5414 résultats pour "liberté"

• Il est certain que la fin d'une loi n'est pas d'abolir ou de restreindre la liberté mais de la préserver et de l'augmenter.

• Les circonstances de la vie conditionnent-elles la liberté ?

  • horizon: du grec horizein, «borner»; limite circulaire de la vue, pour un observateur qui en est le centre. • responsabilité, responsable : répondre de, être digne de, appelé à répondre de ses actes ou d'un fait, aussi bien au sens juridique que moral. • être diminué: du latin diminuere, «mettre en morceaux, briser», et de minus,« petit»; être amoindri, réduit, affaibli. • situation: position par rapport à un entourage, un milieu. •assumer: pren...

• L'Etat incarne-t-il la plus haute forme de la liberté ?

• Faut-il placer la liberté humaine dans l'obéissance à la raison ?

  Néanmoins, selon Descartes, cela constitue une faculté "inférieure" de notreliberté ; la faculté supérieure de notre liberté, c'est celle qui consiste à choisirselon ce que nous prescrit notre entendement, et non l'inverse. Les deux degrés de liberté Être libre, cela signifie d'abord avoir la puissance d'affirmer ou de nier, devouloir ou de refuser, sans être déterminé par quoi que ce soit – bref avoir unlibre arbitre*. Ainsi, lorsque rien ne me pousse à vouloir une chose plutôtqu'une au...

• Le développement des techniques nous donne-t-il plus de liberté ?

  De toute manière, il est certain que l'écriture est l'une des techniques qui ont le plus contribué à donner uneimportance accrue à certains facteurs culturels et à favoriser l'intensification des fonctions intellectuelles. L'histoirede l'alphabet elle-même montre que l'homme a progressé dans l'élaboration de moyens de communication, le plussimple possible. De même Condorcet pense que c'est à l'imprimerie qu'il faut attribuer les progrès de notre société,pour avoir « répandu une lumière indép...

• La culture prive-t-elle l'homme de liberté ?

• Faut-il distinguer le déterminisme de la nature et la liberté de l'action humaine ?

• Dissertation gratuite: S'engager, est-ce renoncer à sa liberté ?

• Commission nationale de l'informatique et des libertés [CNIL] (politique & socièté).

• La liberté individuelle n'est nullement un produit de la culture. Freud

  LA LIBERTÉ toutes les pensées qui pourraient porter atteinte à ces valeurs morales. Se civiliser, c'est en quelque sorte se dompter. Or c'est dans ces pensées inconscientes et indomptées qu'il faut aller chercher le germe de la « liberté individuelle » dont il est ici question. • Donner un exemple de «liberté individuelle », et de « restriction» que la société peut imposer à l'homme. Pourquoi la justice « exige-t-elle » que ces restrictions «...

• Les règles de la logique limite-t-elle la liberté de l'esprit ?

  semblent d'aucun usage", est trop dépendante des règles et des chiffres pour ne pas être parfois confuse etobscure. Il suffit de tirer de ces trois disciplines un petit nombre de règles pour établir une méthodeuniverselle de la vérité qui servira en tous les cas, à la condition qu'on s'attache à les respecterscrupuleusement. La première règle est celle de l'évidence : "ne recevoir jamais aucune chose pour vraie queje ne la connusse évidemment être telle". Pour cela il faut...

• « Liberté », Paul Eluard, Poésie et Vérités

• Désirer autrui, est-ce porter atteinte à sa liberté ?

  satisfaction qui doit se soumettre à moi. Cet objet n'existe pas pour moi en tant qu'être humain, ce qui me pousse ànier ce qui le caractérise en tant que tel, y compris sa liberté. Mais si l'individu inhibe se qui caractérisait celui qu'ildésirait, ne risque-t-il pas de détruire par la même occasion le désir qu'il portait à autrui ? Désirer autrui n'est-cepas plutôt avoir conscience de l'autre en tant qu'individu et donc reconnaître les caractéristiques qui fondent sonhumanité ? En effet, conc...

• Y a-t-il des limites à la liberté de se marier ?

  premier, et l'accord du cura­ teur ou du juge des tutelles, pour le second . • Avec qui se ma­ rier? Il est possible de se marier avec toute personne du sexe opposé en âge de se marier, quelle que soit sa nationalité . La loi inter­ dit cependant le mariage entre parents à tous degrés en ligne directe et entre parents en ligne indirecte ou alliées jusqu'à certains degrés . Le mariage des transsexuels fait actuelle­ ment l...

• Y a-t-il nécessairement conflit entre liberté et égalité ?

• La réalité d'un inconscient psychique condamne-t-elle l'aspiration à la liberté ? (Ou inconscient et liberté)

  2 - L'autonomie de la conscience a) L'indépendance du moiLa conception psychanalytique, dans le schématisme précédent, transforme l'inconscient en une véritable fatalitéqui pèserait sur les hommes. Or, Freud lui-même montre que nous pouvons avoir prise sur l'inconscient : letraitement des névroses par la cure permet de faire disparaître, au moins partiellement les troubles pathologiques.Comment l'activité consciente peut-elle obtenir ce résultat si elle ne dispose d'une certaine autonomie...

• La guerre contre les préjugés est-elle compatible avec la liberté de penser ?

• La théorie de l'inconscient est-elle un obstacle au désir de liberté de l'homme ?

  légitimement se demander ce que peut encore signifier liberté d'action pour lui. Freud cite de nombreux exemples depatients qui trouvent à leurs comportements pathologiques des raisons d'apparence cohérente. Cette remarque peuts'étendre à tous les individus qui, en réalité, agissent en ignorant les causes profondes qui les incitent à le faire. Eneffet, le moi est fondamentalement dans un rapport de méconnaissance avec tout ce qui l'entoure comme ce «clown de cirque qui, par ses gestes, cherche...

• La liberté implique-t-elle le refus de toute contrainte?

  De quelle justice Xerxès s'est-il servi lorsque avec son armée il attaqua la Grèce (1), ou son père quand il fit laguerre aux Scythes ? Et encore, ce sont là deux cas parmi des milliers d'autres à citer ! Eh bien, Xerxès et son pèreont agi, j'en suis sûr, conformément à la nature du droit - c'est-à-dire conformément à la loi, oui, par Zeus, à la loide la nature -, mais ils n'ont certainement pas agi en respectant la loi que nous établissons, nous ! Chez nous, les êtres les meilleurs et les plu...

• Le fait des lois de la nature rend-il impossible la liberté humaine ?

• En quoi la liberté des Anciens diffère-t-elle de celle des Modernes ?

• PHILOSOPHIE DE LA LIBERTÉ de Secrétan (résumé)

• [...] Comme dans les démocraties le peuple paraît à peu prés faire ce qu'il veut, on a mis la liberté

• La limitation du pouvoir de l'Etat garantit-elle la liberté des individus ?

• Concept de liberté chez Marx

• Peut-on concevoir une liberté sans loi ?

• La liberté d'expression doit-elle être absolue ou soumise à la censure ?

  tout le droit au droit positif, en considérant qu'il n'existe aucun droit en dehors de ce droit, fondé sur le contrat social. Certes, on parle parfois, comme nous l'avons fait plus haut à propos du droit de penser, d'un «droit naturel» ; mais dans l'état de nature chaque individu a tous les droits, il peut faire tout ce qu'il veut, ce qui revient à dire qu'il n'en a aucun, puisque nul n'est alors tenu de respe cter les droits d'autrui, et chacun vivant ainsi dans la crainte de l'autre e...

• La conscience que nous avons de notre liberté vient-elle de ce que l'avenir nous paraît indéterminé ?

• La voie de fait est-elle encore aujourd'hui protectrice des libertés fondamentales?

• Au nom de quoi restreindre les libertés ?

• Liberté et définition

• En quoi la nuit favorise-t-elle le désir d'excès et l'affirmation de liberté ?

• Un homme à qui l'on reconnaît la liberté de penser est-il un homme qui peut penser ce qu'il veut ?

• Tocqueville: l'opulence fait préférer la sécurité à la liberté

• Discours de Thiers sur les libertés (anthologie de textes juridiques).

• LA LIBERTÉ ET LA SOCIÉTÉ

• LA LIBERTÉ ET LA SOCIÉTÉ • Sen� politique de la liberté De même qu'on parle d'absence de contrainte pour définir...

  LA LIBERTÉ ET LA SOCIÉTÉ • Sen� politique de la liberté De même qu'on parle d'absence de contrainte pour définir la liberté physique, de même la liberté sociale et politique se définit par la disparition de tous les empêchements de tous ordres. Ainsi l'article XI.de la Déclaration des Droits de l'Homme précise : « La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus...

• Le thème de l'ironie et de la liberté dans Candide de Voltaire

• Exposé Statu de la Liberté

  Histoire : la statue de la l iberté 22/10/2012 (DM) E T U D I E R L E SENS D ES SY MBOL ES : La torche, qui se situe dans la main droite de la statue de la l iberté est le symbole des Lumières... D ’autre éléments symbolise la l iberté tel que les chaines brisées quelle a aux pieds ou encore l ’ inscription de la date de l ’ indépendance de l ’ Amérique sur la tablette qu’elle a sur la main gauche... Nous pouvons voir que cette statue a une vocation universelle car tout les...

• MERLEAU-PONTY: Il est inconcevable que ma liberté puisse être atténuée

• La liberté comme illusion de l'ignorance

• Vouloir tout expliquer de l'homme, est-ce nier sa liberté ?

  permettent d'expliquer jusqu'au comportement les plus intimes de ses patients : le complexe d'Œdipe est leparadigme le plus connu. Freud explique par lui jusqu'aux sentiments amoureux. Les comportements et lesphénomènes humains peuvent ainsi être expliqués, mais plus encore, c'est la construction de l'esprit humainlui-même qui est ainsi révélée. C. Or, d'après une définition très classique de la liberté qu'on trouve clairement formulée par Hobbes dans Léviathan , (Livre I, § 21), « un...

• La démocratie est-elle une menace pour la liberté de l'individu ?

• La matière est-elle un obstacle à la liberté ?

• On a beau vouloir confondre l'indépendance et la liberté, ces deux choses sont si différentes que même elles s'excluent mutuellement.

• Liberté et responsabilité.

• Affirme-t-on sa liberté en refusant d'admettre une vérité évidente ?

  richesses, la réputation, les honneurs, « en un mot toutes les choses qui ne sont pas du nombre de nos actions ».Une telle alternative sert de crible parfaitement efficace pour éprouver la valeur de ce qui advient. Les choses quiarrivent de l'extérieur dépendent-elles de nous ? Certainement pas. Dès lors, nous devons les considérer commehors de notre pouvoir. Car les choses qui ne dépendent pas de nous échappent à notre volonté libre. L'homme quis'attacherait à ces choses deviendrait faible, es...

• Alain: La liberté d'opinion ne peut être illimitée.

• Jean-Paul SARTRE: Projet et Liberté

  Après avoir énoncé que l'homme, en tant qu'existant, se ramène à la totalité de ses actes, de ce qu'il fait, et qu'ilest donc totalement responsable, Sartre note que cette conception de l'homme fait horreur à certains et résume lesarguments invoqués par eux à l'appui de leur thèse. Mentionnons, d'abord, les circonstances, que nous pouvonsdéfinir comme ce qui constitue et caractérise le moment présent. Dès lors, les circonstances évoquent,fondamentalement, la Situation, c'est-à-dire l'e...

• En quel sens l'Etat peut-il incarner une rationalité, une liberté et une morale ?