2076 résultats pour "passion"

• PASSION SELON SAINT JEAN de Johann Sébastian Bach

• Passion selon saint Matthieu [Jean-Sébastien Bach] - analyse de l'oeuvre musicale.

• Peut-on dire avec Bossuet que l'amour est le principe unique et dernier de toutes les passions ?

• DESCARTES: articles 4, 5 et 6 des Passions de l'âme

• « Le classicisme est une victoire sur le romantisme intérieur », a dit un critique contemporain. En prenant vos exemples dans le théâtre de Racine, montrez : 1° Comment sa tragédie peint fortement les passions et reste cependant « raisonnable », c'est-à-dire respecte la vérité psychologique et la vérité morale ; 2° Comment, dans le style, le sens de la mesure s'unit à l'énergie et à la splendeur de l'expression.

  dit Hernani). A ces emportements, à ces mélancolies, ils s'abandonnent tout entiers; ils s'y complaisent, s'y admirentet s'y font admirer : ils sont les élus et les martyrs de l'amour. Dans ces romans, ces drames, plus de débats deconscience, de luttes intimes où les âmes s'examinent, s'éprouvent elles-mêmes, luttent pour triompher, chezCorneille, hésitent avant de succomber, chez Racine. Ces âmes, glorieuses de leurs défaites, sont chargéesd'exprimer toute la sensibilité plus ou mo...

• Amours de Théophile (les) et Amour passionnée de Noémie (L'). (fiche de lecture)

  Polyxène de Papillon, qu'il chantera sous le nom de Noémie. Leur liaison se poursuit quelques années, en dépit du mariage de la jeune fille avec un barbon. Si la poésie amoureuse de Papillon emprunte à la fois à Ronsard, à Despor­ tes et au pétrarquisme contourné des années 1570, ses audaces verbales et son obscénité souvent blasphématoire la rendent diffidlement classable. Dans les Amours de Théophile, le poète raconte, non sans int...

• C'est une erreur de distinguer les passions en permises et défendues, pour se livrer aux premières et se refuser aux autres.

• La Chartreuse de Parme Non, cher ami, je ne vous dirai pas que je vous ai aimé avec cette passion et ces transports que l'on n'éprouve plus, ce me semble, après trente ans, et je suis déjà bien loin de cet âge.

  "Grand Dieu! serait-il possible, pensa-t-il, qu'elle ne fût que malade? en ce cas pourtant ce serait le début de quelque maladie fort grave."Alors, rempli d'inquiétude, il proposa de faire appeler le célèbre Razori, le premier médecin du pays et de l'Italie'. \24 Vous voulez donc donner à un étranger le plaisir de connaître toute l'étendue de mon désespoir?... Est-ce là le conseil d'un traître ou d'un ami? Et elle le regarda avec des yeux étranges. "C'en est fait, se dit-il avec désespoir, elle...

• DISSERTATION SUR LES PASSIONS, David Hume

• Texte de Kant sur la distinction entre affections et passions. Doctrine de la vertu, introduction XVII

• « Ce n'est point une nécessité qu'il y ait du sang et des morts dans une tragédie : il suffit que l'action en soit grande, que les acteurs en soient héroïques, que les passions y soient excitées, et que tout s'y ressente de cette tristesse majestueuse qui fait tout le plaisir de la tragédie ». Jean Racine, préface de Bérénice En vous référant à Bérénice expliquez ce qu'il fat entendre par « tristesse majestueuse ».

• Passions et liberté chez Descartes

• Quel est le rôle des passions dans la nature humaine ? L'homme doit-il chercher à les détruire entièrement ou seulement à les modérer et à les diriger ? Quelles sont les deux écoles philosophiques de l'antiquité qui ont soutenu l'une et l'autre de ces doctrines ?

• LES PASSIONS DES DIEUX : Des immortels esclaves de leur tempérament

• Le rôle de l'imagination dans le développement de la passion ?

• Rapports et différences entre l'inclination et la passion.

• Rien ne s'est fait sans être soutenu par l'intérêt de ceux qui y ont collaboré; et appelant l'intérêt une passion, en tant que l'individualité tout entière, en mettant à l'arrière-plan tous les autres intérêts et fins que l'on a et peut avoir, se projette en un objet avec toutes les fibres intérieures de son vouloir, concentre dans cette fin tous ses besoins et toutes ses forces, nous devons dire d'une façon générale que rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. Hegel

  Rien de grand ne s'est accompli dans le monde sans passion. » « Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), La Raison dans l'Histoire13 Hegel est demeuré célèbre pour sa philosophie de !'Histoire. Le destin du monde est, selon lui, la réalisation progressive d'une rationalité difficile à déceler à l'oeil nu, œuvrant en profondeur, de façon irréversible. Et au sein des vastes processus historiques, la passion, dont on souligne pourtant souvent le caractère capricieux et déraisonnable, joue un r...

• La passion de la vérité peut-elle être source d'erreur ?

• Arnoul GRÉBAN : Le Mystère de la Passion

  Le nom de mystère était donné, au XIVe er au xve siècles à des œuvres théâtrales de caractère religieux ou profane, le mot signifiant « représen­ tation », bien qu'il désignât à l'origine (au xe s iècle) les intermèdes joués entre les offices lors des grandes fêtes religieuses. Le livre L'enseignement et les souffrances du Christ L' œuvre théâtrale de Gréban se divi se en quatre journées correspondant au temp s réel de la représentation...

• Une Passion antichrétienne par Paul Valadier

• DESCARTES, Traité des Passions // Correction

  Donc le texte décrit les sentiments que la conscience qui juge nos actes peut nous faire ressentir, parfois la satisfaction, parfois le remords. Or , ces sentiments sont liés à la manière dont on a agi, en tant que sujet disposant de libre arbitre. Ainsi , user de sa liberté pour faire de bonnes actions entraînera de la joie (estime de soi) alors qu’user de sa liberté pour faire de mauvaises actions entraînera le repentir. Par conséquent , on n’échappe pas au...

•  L'intempérance est-elle la clé du bonheur ?

  a la puissance dont les hommes ont besoin pour éprouver avec plus de vivacité leur être. Conclusion : Le sujet était construit autour du verbe « pouvoir » donc on peut y répondre avec netteté : oui, les passionspermettent parfois le bonheur, y contribuent, même si elles sont vécues souvent dans le danger et le risque. Ellesne sont pas la condition absolue de ce bonheur, mais elles ont le pouvoir d'attiser les sens, les forces physiques etspirituelles. Les passions peuvent-elles nous donner...

• MEMLING Hans: La Passion du Christ (analyse du tableau).

• LES PASSIONS (résumé)

  ____ LES PASSIONS ____ Étymologie. Passion vient du latin pati qui signifie : " souffrir », « subir », « supporter ». Ces sens étymologiques se retrouvent dans les deux grandes acceptations du mot passion et dans leurs connotations : 1111 1. Au sens classique, les passions désignent tous les phénomènes passifs de l'âme (perceptions, sentiments, émotions), phénomènes provoqués dans l'âme par des processus physiologiques et donc qu'elle subit. 1111 2. Au sens moderne, la passion est « un...

• ESSAI SUR LES PASSIONS, 1907. Théodule Ribot

• L'art doit-il être passionné ?

  L'art ne peut pas se passer de la passion Le véritable artiste est guidé par ses sentiments et par ses passions. Une œuvre d'art faite sans passion est froide et ennuyeuse. Les œuvres qui nous émeuvent sont celles dans lesquelles l'artiste a mis toute sa passion. L'art doit L'artist~ les artistes dits concep- représenter romantique tuels nous laissent froids. les passions est passionné s elon Aristote, la s elon la conception L'...

• La passion est -elle une aliénation ?

  La passion est-elle une aliénation ? Compréhension du sujet : • Passion : sentiment très fort, intense qui fait perdre l’esprit : le passionné ne sait plus ce qu’il fait. « pathos », idée de passivité, d’état que l’on subit et de souffrance. Etat affectif intense et exclusif, de l’ordre d’un maladie • Aliénation : perte de la raison et de la liberté, état par lequel le sujet est devenu étranger à lui-même • Etre : verbe qui caractérise et identifie En est-elle une ou ne l...

• désir et passion

  des fins rationnelles : ” ainsi nous devons dire, écrit-il, que rien de grand dans le monde ne s'est accompli sans passion ” (La raison dans l'histoire) Passions tristes : Expression employée par Spinoza dans l'Ethique. Les passions tristes, par opposition aux passions joyeuses, diminuent notre pouvoir d'agir. Ce sont toutes les passions que nous associons à l'idée de quelque chose qui va à l'encontre de notre ” conatus “, c'est-à-dire de notre appétit de vivre.   La hain...

• Â partir de deux ou trois cas concrets d'émotion, de passion, ou de sentiment, tâchez de préciser le rôle du physiologique, du psychologique et du social dans la vie affective et de déterminer quel est le facteur essentiel de l'affectivité. ?

  pensée de ce (( toujours » qui nous séparait l'un de l'autre...Hélas ! l'oubli vint, ou du moins l'atténuation de ma peine. Je cherchai, avec d'ailleurs l'impression de commettre unelâcheté, à me distraire. Peu à peu, la vie reprit, sans lui. Un jour même, l'image de mon grand-père ne revint à monesprit que difficilement, vague et sans l'accompagnement émotif d'autrefois. La tristesse s'était sublimée en unsouvenir d'une douleur, souvenir dont le temps chaque jour atténue les arêtes.J'ai be...

• Les hommes qui ont la passion des jouissances matérielles découvrent

• La raison peut-elle être l'objet d'une passion ?

• La connaissance peut-elle détruire la passion ?

• La passion nous sépare-t-elle d'autrui ?

• La faute est-elle le résultat d'une passion ?

• L'illusion est-elle la force ou la faiblesse de la passion ?

• L'homme est-il une passion inutile ?

  notre souci. Se soucier de ce qui est constitue l'existence, incarnée par l'individu confronté à l'omniprésence du monde. Or, aucune raison ne réclamait qu'une telle situation advienne. Aucun sens n'est vraiment indiscutable. Nous devons donc assumer la contingence et l'absurdité de nos préoccupations. Il n'empêche qu'en interro­ geant notre condition, nous espérons que ce n'est pas en vain. De fait, nous n'existons pas comme...

• Toutes les passions se valent-elles ?

• Condamnation platonicienne de la passion

• Un auteur contemporain a écrit : « Les siècles passent, les royaumes sont détruits, mais les personnages des grands chefs-d'oeuvre restent vivants. Ils forment une humanité idéale, plus jeune, plus passionnée que l'humanité réelle». Quels sont parmi ces personnages de nos chefs-d'oeuvre ceux que votre imagination se plaît le plus volontiers à évoquer ?

  Il. Personnages à. évoquer, .suivant les dispositions du moment. Aux heures de nostalgique rêverie, René s'offre à nous, mar- t) La nostalgie: chant à grands pas par les champs dénudés, le vent sifflant dans Rene, Moise sa chevelure, le cœur angoissé d'un malaise vague dont il ignore la cause. A ses côtés s'avance Moïse, pliant sous le fardeau des destinées de tout un peuple, l'âme lourde du splendide isolement auquel le condamna sa qualité «...

• explication de texte les passions de l'âme , Descartes

  « nous » qui représente l'humanité. Le connecteur logique de causalité (« à cause »)  permet  à l'auteur  d'impliquer le rôle de la vertu, autrement dit l'éthique morale d'un homme, dans  la capacité de réaliser des choses bonnes ses yeux. C'est donc la vertu qui permettrait à l'homme de ne pas craindre de les désirer avec ardeur. Mais Descartes oppose cette vertu a un fait avéré : « il est certain qu'on ne saurait avoir un désir trop ardent pour la vertu ». Il sous-entend que suivre sa propre v...

• MYSTÈRE DE LA PASSION DE NOTRE-SEIGNEUR. (résumé et analyse)

• Passion de Jeanne d'Arc, la [Carl Dreyer] - analyse du film.

• Pourquoi un « dictionnaire des passions » ?

  Préface Pourquoi un « dictionnaire des passions » ? A tous moments de l’histoire des mœurs et de la pensée, le projet est légitime : toute étude à caractère anthropologique et littéraire se doit d’établir une sorte de bilan des questions qu’elle laisse en suspens et des réponses qu’elle tente d’apporter. Mais elle doit répondre aussi à un « besoin » du public, et à notre époque, les interrogations sur les passions semblent se multiplier et se diversifier. La passion n’est pas seulement un...

• Le Mystère de la Passion de Arnoul GREBAN (Résumé & Analyse)

• Tout amour est-il passion ?

  que la laideur de son nez ne fasse "qu'elle [lui] rie au nez". Et n'est-ce pas son amour-propre qui lui fait révéler àRoxane, juste avant de mourir, qu'elle s'est endeuillée pendant quinze années inutilement car c'était lui qu'elleaimait, et non Christian? Cela semblerait alors profondément égoïste de sa part, et Roxane ne manque pas de luifaire remarquer: " Alors pourquoi laisser ce sublime le silence Se briser aujourd'hui?" " Je n'aimais qu'un seul être et jele perds deux fois!" Pourtant...

• Mais souvent la passion nous fait croire certaines choses beaucoup

• LES FRUITS DE LA PASSION

• Les écrivains passionnés

• Quels sont les moyens dont la volonté dispose pour agir sur les passions?

• Les passions sont-elles trompeuses ?

  opprimé par le besoin d'une foule de choses. L'instruction peut alors être considérée comme une clef pour apprendre à juger par soi-même.