2360 résultats pour "absolution"

• Définition: ARASER, verbe transitif.

  d?finition de l'Encyclop?die tome 1 1751)?: ? 4. On scie l'arbre trouv? au ras du sol. On l'abat. On arase ? la hache les nodosit?s, on coupe les derniers rejets, d?charn?s comme des bras rong?s, et on le charge sur des essieux d?coupl?s, attel?s d'une paire de boeufs. JOSEPH DE PESQUIDOUX, Chez nous, tome 2, 1923, page 114. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 4.

• Vocabulaire: CONFORMITÉ, substantif féminin.

  PAUL G?RALDY, Toi et Moi, M?ditation, 1913, page 85. ? Locution pr?positive. En conformit? de, en conformit? avec. Conform?ment ?: ? 4. La beaut? de l'esp?ce est alors comme un chemin qui conduit ? reconna?tre la beaut? individuelle, en conformit? avec cette loi de toutes nos connaissances, que le trac? simple et commun peut seul porter les diff?rences et en faire des pens?es. ?MILE-AUGUSTE CHARTIER, DIT ALAIN, Syst?me des beaux-arts, 1920, page 65. STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?ra...

• Définition du terme: CONSONNE, substantif féminin.

  Forme d?riv?e du verbe "consonner" consonner CONSON(N)ER, (CONSONER, CONSONNER) verbe intransitif. A.? MUSIQUE. Former un accord admis. B.? Au figur?. Ainsi, l'h?misph?re r?el et l'h?misph?re r?fl?chi forment une sph?re enti?re s?par?e par des jets lumineux, et consonnent entre eux au lieu de se confondre (JACQUES-HENRI BERNARDIN DE SAINT-PIERRE, Harmonies de la nature, 1814, page 165 ). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 10.

• Dictionnaire en ligne: ÉMINENT, -ENTE, adjectif.

  l'être que représente cette idée; éminemment dans le principe d'où cet être tire sa réalité " (VOCABULAIRE TECHNIQUE ET CRITIQUE DE LA PHILOSOPHIE (ANDRÉ LALANDE) 1968). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 780. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 1 121, b) 897, XXe. siècle : a) 1 046, b) 1 250. 2

• Cour de Terminale Littéraire, Notion de Philosophie

  La réponse doit donc être universelle, au-delà des points de vue particuliers. Elle doit faire l'accord des esprits, être « absolu ». Cette définition est contraire à toute idée personnelle. L'étymologie : Philo Philum Aimer Sophie Sopha Sagesse   Qu'est-ce que l'amour ?   Le plaisir, l'affect et le désir, c'est-à-dire se tourner, tendre vers un objet qui nous manque, dont on est séparé. Eprouver de l'attrait par ce que nous ne possédons pas ou ce que nous ne som...

• Définition du terme: ANTIDATE, substantif féminin.

  son temps ? (n?ologisme)?: ? 3. Les fr?res de Goncourt, si diff?rents d'ailleurs de Beyle, lui ressemblent par ce paradoxe d'une imagination antidat?e, si l'on peut dire. En plein milieu du Second Empire, ils ?taient l'un et l'autre des hommes de lettres de 1880. PAUL BOURGET, Nouveaux Essais de psychologie contemporaine, pr?face. 1885, page 138. B.? Emploi pronominal passif, rare?: ? 4.... [Toulouse-Lautrec] a produit, de 1887 ? 1900, une oeuvre qui e?t pu s'antidater de quinze ans. CAMI...

• Définition et usage du mot: BALLOTTÉ2, -ÉE, participe passé, adjectif et substantif masculin.

  Remarque?: L'Acad?mie Fran?aise 1798 note?: " il est peu d'usage en ce sens "; attest? cependant dans la plupart des dictionnaires g?n?raux. B.? Emploi transitif, vieilli. POLITIQUE. Renvoyer ? un second tour de scrutin l'?lection de candidats dont aucun n'a obtenu la majorit? absolue des suffrages exprim?s?: ? Apr?s plusieurs tours de scrutin, l'assembl?e a ballott? Messieurs X et Z, qui avaient r?uni le plus grand nombre de voix. Larousse du 19e. si?cle, 1867. Remarque?: Dans ce 2e....

• Dictionnaire en ligne: ÉJACULER, verbe transitif.

  dictionnaires enregistrent l'adjectif éjaculatoire. a) Relatif à l'éjaculation du sperme. Organes éjaculatoires (Grand Larousse de la Langue française en six volumes). b) [En parlant d'une prière] Qui est très courte et faite à intervalles réguliers (confer éjaculation B 1 a). Synonyme plus usuel : (prière, oraison) jaculatoire. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 12 2

• La philosophie est-elle un savoir ?

  fondements absolus. Mais, si cette intention traverse tout le champ de la philosophie classique, elle semble sedisperser, s'éclater lorsqu'elle s'interroge sur les rapports qu'elle-même est susceptible d'entretenir avec ses propresfondements. Nous touchons ici à l'essentiel du contenu philosophique des systèmes : du scepticisme au dogmatismesemble se développer tout un éventail de compréhensions du savoir philosophique. Pouvons-nous dessiner lesarticulations de cet éventail ? * * * No...

• Dictionnaire en ligne: ÉCROULEMENT, substantif masculin.

  Action de s'affaler lourdement. Les lourds écroulements sur les chaises de femmes obèses et d'hommes pachydermiques (EDMOND DE GONCOURT, JULES DE GONCOURT, Journal, 1893, page 414 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 377. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 139, b) 825; XXe. siècle : a) 940, b) 476. 2

• La spontanéité est-elle une marque de liberté ?

  de la nature, où tout est nécessité. ► En déclarant à propos des moralistes : "En vérité, on dirait qu'ilsconçoivent l'homme dans la nature comme un empire dans un empire",Spinoza (1632-1677) récuse la morale, affirme une conception nouvelle de laliberté. Cette fameuse formule « l'homme comme un empire dans un empire »se retrouve souvent sous la plume de Spinoza, mais elle est explicitéeclairement dans la préface du troisième livre de L'Ethique, son ouvrageprincipal. ► Spinoza est, comme Descar...

• LE DOGMATISME

  d'avoir méconnu l'action réciproque, la réaction de l'homme sur la nature. Pour Marx, l'homme réagit sur le monde etsa critique concerne aussi les idéalistes comme Hegel, car si les idéalistes ont eu le mérite de reconnaître ce que lesmatérialistes avaient méconnu, l'activité de l'homme, ils l'ont cru actif dans son esprit seulement : le matérialismedialectique est donc la synthèse du matérialisme mécaniste et de l'idéalisme. Reste à expliquer le progrès par bonds : Descartes est le type des pen...

• Définition et usage du mot: BARBÉ, -ÉE, adjectif.

  ? Importuner, poursuivre quelqu'un de ses r?clamations, de ses r?criminations?: ? 2. J'avais un boulot du diable, je vais barber tout le monde pour avoir des munitions, je reviens ? quatre heures. ANDR? MALRAUX, L'Espoir, 1937, page 589. Remarque?: Selon DICTIONNAIRE ALPHAB?TIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRAN?AISE (PAUL ROBERT ) Suppl?ment 1970 " avec un sujet de personnes, moins usuel que les autres emplois ". ? Emploi pronominal?: ? 3. Eh bien, c'est juste la coiffure que Landoff...

• Vocabulaire: COMPATIBILITÉ, substantif féminin.

  donneur s'accorde au sang du receveur sans provoquer ni l'agglutination, ni l'h?molyse des globules rouges. Compatibilit? tissulaire. Condition requise pour ?viter le ph?nom?ne de rejet dans les greffes d'organes. 5. PHILOSOPHIE, LOGIQUE. Rapport d'inclusion ou de compatibilit?: ? 3. ?tant donn? les rapports que l'esprit d?couvre entre des id?es (rapports d'inclusion ou d'exclusion, de compatibilit? ou d'incompatibilit?), comment la contrainte, la n?cessit? id?ale se d?finit-elle en fonction...

• Dictionnaire en ligne: EMMIELLÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 7. DÉRIVÉS : Emmiellure, substantif féminin. MÉDECINE VÉTÉRINAIRE. Topique à base de miel destiné à assouplir la corne des pieds ou le sabot du cheval en cas d'enflure ou de foulure (d'après Lexique de l'homme de cheval (MARC DE SAINT- RIQUIER, JACQUES DELPORTE) 1975 et Dictionnaire de la langue française (Émile Littré)). 2

• Définition: CAMBRIOLER, verbe transitif.

  verte, 1918, page 243 ). b) Cambrioler quelque chose chez quelqu'un. Chacun (...) se demandait qui avait cambriol?, chez Rivera, la formule pour peindre les arbres en pointillant du noir avec du vert (JEAN COCTEAU, La Difficult? d'?tre, 1947, page 218 ). Remarque?: On rencontre dans la documentation un emploi correspondant ? cambriole1 : ? 3.... l'argot! Il contient un dixi?me de mots de la langue romane, un autre dixi?me de la vieille langue gauloise de Rabelais. (...) cambrioler (tout ce...

• Commentaire de texte. « Du droict des François », « Institution au droit des François », Guy Coquille

  Il considère que les épouses des rois peuvent être légèrement impliquées dans les décisions du roi (« les honneurs extérieurs peuvent être communiqués par les rois à leurs femmes »), mais il rajoute immédiatement que c’est le roi et le roi seul qui détient la puissance et la dignité. Le roi exerce donc à lui seul la puissance de l’Etat. Ces idées de puissance absolue avaient été reprises par Bodin au XVI, Coquille l’affirme à nouveau quelques années plus tard. Pour appuyer sa théorie...

• La liberté nécessite-t-elle de dominer ses passions ?

  Il reste à savoir si le libre arbitre ne serait pas lui aussi une illusion. En effet, lorsque nous sommes « pris » par lapassion, nous croyons agir et juger librement. L'amoureux croit choisir l'objet de son amour, il pense l'élire entretous, et ceci de son plein gré. Mais le fait que l'on se sente libre ne signifie pourtant pas qu'on le soit effectivement.Le libre choix pourrait n'être qu'une illusion, car il ne serait que le résultat de l'ignorance de nos déterminations(Spinoza, Éthique). Le...

• Fiche de lecture : PARTI PRIS DES CHOSES (Le) de Francis Ponge

  seront plus le miroir privilégié de l'homme, le reflet de ses sentiments et de ses pensées, ils seront exprimés pour eux-mêmes, tels qu'en eux­ mêmes enfin ils rendent compte • du contenu entier de leurs notions •. Ce que Ponge cherche à écrire, à travers les poèmes de • La Cigarette •. du ·Galet•, de •La Pluie• ou du ·Feu•, c'est la poŒétique même du monde, son dictionnaire absolu qui • remplace • tous les autres et les rend inutiles. Privé de...

• Pourquoi se donne-t-on des chefs ?

  • Par opposition à ces théories, il soutient sa propre thèse : les hommes n'ont établi des pouvoirs que pour garantir leur être, leur vie, leurs biens, leur liberté. • Il justifie alors sa contestation initiale : il serait incom­ préhensible et absurde que des hommes choisissent de se soumettre à un pouvoir qui ne leur apporterait vraiment SUJET 24 rien, qui ne garantirait pas davantage leur être que l'absence de pouvoir. •...

• KANT: l'homme est fin en soi

  politique et la religion. A la mort du Roi, il reprit sa plume et dévoila l'affaire. Kant mourut le 12 février 1804, aprèsune très longue agonie. — A ses débuts, Kant fut un disciple de Leibniz et de Wolff. Il considère la science commeun fait, dont la possibilité, plus que l'existence, doit nous préoccuper. La lecture de Rousseau lui fait aussiconsidérer la moralité comme un fait. Nous retrouvons, en conclusion du système kantien, comme postulats, lescroyances dont Kant a ruiné la v...

• Définition et usage du mot: BLASÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  314068 VICTOR HUGO, Notre-Dame de Paris, 1832, page 280. Ø 6.... il faut profiter du fait que, ne me blasant jamais sur nulle grande chose, chacune d'elle me donne toujours davantage. CHARLES DU BOS, Journal, 1925, page 384. STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 52. Pge p

• Dictionnaire en ligne: DOUANE, substantif féminin.

  Forme dérivée du verbe "douaner" douaner DOUANER, verbe transitif. DROIT FISCAL. Marquer (les marchandises présentées à la douane) du plomb de l'administration. Douaner des paquets. Antonyme : dédouaner. Ils douanaient mon panier, n'y trouvaient que des fromages d'Olivet, ou des fruits secs (HONORÉ DE BALZAC, Le Lys dans la vallée, 1836, page 9 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1. 2

• LA PHILOSOPHIE PEUT-ELLE S'ACCORDER AVEC LA RELIGION ?

  travail de dévoilement du sens caché des textes sacrés, Spinoza substitue l'étude des conditions d'apparitiondu religieux dans ses textes et dans ses gestes. La nouvelle méthode d'interprétation qu'il élabore « ne diffèreen rien de la méthode d'interprétation de la nature». Spinoza s'attache à déterminer les conditionsphilosophiques et sociales dans lesquelles les textes de l'Ancien Testament ont été écrits. Dans cette logique,Spinoza combat les exégètes spéculatifs et les théologiens. Bie...

• Est-on d'autant plus libre qu'on a plus de raisons d'agir comme on le fait ?

  L'existence de motifs n'est donc pas un risque pour ma liberté. Il faut même aller plus loin : je ne peux pasvouloir me déterminer sans motifs; loin de limiter la puissance de ma volonté, les motifs en sont la conditionnécessaire. La volonté appelle donc les motifs, tout simplement parce que lorsque je choisis, je veux choisir enconnaissance de cause ». Dans la IV Méditation, Descartes critique ces philosophes qui ont cru que la situationd'indifférence, où aucun motif ne se présente, était la pl...

• Présence de l'irrationnel

  • L'idée, courageuse et féconde, que la philosophie doit s'efforcer de tout expliquer rationnellement ne doitcependant pas nous amener à croire que tout est raisonnable, que tout ce qui se produit dans le monde est justifié.Il ne s'agit donc pas de sacraliser l'ordre établi ou de légitimer les atrocités de l'histoire, mais d'affirmer que lesévénements historiques n'ont rien de fortuit. LES « FAUX IRRATIONNELS » A. Origine de la superstition Certains mettent cependant l'accent sur les...

• ROUSSEAU: Gouvernement et obéissance

  apparents.« Commander à des hommes » implique en effet que l'on commande à de véritables consciences volontaires, et nonà des sujets passifs. L'homme a en lui une volonté et une liberté qu'il s'agit de toucher, pour qu'elles déterminent uncomportement réglé sur la loi.L'aboutissement du vrai pouvoir est résumé à la fin du texte : il s'agit d'obtenir que les citoyens fassent leur devoirsimplement parce qu' ils y songent eux-mêmes, et non en se pliant à des ordres survenant de l'extérieur, d'« en...

• Définition: FADE2, substantif masculin.

  adjectival. Qui a reçu son compte... (en bonne ou mauvaise part). Eh bien, lui dis-je enfin [au chiffonnier] , avec mes ronds (sous), te voilà fadé (muni, qui a reçu sa part) (JEAN RICHEPIN, Pavé, 1883, page 266). Capus (...) me dit : — J'espère que tu dois être content de ton rôle, tu es fadé. — Je suis fadé (FÉLIX GALIPEAUX, Souvenirs, 1931, page 212). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 2 2

• Définition / Usage: APODICTIQUE, adjectif.

  DICTIONNAIRE DE CULTURE RELIGIEUSE ET CAT?CHISTIQUE (LOUIS E. MARCEL), Journal m?taphysique, 1919, page 182. Remarque?: Attest? dans Grand dictionnaire universel du XIXe. si?cle (Pierre Larousse)-Grand Larousse encyclop?dique en dix volumes, DICTIONNAIRE DE LA LANGUE FRAN?AISE (?MILE LITTR?), DICTIONNAIRE ALPHAB?TIQUE ET ANALOGIQUE DE LA LANGUE FRAN?AISE (PAUL ROBERT), DICTIONNAIRE ENCYCLOP?DIQUE QUILLET 1965. D?RIV?S?: Apodictiquement, adverbe (1864, Charles Renouvier, Essais de critique...

• COMMENTAIRE D'UN DOCUMENT : La Lettre à tous les Français de François Mitterrand (avril 1988) - HISTOIRE

  QUESTIONS 1. Présentez l'auteur, le document et le contexte de sa publication. 2. Qu els événements politiques sont évoqués dans les deux premières phrases? 3. Quels sont les principaux pouvoirs du président de la République , selon F. Mitterrand? 4. Expliquez les expressions Président «absolu » et Président «soliveau », utilisées par l'auteur à la fin du premier paragraphe. COUP DE POUCE • Analyse du sujet Le sujet Le sujet abordé est clas...

• BONDÉ, -ÉE, participe passé et adjectif.

  ? 1.... j'emploierais mes loisirs ? travailler l'allemand, ? d?pouiller les deux volumes de la physiologie de Beaunis qui bondaient ma petite malle,... PAUL BOURGET, Le Disciple, 1889, page 104. ? 2. On arrive ainsi ? bonder chaque cartouchi?re sans laisser de vide et ? se faire une ceinture qui p?se dans les six kilos. HENRI BARBUSSE, Le Feu, 1916, page 198. ? 3. L'abb? Morel me racontait sa conf?rence sur Picasso, en Sorbonne. Il y projetait de ses oeuvres. La jeunesse ?tudiante, qui bon...

• Définition: AUNÉE2, substantif féminin.

  g?n?ral de la langue fran?aise (Adolphe Hatzfeld, Ars?ne Darmesteter). B.? Au figur?. [Le compl?ment d?signe des personnes ou des notions morales] Juger, appr?cier?: ? 2. Dans la vie pes?e ? son poids l?ger, aun?e ? sa courte mesure, d?gag?e de toute piperie, il n'est que deux choses vraies?: la religion avec l'intelligence, l'amour avec la jeunesse,... FRAN?OIS-REN? DE CHATEAUBRIAND, M?moires d'Outre-Tombe, tome 1, 1848, page 160. ? 3. Un Van Cassel, nous aunant ? sa mesure, nous reproch...

• L'expérience peut elle servir de fondement à la morale ?

  I. L'homme est la mesure de toutes choses. Pour Protagoras, l'homme est la mesure de toutes choses. Il explique en effet que l'homme ne connaît le monde quepar l'expérience qu'il en a. Par exemple, si un homme voit un objet bleu, et son voisin voit le même objet rouge, tousdeux auront raison. C'est donc de l'homme que part la vérité des choses. Il en va de même pour la morale. En effetcette dernière provient nécessairement de l'expérience de l'individu. Ainsi il n'y a pas une...

• ARISTOTE: le juste et l'équitable

  une médiation entre le légal et le principe idéal de justice, dans les cas qui échappent à la généralité.Enfin, il faut postuler un principe absolu de justice, au nom duquel existent la loi positive et l'équité. La double originalité de la construction aristotélicienne nous semble tenir dans la dissociation du légal etdu principe de justice d'un côté, dans l'existence de l'équité comme médiation entre la loi positive et leprincipe de l'autre. Eléments de discussion 1 - Remarque L'analyse d'Ari...

• Dictionnaire en ligne: DICTER, verbe transitif.

  de dicter. Dicteurs de rapports (IDEM, Paris, 1939, page 279). Dicteur des lois (GEORGES D'ESPARBÈS, Demi-solde, 1899, page 181). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 1 690. Fréquence relative littéraire : XIXe. siècle : a) 2 879, b) 1 332; XXe. siècle : a) 1 271, b) 3 249. 2

• Conseils généraux pour la dissertation

  Dissertations Bien entendu, l'introduction ne consiste pas à paraphraser et à répéter purement et simplement le sujet. Ne la confondez pas davantage avec une déclaration passe-partout procla­ mant l'importance décisive de la question (quel beau et noble sujet !. .. ). L'introduction pose le problème soulevé par le sujet. Elle tente de soulever un problème ne figurant pas en toutes lettres dans l'énoncé du sujet mais, néanmoins, contenu...

• Le mensonge est-il toujours condamnable ?

  III — Mensonge et sagesse pratique Pourtant la question demeure : le respect pour la règle coïncide-t-il nécessairement avec le respect des personnes ? Peut-on, ainsi que le fait Kant,refuser de tenir compte, dans le jugement porté sur le mensonge, du dommage éventuel causé à autrui ? a) S'il ne peut s'agir de récuser le devoir, peut-on simplement, quand il s'agit de l'appliquer aux situations concrètes, se reposer en lui ? Le tragique del'existence nous confronte à des conflits de devoirs, où s...

• Vocabulaire: CONNIVENT, -ENTE, adjectif.

  CONNIVER, verbe intransitif. Vieux. [Le sujet d?signe une personne ou un groupe de personnes] Se rendre complice, en feignant de l'ignorer et/ou en le dissimulant, d'un acte r?pr?hensible qu'on peut et doit emp?cher. A.? [Le compl?ment d?signe une personne] Conniver avec quelqu'un. J'ai accus? la municipalit? parisienne d'avoir conniv? avec le ministre des Finances (JEAN-PAUL MARA, DIT MARAT, Les Pamphlets, Nouvelle d?nonciation contre Necker, 1790, page 168 ). B.? [Le compl?ment d?sign...

• Définition et usage du mot: BEDAINE, substantif féminin.

  (Adolphe Hatzfeld, Arsène Darmesteter), Larousse du XXe. siècle en six volumes. B.— ARTILLERIE. Gros boulet qu'on lançait avec des canons. Bedaine à anse (COMTE LÉON DE LABORDE. 1872, Dictionnaire général des lettres, des beaux-arts et des sciences morales et politiques (THÉODORE BACHELET, CHARLES DEZOBRY) 1882 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 54. 2

• ROUSSEAU: le meilleur gouvernement

  à Rousseau, non pas de dire quel est le meilleur gouvernement pour lui, mais de dire, plus simplement, si legouvernement qu'il a est bon ou mauvais, si ce peuple est bien ou mal gouverné. Autrement dit, Rousseau croitpossible de définir un critère, de reconnaître un signe permettant de juger de la valeur d'un gouvernement donné. Lechangement de terrain qu'effectue Rousseau est fondamental : il refuse la question de l'essence éternelle dumeilleur gouvernement pour revenir à l'anal...

• Commentaire d'arrêt : Com, 23 octobre 2007 (droit)

  avec un débat vieux de plus d'un siècle.Pendant plusieurs décennies en effet, la doctrine fut divisée sur la nature des nullités. Face à un courant «classique», hérité de conceptions anciennes, s'opposa uncourant « moderne », né de l'œuvre de deux auteurs du début XXe : René Japiot et Eugène Gaudemet.Comme le résume Thomas Génicon, « dans la théorie classique – et en simplifiant quelque peu – il existait deux régimes distincts [de nullités], qui s'appliquaientdistributivement selon la gravité du...

• Peut-on être esclave de soi-même ?

  Comme nous l'avons posé en introduction, il n'y a d'esclavage que relativement à autrui. En effet, l'esclavage est lasituation d'un être qui ne peut agir ni penser à sa convenance, mais dont l'action et la pensée émanent directementde la volonté d'un autre être, qui à tout pouvoir sur lui. Dans une parabole célèbre (la « parabole du maître et de l'esclave ») Hegel évoque la situation de deux hommes, qui font tout deux l'expérience du maître absolu (c'est-à- dire la mort) et dont l'un faiblit,...

• Dictionnaire en ligne: ÉBAUBI, -IE, participe passé et adjectif.

  15 ). — Par métaphore. La plaine s'ébaubit se dilate et verdit (RAYMOND QUENEAU, Si tu t'imagines, 1952, page 229 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 3 DÉRIVÉS : Ébaubissement, substantif masculin. État de celui qui est ébaubi, stupéfaction. On s'explique aisément la mauvaise grâce, l'ébaubissement du noble Daour-djed (ALEXANDRE ARNOUX, Rêveries d'un policier amateur, 1945, page 53 ). 2

• Dictionnaire en ligne: DÉCOUPLER1, verbe transitif.

  JOSEPH MERCIER, Trait? de radio-?lectricit?, tome 1, 1937, page 40. Remarque?: 1. Larousse du XXe. si?cle en six volumes Suppl?ment 1929-Grand Larousse de la langue fran?aise en six volumes et Dictionnaire encyclop?dique Quillet 1965 enregistrent le substantif masculin d?couplage. Action de d?coupler deux circuits ?lectriques. 2. On rencontre dans la documentation le substantif masculin d?couplement. Action de d?coupler. Le d?couplement des n?tres suivant deux axes diff?rents, les uns vers l'e...

• Y a-t-il de l'incompréhensible ?

  [Ce qui apparaît comme incompréhensible aujourd'hui peut très bien se révéler compréhensible demain. L'incompréhensible n'est pas de l'inconnaissable inaccessible à la raison humaine. C'est duprovisoirement inconnu et la raison est capable de faire reculer les limites de l'inconnu.] Rien n'est véritablement incompréhensible: l'exemple du hasard• Le fait que nous soyons incapables de tout expliquer ne nous permet nullement de conclure à l'irrationalitéfoncière du monde. Aussi pouvons-nous consid...

• Définition: ESCRIME, substantif féminin.

  234 ). · S'appliquer à faire quelque chose, faire de grands efforts pour y parvenir, peiner. C'est un fameux galimatias, sur lequel se sont escrimés tous les critiques de textes beethoveniens (ROMAIN ROLLAND, Beethoven, tome 1, 1937, page 217 ). Lui aussi me dit, comme on s'escrimait à monter une côte : « Y a de l'avenir dans l'armée » (GABRIELLE ROY, Bonheur d'occasion, 1945, page 383 ). STATISTIQUES : Fréquence absolue littéraire : 5 2

• Définition du terme: COQUETER2, verbe intransitif.

  ? Par extension. Entretenir des relations amicales avec quelqu'un. Confer ?tre en coquetterie avec quelqu'un. Il coqueta avec Lord Durham et ses radicaux (?MILE HERZOG, DIT ANDR? MAUROIS, La Vie de Disra?li, 1927, page 96 ). Au figur?. Coqueter avec le populisme (JEAN-PAUL SARTRE, Situations II, 1948, page 230 ). STATISTIQUES?: Fr?quence absolue litt?raire?: 43. D?RIV?S?: Coquetage, substantif masculin. Man?ge de coquette. Ce voyage, ce n'est pas autre chose que pour faire l'oeil ? que...

• Définition du mot: ALIÉNISTE, adjectif et substantif.

  ?MILE HERZOG, DIT ANDR? MAUROIS, Les Silences du colonel Bramble, 1918, page 176. ? 5. LOUISE. ? Bien s?r. Faire interner Hector, c'est couper court ? ses extravagances et sauver ce qui peut encore ?tre sauv?. Quant ? savoir s'il est vraiment fou, je suis loin de poss?der une certitude. Mme. DE L?R?. ? Le m?decin nous le dira. LOUISE. ? Oh! un m?decin ali?niste est toujours pr?t ? reconna?tre un fou. MARCEL AYM?, Cl?rambard, 1950, IV, 4, pages 206-207. STATISTIQUES?: Fr?quence absolu...

• La désobéissance à la loi peut-elle être un devoir ?

  l'État tout entier, autant qu'il est en ton pouvoir ? Crois-tu qu'un État puisse encore subsister et n'être pasrenversé, quand les jugements rendus n'y ont aucune force et que les particuliers les annulent et les détruisent ? »La désobéissance des lois serait alors criminelle envers la société. Cette thèse est repris par Diderot dans Supplément au voyage de Bougainville . Le philosophe française discute du bien-fondé des lois dans les sociétés européennes. Il évoque ainsi les lois en...

• Corrigé de l'explication de texte de Baruch SPINOZA. Traité théologico-politique

  2 spontanées de sa nature animale qui visent leur satisfaction en vue d'un plaisir sensuel immédiat, est le contraire même de la liberté et le "pire esclavage"? Il y a deux raisons à cette affirmation. La première tient au fait que l'homme qui ne cultive que le plaisir par la satisfaction continuelle de ses désirs finit par ne plus être maître de lui-même mais esclave de ses passions, de ses appétits. Être dépendant de ses passions, c'est être incapable d'y résister et de les contrarier, c'est ê...