2632 résultats pour "bonheur"

• Le bonheur comporte-t-il des degrés ?

• Existe-t-il un vrai bonheur ?

• Que peut signifier le bonheur pour un être raisonnable ?

• Que peut signifier le bonheur pour un être raisonable ?

• Le bonheur est un état permanent qui ne semble pas fait ici-bas pour l'homme.

• D'après la nature du plaisir, quelle idée vous faites-vous du bonheur ?

• Émile Zola, Au bonheur des dames. Octave Mouret dirige le grand magasin « Au bonheur des Impossible d'afficher l'image liée....

  Émile Zola, Au bonheur des dames. Octave Mouret dirige le grand magasin « Au bonheur des Impossible d'afficher l'image liée. Le fichier a peut-être été déplacé, renommé ou supprimé. Vérifiez que la liaison pointe v ers le fichier et l'emplacement corrects. dames » avec son génie du commerce et sa connaissance de la sensibilité féminine. Et Mouret regardait toujours son peuple de femmes, au milieu de ces flamboiements. Les ombres noires s'enlevaient avec vigueur sur les fonds pâles. De longs re...

• Cours sur le bonheur

  LE BONHEUR 1) Qu’est-ce que le bonheur ? Chacun se fait sa propre idée du bonheur. Certains le voient dans l'argent, d'autres dans l'amour, d'autres enfin dans le pouvoir. Autrement dit, la conception que l'on se fait du bonheur est forcément subjective et dépend du tempérament de chacun. C'est pourquoi il est difficile de définir le bonheur en général. On peut toutefois dire qu'il renvoie à un état durable de bien-être et de sérénité. C'est ce côté durable qui le distingue de la joie ou...

• Vous commenterez et discuterez ces mots de Pablo Neruda (écrivain chilien, 1904-1973). Rappelant les propos tenus sur lui par un critique, il dit : Le bonheur, à l'en croire, entachait ma poésie. Il me prescrivait la douleur. Je déduis d'une telle théorie que l'appendicite produirait une prose excellente et une péritonite presque à coup sûr des chants sublimes. J'avoue que j'ai vécu, Mémoires

  J l 1 _j _.1 l'en croire ». Les pensées du critique sont d'ailleurs présentées de telle manière qu'elles paraissent absurdes. En effet, la métaphore « Le bonheur ( ... ) entachait ma poésie », associant le « bonheur » à une vague idée de saleté, due au verbe « entachait », semble évoquer une idée assez paradoxale. Neruda amorce ensuite la seconde partie en employant l'expression : prescrire « la dou­ leur ». Vient ensuite un raisonnement pouss...

• Nous ne savons ce que c'est que bonheur ou malheur absolu.

• La présence de la mort dans la vie est-elle essentielle à notre bonheur ?

  implique un certain risque de mort conscient et assumé. Celui qui voudrait fuir tous les risques de mort et seréfugierait dans une existence étroite, douillette et calfeutrée, oublierait précisément de vivre. Finalement, la vie n'ade sens et de prix que parce que nous ne disposons que d'un temps fini, donc susceptible d'être organisé. Chezl'homme, la conscience d'être mortel n'est pas autre chose qu'une invitation à construire pour autrui et pour soi-même l'existence la plus belle et la...

• Dissertation sur la conscience

  liberté...Alors nous allons nous interroger si le bonheur est­il   notre but de notre existence sur terre ? Tout d’abord dans un premier temps nous allons nous   consacrer la qu ête continus du bonheur de l'Hommes. Pour commencer nous allons  étudier le bonheur qui est la   raison de vivre. En effet depuis des milliers d'ann ées l'Homme   est guid é vers le bonheur, on peut l'apercevoir dans de   nombreux texte religieux du monde entiers comme la  Torah , la   Bible , ou encore le  Coran  o...

• bonheur philo

  L e B o n h e u r. DEFINITIONS - étymologie= du latin “bonum” (bon) et “augurum” (hasard)= la Fortune définition bonheur= état de satisfaction durable, global mais c’est aussi une dynamique (qch qui doit s’accomplir) qui demande du temps pour se construire. - Le bonheur est un état de satisfaction stable et durable. Il faut distinguer le bonheur du plaisir. Le plaisir est, lui aussi, un état de satisfaction, mais éphémère : il ne dure pas dans le temps. - désir ≠besoin (subj, illimité...

• Le bonheur dépend-t-il de nous ?

  Le bonheur dépend-t-il de nous ? Introduction (Mahé Biaggini): Le bonheur est un sentiment désirable par chaque être humain, il correspond dans l’inconscient collectif à un idéal de joie constante, intensive et durable. C’est une forme de bonheur retranscrite parfaitement dans le film de Cameron Crowe, Vanilla Sky. En effet, le héros de ce film est enviable en tout point : beau, riche, PDG, il a toutes les plus belles femmes à ses pieds. Pourtant ce bonheur qui paraissait si retentissant,...

• Le devoir et le bonheur (dissertation)

  Chaque homme sur Terre aspire un jour à être heureux dans sa vie. Cet état se définit par la jouissance du bonheur, mais le concept et la définition de celui-ci est propre à chaque individu. Le degré de bonheur atteint, le contentement de cet état n'est pas le même selon les personnes. La question posée nous interroge, en tant que sujets (« nous »), sur un aspect primordial de notre vie : le bonheur. Le verbe « être » pose le problème de savoir si le bonheur est un état, une nature, si l’on...

• Peut-on etre heureux en toute circonstance ?

  1/ qu'est ce qu'être heureux2/ bonheur obligatoirement lié au malheur3/ la drogue source de bonheur en tout circonstance Pascal écrit que tous les hommes recherchent d'être heureux. Le mot « heureux », fait généralement référence aubonheur! Le bonheur es-elle constamment présent, peut-on être heureux en toute circonstance? Pour répondre àcela, nous devons tout d'abord savoir qu'est ce qu'être heureux, puis nous verrons que le bonheur estobligatoirement lié au malheur, pour finir nous verrons que...

• Aux bonheurs simples: La poésie doit-elle célébrer la vie ?

  Corydon\ marche devant, Sache où le bon vin se vend : Fais rafraîc hir la bout eille, 2o Cherche une ombrageuse treille5 Pour sous elle me coucher : Ne m'achète point de chair, Car, tant soit-elle friande, L'été je hais la viande. 25 Achète des abricots, Des pompons6, des artichauts, Des fraises, et de la crème : C'e st en été ce que j'aime, Quand sur le bord d'un ruisseau 10 Je les mange au bruit de l'eau, É tendu sur le rivage, Ou dans un ant...

• Mélodie du bonheur, la [Robert Wise] - analyse du film.

• Le bonheur n'est-il qu'une chimère ?

  comme la source d'un conflit inexpiable. Au contraire, certaines écoles philosophiques ont visé et prétendu atteindreune pacification intérieure de l'homme. C'est le cas du stoïcisme et de l'épicurisme. Tous deux visent l'ataraxie,c'est-à-dire la « paix ».De cette façon, Pascal écarte aussi une objection implicite : « certes l'homme a une double nature, mais en quoicela est-il fatal? » Notons qu'il ne répond pas seulement à des écoles mortes depuis l'Antiquité, car ces deuxcourants...

• Bonheur & Loi

  1 La quête du bonheur ne peut pas servir de principe législatif ·~[•]~· - Le bonheur est une affaire strictement individuelle. On ne peut pas fonder la morale et le droit sur les aspirations contradictoires de chaque individu. La législation doit avoir une portée universelle. Il n'est pas facile de connaître le bonheur 1 'âme humain e est L extrêmement com­ plexe. Les désirs ne sont jamais «p urs », au sens •Le souverain veut re...

• Le savoir rend-t-il heureux ?

  être." 3. TRANSITION Le savoir nous aide à saisir la nature de nos désirs, il est rationnel en nous et éclaire ce qui est resté confus etdans l'obscurité. Or le bonheur ne saurait être conditionné ou dépendant d'un savoir. N'est-il pas une forme del'inconditionnel? III. le bonheur est vu comme un inconditionnel voire un impossible Le bonheur n'est pas une somme de satisfactions subjectives indéfinies, d'ordre sensible, une sorte de bien-êtreindividuel parfait. Dans ces conditions, le bonhe...

• ETRE HEUREUX EST-CE SE SENTIR HEUREUX ?

  signification d’être heureux ce qui nous mènera à nous interroger : vouloir le bonheur suffit-il à le trouver ? Pour enfin tenter de définir la quête du bonheur, bonheur idéal et abstrait. 1) Se sentir heureux / Sensation de bonheur - Se sentir heureux, c’est ressentir une plénitude, ce qui implique : ne ressentir aucun manque. Or, quand est-ce que nous faisons l’expérience d’un manque ? Rousseau affirme que le désir suppose la privation (cf. texte de Jean-Jacques ROUSSEAU, Émile ou de l'éducat...

• Bonheur et passions

  -------; : On ne peut pas être heureux sans passion 4~(e)~• Pour Mme du Châtelet, le bonheur sans passion est un idéal masculin. Les femmes, elles, savent mieux aimer. Elles ne renonceront pas à leurs passions, même 4 si elles doivent en souffrir. Seule la passion fait vivre. Il n'y a pas de bonheur sans passion D ans son Discours sur le bonheur, Mme du Châtelet rejette la con­ ception épicurienne du bonheur. Le bonheur, •Il...

• La tentation de Saint Antoine delirant: O bonheur!

• Le Bonheur et le Monde

  - Pour être heureux, il ne faut pas être étranger au monde - •H·U• Certes, la condition de l'homme est misérable et fragile. Mais, parce qu'il a une conscience, l'homme n'a pas à accepter l'ordre des choses. Son destin est, au contraire, de transformer le monde pour améliorer son sort, non de se résigner au malheur. En travaillant, l'homme améliore sa condition D epuis qu 'il a été exclu du paradis ter­ restre, l' homme do...

• Fort (1872-1960) Ballades françaises: Le bonheur

• Bonheur et Fatalisme

• Peut-on croire au bonheur ?

• Sur l'amour et le bonheur

• Etre Heureux, est-ce être insensible ?

  Chacun pense communément que le bonheur est une plénitude de joie, une satisfaction complète pour la personne. Mais le bonheurn'est-il pas un idéal inaccessible? En effet, si le bonheur se définit pas sa permanence, l'Homme lui est vulnérable et mortel: le bonheurne semble pas fait pour lui.Etre Heureux est-ce être insensible? Ce qui étonne ici c'est que l'insensibilité qui est l'absence de toute tristesse mais aussi de toutejoie soit synonyme de bonheur. La problématique est alors la suivante:...

• Altruisme et bonheur

  - On fait passer son intérêt personnel avant l'i ntérêt d'autrui - tU•H• L'altruisme est une utopie. Mon rapport aux autres est avant tout conflictuel, et faire passer leur intérêt avant le sien revien­ drait à prendre le parti de son ennemi. Les autres étant des concurrents, il faut défendre son propre intérêt avant le leur. L'altruisme est utopique L es homm es sont na tur ell eme nt ég oïstes. Il ne pe uv ent don c vé rit ablem e nt...

• Le bonheur et la performance

• Au Bonheur des Dames d'Émile Zola (fiche de lecture)

  • La Fortune des Rougon (1871) • La Curée (1872) • Le Ventre de Paris (1873) • La Conquête de Plassans (1874) • La Faute de l'abbé Mouret (1875) • Son Excellence Eugène Rougon (1876) • L'Assommoir (1877) • Une Page d'Amour (1878) • Nana (1880) • Pot -bouille (1882) • Au bonheur des dames (1883) • La Joie de Vivre (1884) • Germinal (1885) • L'Œuvre (1886) • La Terre (1887) • Le Rêve (1888) • La Bête humaine (1890) • L'Argent (1891) • La Débâcle (1892)...

• Critique du bonheur ?

• Psychanalyse d'une foule - Émile Zola, Au bonheur des Dames

• « L'argent ne fait pas le bonheur »

• Qu'est ce qui rend une action moralement bonne ?

  [Tapez le titre du document] 8 décembre 2011 2 catégorique consiste en l'accomplissement du devoir , c'est-à-dire que l'action juste est inexorablement gratuite et désintéressée. Par exemple, l'action conforme au devoir dans les faits n'est pas nécessairement juste : respecter la loi par peur du châtiment est conforme au devoir, mais immoral car intéressé, elle serait donc moralement mauvaise. Il serait impossible de juger la valeur morale des actes d'autrui puisqu'il est impossible de connaî...

• Quel est le sens de l'expression « il a tout pour être heureux » ?

  heureux ? L La possession de tous les objets désirés engendre l'ennui. L'habitude de tout posséder, de n'avoir rienbesoin de plus, celle de ne pas être en manque de quelque chose engendre aussi l'ennui. La possession et l'habitudeengendre plus encore que de l'ennui, elles engendrent le dégout, non comme répugnance mais comme absence degout, insipidité même du bonheur. Je ne suis pas heureux parce que le bonheur est insipide parce que je ne goûteplus ou pas le bonheur que je possède. Ce qui me fa...

• Réfléchir peut-il nous rendre heureux ?

  nécessaires pour le bonheur, les autres pour le calme du corps, d'autres enfin simplement pour le fait de vivre. Eneffet, une juste vision de ces catégories permettra chaque fois de choisir et de refuser, relativement à la santé ducorps et à la sérénité, puisque telle est la perfection même de la vie bienheureuse. Car c'est en vue de cela quenous voulons éviter la douleur et l'angoisse. Lorsque cela s'accomplit en nous, les orages de l'âme se dispersent, le vivant ne chemine plus vers ce qui lui...

• Rousseau, Emile, Livre II : « la sagesse humaine ou le vrai bonheur »

• Texte de Schopenhauer: Le désir, l'existence et le temps, le bonheur.

  1. Le sujet 57 Lim possi bilité de ne rien vouloir ne rend-elle pas inévitablement l'homme malheureux ? Ce sont notamment ces questions que soulève le présent texte. Après avoir montré dans quelle mesure l'existence humaine pouvait à bon droit être qualifiée d'absurde, Schopenhauer explicite son point de vue à l'aide d'une analogie entre l'homme et la plante (du dé but du texte à« des illusions disparue s»). Il tire alors les consé­ quences de cette des...

• Au bonheur des dames

• Bonheur et Chance

• LA MÉLODIE DU BONHEUR

• Louis LEPRINCE-RINGUET, Science et bonheur des hommes

  apprendre et à débiter, comme c'est trop souvent le cas dans beau­ coup d'enseignements traditionnels ! Dès que l'on peut expérimen­ ter, il faut le faire. Ainsi on apprend par le dedans avec intérêt personnel. La vie est une suite de découvertes successives. La vie est heureuse quand ces découvertes nous apparaissent merveilleu­ ses . C'est là qu'interviennent les arts plastiques et musicaux. Voyez les dessins d'enfant, les coloriages si faciles à effect...

• Le bonheur dépend-il du régime politique dans lequel on vit ?

  " L'État, ce chef-d'oeuvre de l'égoïsme intelligent et raisonné, cetotal de tous les égoïsmes individuels, a remis les droits dechacun aux mains d'un pouvoir infiniment supérieur au pouvoir del'individu, et qui le force à respecter le droit des autres. C'estainsi que sont rejetés dans l'ombre l'égoïsme démesuré depresque tous, la méchanceté de beaucoup, la férocité dequelques-uns : la contrainte les tient enchaînés, il en résulte uneapparence trompeuse.Mais que le pouvoir protect...

• Bonheur et vertu

• L'argent fait-il le bonheur?

  dès qu'on s'aperçut qu'il était utile à un seul d'avoir des provisions pour deux, l'égalité disparut, la propriétés'introduisit, le travail devint nécessaire et les vastes forêts se changèrent en des campagnes riantes qu'il fallutarroser de la sueur des hommes, et dans lesquelles on vit bientôt l'esclavage et la misère germer et croître avec lesmoissons. La métallurgie et l'agriculture furent les deux arts dont l'invention produisit cette grande révolution. Pourle poète, c'est l'or et...

• travail et bonheur

  Ce qui rend heureux au travail c'est d'être apprécié à sa juste valeur.C'est un endroit où vos compétences, vos connaissances, votre talent, votre expertise et votre personnalité seront des atouts qui seront considérés et valorisés régulièrement. La notion de sens au travail est un incontournable. Si ce que nous réalisons nous donne le sentiment d'être inutiles, de n'avoir aucune valeur et sert à «je ne sais quoi», c'est l'évidence même que nous serons malheureux. Pour moi, il faut osé donn...

• La croissance fait-elle le bonheur ?

  Si les innovations et l'organisation du travail amènent les individus au bien-être, des transformations économiques, sociales et mentales à long terme sont nécessaire àchacun. Croissance et développement sont intimement liés. Le développement, processus qualitatif, est indispensable au bonheur des individus car il opère des transformations économiques, sociales et mentales à long terme.La croissance permet de financer les transformations économiques et sociales du développement. En effet d'après...