18195 résultats pour "commentaire bergson 146 ame corps 1912 146 energie spirituelle 7046"

• SÉRIES GÉNÉRALES PHILOSOPHIE

  C. Le commentaire d'un texte philosophique L'.épreuve de commentaire est bien. souvent le refuge de ceux qui ont décidé -quoi qu'il arrive -de renoncer à la dissertation, suspendue à une prétendue « inspi­ ration » philosophique dont ils s'estiment radicalement dénués: Le texte au moins, pensent-ils, permet de ne pas perdre pied, de se raccrocher à une sorte de fil d'Ariane, de ne pas rester sec. «On pourra toujours écrire un pet...

• Mademoiselle Irnois, de Gobineau

• Prades (Jean Martin , abbé de), 1720-1782, né à Castelsarrasin (Tarn-etGaronne), prêtre et écrivain français.

• Portrait d'Achille Emperaire de Cézanne (peinture)

• La mort chez Platon, Montaigne, Epicure et Heidegger

• Douce mélancoliie

• Le désir est-il une quête de l'infini ?

• Jacques Bénigne BOSSUET : Sermons

  Photo Tai!/ Sipa-lcono On divise l'œuvre en d eu x péri odes : les Sermons de Met z (1652-165 8) et les Sermons de Paris (1659 -1669). Il faut remarq uer l' évo lu­ tion du sty le de B oss uet entre ces dif­ férents textes ainsi que le c hoix des sujets traités. Par ses nou vell es préocc u­ pati ons, il parti ci­ pera à la naissan ce d ' un grand mouv e­ ment de charité men é par sa int Vincen t de Paul. Photo Tallandie r Le livre Prêche...

• LA RELIGION

  •La société (fiche 20) • Ma rx (fiche 40) •Nietzs che (fiche 41) • Berg s on (fiche 43) • Bergson: religion dynamique/culte statique • Marx: la religion est l'opium du peu ple • N ietzsche: la mort de Di eu A. Qu'e st-ce que le sa cré ? B. Que lle est la différence entre la reli gion sta ti que e t la relig i on dynamique? C. E n quo i la religion est-elle une aliénation? D. Que sign if ie : « Di eu e...

• Le sport et l'intelligence

  Conclusion. Quel r6le peut jouer le sport dans la forma­ tion mentale. les éléments donnent lieu à différentes formes d'expérience, d'où sont peut-être issus les principes rationnels eux-mêmes ! Si donc le sport favorise directement certaines adaptations au milieu, il est par là une culture de l'intelligence; s'il est, en outre, l'occasion d'une réflexion méthodique et d'un meilleur conditionnement de l'organisme, par là encore...

• Le contexte historique des années 20

  Elle propose des cardigans en maille jersey sur des jupes courtes, le tout surmonté d'un chapeau cloche. De même les robes de cocktail taille basse s'arrêtant au-dessus du genou, que l'on peut associer aux danses charleston populaires entre 1925 et 1935.En 1926, la célèbre petite robe noire (couleur jusqu’alors exclusivement réservée au deuil), fourreau droit sans col à manches 3/4, tube noir en crêpe de Chine,correspondent parfaitement à la mode « garçonne » effaçant les formes du corps féminin...

• Les Grands pansements.

  Grands pansements Mode de fixati on faci le à poser , le filet- m aille est p a rticulière ment ind iq ué pour réaliser d es panseme nts s ur les segm ent s des membr es et la tête . compr esses et co lle nt à la p eau sai n e to ut autour du p an sem ent. Ce ty p e de fixa tion es t e ffi cace s ur des parti es plates ou qui n e s ubi sse nt pas d e varia tion s de f orm e l o rs d es m ou ve m e nts : thorax, a bd om en ou seg m e n...

• Niels Bohr (Sciences & Technique)

  de toutes les parties du monde. Les congrès qu'il organisa périodiquement contribuèrent efficacement à abolir lesbarrières d'autrefois entre la science des divers grands pays. Au moyen de ces réunions et des conférences qu'ildonna dans les grands laboratoires du monde, Bohr fit progresser la notion de l'unité de la science. En même temps,il répandit l'influence des nouvelles méthodes quantiques, qui pendant ce temps continuaient à se montrer de plusen plus utiles. Dans son travail initial Bohr d...

• Spinoza: passions, lois et politique.

  Quelle est la conséquence de cette nature divisée pour le problème qui nous occupe ici, à savoir la vie en société etla nécessité ou non de lois contraignantes? Spinoza donne à cet égard deux indications intéressantes: les passions« n'ont aucun égard à l'avenir et ne tiennent compte que d'elles-mêmes ». Ces deux caractères font des passionsles ennemies de la vie en société. En effet, la société ne tient que dans la durée, par une stabilisation des rapportset une orientation des efforts vers le l...

• LA DIOPTRIQUE, DISCOURS PREMIER, DE LA LUMIERE. DESCARTES

• Connaissez-vous vos points faibles ?

  Il CHÈVRE Votre plus grande fragilité est certainement celle qui vous fait sans cesse croire et dire que vous n'allez pas bien, que la vie n'est guère sympathique avec vous. Alors que rien de tout cela n 'est vraiment fondé. Comprene z une bonne fois pour toutes que le pessimisme est responsable de bien des maux , et tout ira mieux ! Il SINGE Votre immense énergie et votre capacité d'entreprendre cachent au fond une tout aussi gr...

• thermonucléaire, fusion - astronomie.

• DORSIN (Mme). Personnage du premier roman de Marivaux la Vie de Marianne

• Craindre la technique ?

  son impunité ne se priverait pas de faire le mal. Le progrès, tout comme l'anneau de Gygès, peut parfois jouer ce rôle de pui ssance capable de répondre à tout problème, et c'est parce que l'homme a une puissance absolue et aveugle dans la puissance du progrès, qu'il ne se limite plus dans ses désirs et sombre dans le vice. - La confiance absolue dans le progrès peu porter préjudice au progrès lui -même, et c'est alors l...

• Lettre de Paris

  avez-vous mises dans ces charmantes et innocentes têtes ?        Repentez-vous Monsieur, bien que vous ne fussiez plus digne d'une telle appellation ! Songez aux tourments éternels que vous subirez dans les flammes de l'enfer, au coté des hérétiques et des meurtriers que vous symbolisez à vous seul puisque votre athéisme éclate à chacun de vos blasphèmes et que votre philosophie de débauché auprès de qui le Dom Juan de Monsieur de Molière fait bien pâle figure, a tué, flétri à tout jamais le fl...

• Rôle du système endocrinien

  CORTEX CÉRÉBRAL RHINENCÉPHA~ 1 frein SYSTÈME RÉTICULÉ inhibe inhibiteu~ / ! HYPOTHALAMUS exctte + -------.. CRH BULBE ~ t HYPOPHYSE ANT. SYSTÈME NERVEUX 1 VÉGÉTATIF Gde Petite ~ t qtLLé quantité co: 1c:-~ :::u::~)::::::~: SUR~NALE ~ CORT!SOL ADRÉNALINE VAISSEAUX SANGUINS 1 GLANDES~•~------~. VISCÈRES TEMPÉRATURE EXTERNE t THERMORÉCEPTEURS CUTANÉS TEMPÉRATURE INTERNE t THERMORÉCEPTEURS DE L'HYPOTHALAMUS t t CORTEX~ HYPOTHALAMUS t ___......

• résonance.

• DOULEUR

• la fission nucléaire

• « Il me semble que nous soyons parvenus à cette époque prédite par Descartes où les hommes em-ploieraient la force et les actions du feu, de l'eau, de l'air, des astres et de tous les autres corps, en même façon que les métiers d'artisan et se rendraient ainsi, maitres de la nature. Mais, par un renversement étrange, cette domination collective se transforme en asservissement dès que l'on descend à l'échelle de l'individu et en un asservissement assez proche de celui que comporte la vi

  '·-·'''"" _____________________________ _ social. La puissance qui devait être dévolue à l'individu est, en fait, passée à la collectivité. La société domine l'homme et celui-ci est comme maintenu en état de servitude. Les progrès des sciences et des techniques n'ont, en somme, amélioré en rien la condition sociale de l'individu. Loin de le libérer, ils l'auraient rendu aussi esclave de la collectivité qu'il l'était des « forc...

• Foucault Michel, L’herméneutique du sujet, Cours au Collège de France (19811982), Paris, Gallimard-Seuil, 2001

  Foucault Michel, L’herméneutique du sujet, Cours au Collège de France (19811982), Paris,Gallimard-Seuil, 2001 Foucault Michel, Le gouvernement de soi et des autres, Cours au Collège de France (1982-36 1983), Paris, Gallimard-Seuil, 2008. Hadot Pierre, Exercices spirituels et philosophie antique, Paris, Albin Michel, 2002. On va analyser des passages des anciens mais aussi de Foucault. Le soin de l'âme, référence à Socrate qui est lui-même fils de sage femme, il prétend pouvoir inciter le...

• Pouvons-nous connaître autrui autrement qu’à partir de nous-mêmes?

  1 1 ' pensées et à mes sentiments. Mais les pensées et les sentiments d'autrui me sont inconnus. Ainsi Descartes soutenait-il que s'il regardait la rue du haut de sa fenêtre, il ne voyait que des chapeaux et des manteaux : il ne pouvait être certain qu'ils fus­ sent portés par des hommes et non par des spectres. Pareillement puis-je être sûr que mon voisin n'est pas un robot? ., Pourtant, je peux savoir indirectement qu'autrui...

• THÉORIES DU SOCIALISME (histoire).

• Citations sur la MORT

• DEHORS Jacques Dupin (résumé & analyse)

• LA STRUCTURE CHIMIQUE DE LA MATIÈRE

  voir des particules encore inconnues et de dé­ tenir ainsi la clé de la nature profonde de la matière. Les chimistes ont donc échafaudé de nom­ breuses théories dont certaines se sont rapide­ ment écroulées tandis que d'autres se révélaient extraordinairement fécondes. L'architecture chimique se dévoilait patiem­ ment, et la synthèse prenait son essor en de­ venant de plus en plus complexe, jusqu'à la synthèse biologique qui triomphe...

• Muscles.

  Comment examine-t-on les muscles ? Un exam e n gé n é ral pe rm et a u m éd ec in d e déte rmin e r l' ex is te n ce d' un e path olog ie mu sculair e . Pour s'a ider, il p e ut faire a pp e l à la radi o ­ g ra phi e e t à l'éc ho graphi e. Pa rfoi s, le m éd ecin pro cè de à un prélè v em e nt ce llulair e, pour réa lise r un exam en au mi cro sco p e. Les e n zy me s mu sculair es p e uv ent être an alysés en l a bor a toir e: ce s ont...

• Matière et esprit s'excluent-ils nécessairement ? (Pistes de réflexion seulement)

  mouvements du corps. L'homme doit appliquer là son attention, et connaître ce lien diffus pour agir sur sespropres passions par le contrôle des mouvements corporels. On voit donc que le problème pratique de laconduite est d'ordre psychologique pour permettre l'action de la volonté. Et c'est pourquoi toute connaissancedu monde physique se resserre, et tend de la possession de la nature à une sorte de médecine de l'homme, envue de lui assurer la maîtrise de soi, c'est-à-dire le bonheur dans l...

• RELATION SUR LE QUIÉTISME. Jacques-Bénigne Bossuet

• Kandinsky et Marc, l'Almanach du « Blaue Reiter » (extrait) - anthologie.

• Définition: FÉTICHISME.

• DUALISME

• 30 août 1483 : Mort de Louis XI

  énorme à Saint-jacques-de­ Compostelle que pour l'acquit­ ter il faut suspendre momenta­ nément le paiement de certai­ nes pensions. Lorsqu'il concè­ de à l'abbaye de Saint-Claude des vignobles du domaine royal, il précise dans les lettres patentes de donation que « les religieux seront tenus de prier Dieu et Notre-Dame, pour no­ tre état, prospérité et santé ( ... ) et mêmement pour la bonne disposition de notre estomac, pour...

• Le désespoir témoigne-t-il de la grandeur de l'homme ?

• Le mot "incorruptible" dans l'oeuvre de René DESCARTES

• L'abstraction en art (Beaux-Arts)

• Sciences & Techniques: Relativité restreinte

• 1483 : Mort de Louis XI

• Université Pierre et Marie Curie PCEM 1 CHU Saint-Antoine CHU Pitié-Salpêtrière Support de cours CHIMIE GENERALE CHAPITRE I - ATOMISTIQUE Professeur Antoine GEDEON Professeur Ariel de KOZAK Support mis à jour en septembre 2004 1 CHAPITRE I : ATOMISTIQUE 1.

• L’art est un anti-destin - Malraux

  Art 1 25 Ce passage auquel nous renvoyons, et dont notre abrégé ne rend pas le souffle lyrique, exprime une réa­ lité assez simple. Pour parler comme Malraux, l'homme est le seul animal qui sait qu'il va mourir. L'art devient la seule réponse à cet inéluctable destin, et tout particulièrement à une époque où les perspecti­ ves religieuses d'une vie future s'estompent. L'art peut prendre des formes différentes selon les cultures, mais un même...

• LA MEDECINE I.

• • « Examinez l'ordre social et vous verrez bientôt qu'il est tout entier armé contre une femme qui veut s'élever à la hauteur de la réputation des hommes. » • Ou : «Dès qu'une femme est signalée comme une personne distinguée le public en général est prévenu contre elle. » • Ou : « Une femme spirituelle n'est appelée à offrir aux hommes [envieux et sots] que ce qui les intéresse le moins des idées nouvelles ou des sentiments élevés : sa célébrité n'est qu'un bruit fatigant pour eu

  • Mais habitudes de pensée et de vie subsistent, même en Occident - ne parlons pas- des pays musulmans oùcondition féminine progresse peu ou même rétrograde (ex. Iran). • Le parti pris naturel, universel du statut de maître pour l'homme est encore peu entamé. • Femmes gardent sur elles le poids du qu'en-dira-t-on. • De plus elles « traînent encore leur esclavage intérieur » (M. Barbéris), i.e. se mettent elles-mêmes par leursparoles, leurs actes, en position d'inférieures. • Certaines von...

• La passion est-elle logique ?

  Il n'existe pas de logique des passions Ce qui est logique est rationnel. Les passions défient la raison. Qu'elles puissent être positives ou négatives, il n'en demeure pas moins qu'elles ont une origine organique qui n'a rien de logique. Le rnol «1oghtut~~ au s r • is st logique ce qui dé­ pend de la raison. La raison procède par induction , déduction , «J'ai détruit mes passions, à peu près comme un homme vio...

• Peut-on connaître le vivant sans le dénaturer ?

  «Il appartient au naturaliste de parler de l'âme et d'en avoir la science, sinonde toute l'âme, du moins de ce qui fait de l'animal ce qu'il est.» Aristote, Desparties des animaux (Ive siècle av. J.-C.). • Pour Aristote, ce qui fait la spécificité des êtres vivants par rapport à lamatière inerte, c'est ce principe qu'il appelle l'âme et qui assure la cohésionde ses parties et son mouvement. Ce principe permet de distinguer le vivantdu mort: mourir, c'est perdre son âme, et laisser sa matière se...

• combustion - chimie.