopie, infra, et phrénologie (...

• Cours le sujet et autrui

  LE SUJET ET AUTRUI - A) Bibliographie possible Alcibiade de Platon ou le souci de soi ( 119b-128d) Anthropologie du point de vue pragmatique de Kant Volonté de Puissance de Nietzsche pg 147 Méditations Métaphysique 1, 2 et 3 de Descartes Lettre écrite à Elisabeth du 15 septembre 1645 Essai de Psychanalyse appliquée de Freud Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse de Lacan A’) bibliographie complémentaire Le livre de sable de Borges extrait du chapitre sur Autrui ( recu...

• Muséum national d'histoire naturelle [MNHN] - sciences et techniques.

  3. 4 Les instituts de botanique et d’écologie – Le Centre d’écologie générale de Brunoy (Essonne), abrite deux équipes de recherche en écologie forestière et stratégie adaptative des organismes vivants. – Le Jardin botanique exotique de Menton (Alpes-Maritimes), créé vers 1895, enrichi d’essences nouvelles, subtropicales et tropicales, de végétaux rares et de plantes alimentaires, est aussi un lieu de recherches portant sur l’acclimatation de ces végétaux et l’histoire des paysages méditerranée...

• L'épreuve de philosophie au baccalauréat

  1. L'homme et le monde : la conscience (séries L, ES et S); l'incons­ cient (séries L, ES et S); le désir (série L); les passions (séries L, ES et S); l'illu­ sion (série L); autrui (séries L, ES et S); l'espace (séries Let ES); la perception (série L); la mémoire (série L); le temps (séries L, ES et S); la mort (série L); l'existence (série L); nature et culture (série L); l'histoire (séries L, ES et S). 2. La connaissance et...

• Verfahren zur Altersbestimmung - geographie.

  Die sehr genaue und zuverlässige Rubidium-Strontium-Methode basiert auf dem Zerfall von Rubidium 87 zu Strontium 87. Aufgrund der extrem langen Halbwertszeit vonRubidium 87 (47,5 Milliarden Jahre) eignet sie sich nur für Gesteine, vor allem Magmatite und Metamorphite, daneben auch für Sedimentite sowie Meteoriten undMondgesteine, die zwischen zehn und hundert Millionen Jahre alt sind. 3.4. 4 Thorium-Uran-Methode Die Thorium-Uran-Methode dient vor allem der Datierung von Meeressedimenten, insbes...