470 résultats pour "fêtais"

• drame et art dramatique.

  Par la suite, les comédies traitant d’un sujet athénien, aussi bien que les tragédies à thème philosophique, perdent de leur attrait. On voit alors se développer une forme de comédie locale (appelée comédie nouvelle), dont il ne subsiste qu’un seul exemple complet : l’Avare ou le Misanthrope (317 av. J.-C.), de Ménandre. Ces pièces sont construites autour d’une situation familiale mêlant amour, argent et quiproquos, et de types sociaux fortement dessinés et faciles à identifier : le père avare...

• drame et art dramatique - littérature.

  Par la suite, les comédies traitant d’un sujet athénien, aussi bien que les tragédies à thème philosophique, perdent de leur attrait. On voit alors se développer une forme de comédie locale (appelée comédie nouvelle), dont il ne subsiste qu’un seul exemple complet : l’Avare ou le Misanthrope (317 av. J.-C.), de Ménandre. Ces pièces sont construites autour d’une situation familiale mêlant amour, argent et quiproquos, et de types sociaux fortement dessinés et faciles à identifier : le père avare...

• Le 14 Juillet 1790 Première fête nationale française.

• Le 14 Juillet 1790 Première fête nationale française.

• Paul GAUGUIN: NATURE MORTE, DIT « FÊTE GLOANEC ».

• Paul GAUGUIN: NATURE MORTE, DIT « FÊTE GLOANEC ».

• LA FETE DE LA BONNE REUNION : LES NOCES SYMBOLIQUES DE LA DÉESSE HATHOR

• La fête de l'Unité (10 août 1793) - La République «une et indivisible»

• FÊTE NOIRE (La.) {ou la Bête Noire). Jacques Audiberti (résumé)

• C’EST LA FÊTE, ET VOUS N’EN SAVEZ RIEN. Maurice Blanchard (résumé)

• Roch Hachana, le Nouvel An juif Roch Hachana, le Nouvel An juif, dure deux jours en Israël comme en Diaspora, et tombe les 1er et 2 du mois de Tichri.

  Dans les communautés séfarades, originaires d’Espagne et des pays arabes essentiellement, on organise un véritable Séder, un vrai rituel : la table de fête est somptueusement décorée et chargée de mets exclusivement doux. Suivant le pays d’origine, on peut trouver certaines variantes, mais fondamentalement l’idée est la même. Il s’agit de consommer, ces deux soirs, des aliments dont le nom en hébreu ou en araméen évoque une citation de la Bible, soit pour bénir le peuple juif, soit pour maudire...

• FÊTE DU MONDE (La) [La fiesta dei mundo], Arturo Capdevila (résumé)

• Mon amour, Je ne suis pas près de toi pour fêter le jour des amoureux, mais sache que je suis près de toi par la pensée.

• «Apostrophe» «Titre», Toi qui viens de fêter ton anniversaire, tu sais ce que cela fait de vieillir d'un an.

• I - Le latin de M.

  fût arrivé àParis avecdegrands soupçons, quoiqueàson départ deChâtillon unepaysanne sefût jetée àses pieds, encriant : « Oh !monsieur, notrebonmaître, n’allezpasàParis, carsivous yallez vous mourrez, vouset tous ceux quiiront avecvous » ; cessoupçons s’étaientpeuàpeu éteints danssoncœur etdans celuideTéligny, son gendre, auquelleroi deson côté faisait degrandes amitiés,l’appelant sonfrère comme ilappelait l’amiral son père, etletutoyant, ainsiqu’ilfaisait poursesmeilleurs amis. Les huguenots, àp...

• BERAIN, Jean (1639-1711) Ornemaniste, il est l'ordonnateur des fêtes de la Cour, dessinateur de la chambre et du cabinet de Louis XIV.

• L'Épiphanie L'Épiphanie : (du grec epiphainô, " faire apparaître ") : en Orient, la fête de l'Épiphanie était celle de la naissance et de la manifestation de Jésus comme Messie et Sauveur.

• «Apostrophe» «Prénom», Difficile de croire que vous fêtez aujourd'hui même vos 55 ans !

• Thème : La fête rotative du 18 décembre

  Thème : La fête rotative du 18 décembre Cours : Politique publique Introduction Au Niger le 18 décembre marque la proclamation de la république, date à laquelle il devient une république autonome au sein de la communauté française. Ainsi à partir de cette date, une fête rotative est célébrée tous les ans, dans les différentes régions du pays. Elle est l’œuvre du gouvernement de la 5 ème république, qui s’est inspiré des jeux de la francophonie, qui comme chaque année est célébré dans...

• Fig. 79 Montouhotep II dans le manteau de la fête-sed provenant

  Fig. 80 Les statues deLicht dans leurcachette. En kaut :Fig. 81.Sphinx d'Amenemhat IIretrouvé àTanis, usurpé parApophis, Mineptah etChéchonq Ier . Granit rose.H=2,06 m.L= 4,79 m.Louvre A23. Ci-contre: Fig.82a. Sésostris IIIjeune. Statue provenant deMédamoud. Granitgris.H=1,20 m.Louvre E 12902.

• Chronologie et rythme narratif dans Le Chevalier de la charrette de Chrétien de Troyes

  l ~ de connaître la précision mécanique des horloges, ils se ser­ vaient de repères qui faisaient partie de leur vie quotidienne. Une fête liturgique : I' Ascension La France du Xll9 siècle appartient à une civilisation chré­ tienne: la vie quotidienne est rythmée par les cloches des églises, et le calendrier annuel s'organise autour des grandes fêtes religieuses. Le Chevalier de la charrette s'ouvre sur l'évocation de la cour d'Arthur,...

• Histoire de la ville de Rome

  • le cœur historique , sur la rive gauche du Tibre , abrite le centre géographique de la ville qui se situe sur la piaua Venezia , non loin de l'intersection des deux grandes artères, le Corso VIttorio Emanuele Il et la via del Corso . Cette dernière remonte jusqu 'à la piaua del Popolo : là, il suffit d 'emprunter le pont Regina Marghertta pour rejoindre piaua della libertà et la ctté du Vatican. • Circuler à Rome est difficile, en déptt de l'aménagemen...

• Claude MONET: LA RUE MONTORGUEIL, FÊTE DU 30 JUIN 1878 (analyse du tableau)

• La fête du sacrifice (Aïd al-ad'ha), le 10 Dhou al-hijja

• Jour de fête aux environs de Paris - Victor HUGO, Les Chansons des rues et des bois.

  • Été ouvre poème avec « Midi chauffe... » deux notions de chaleur dans ce membre de phrase réduit à sujet +verbe = deux mots. • Soleil au zénith, puisque « presque pas d'ombre ». • Les sifflantes ff de « chauffe » impliquent aussi violence d'un brasier et entraînent image du feu, véritable «fournaise ». • Même si poète parle de « lumière douce », n'est-ce pas brume de chaleur? Trouble-t-elle vue de l'observateur quine distingue que « des groupes vagues »? • Chaleur étouffante qui s'infiltr...

• Vous avez assisté à un spectacle de nuit : fête, spectacle « son et lumière », feu d'artifice. Quels souvenirs en gardez-vous ?

• 1920: L'inauguration du festival de Salzbourg se déroule avec succès

  Une scène du Jedermann lors d'une . représentation du Festival de Salzbourg, dans les années 20 L'inauguration du festival de Salzbourg se déroule avec succès Bien que le jour anniversaire soit fêté le 22 août 1920, la tradition du festival de Salzbourg remonte à bien plus longtemps. Il est essentiellement consacré à un fils de la ville, né dans la Getreidestrasse : Wolfgang Amadeus Mozart. L orsque le chef d'orchestre Hans Richter évoque à l'o...

• Fêtes et temples Les célébrations religieuses en famille ont lieu dans une salle sacrée, située à l'entrée de presque toutes...

  Fêtes et temples Les célébrations religieuses en famille ont lieu dans une salle sacrée, située à l'entrée de presque toutes les maisons. On y récite les prières quotidiennes, on y fête les grands événements : naissance ou mariage. Le culte des morts est aussi une cérémonie familiale : on apporte des offrandes aux défunts les jours de fête pour réconforter les âtnes de ceux qui sont passés dans le monde souterrain. Les fêtes publiques sont conduites par les prêtres ou les prêtresses. La foule p...

• Le Grand Meaulnes Table of Contents CHAPITRE XIII.

  Le Grand Meaulnes Alain-Fournier This page copyright © 2002 Blackmask Online. http://www.blackmask.com · Préface. · PREMIÈRE PARTIE · CHAPITRE PREMIER. Le Pensionnaire. · CHAPITRE II. Après quatre heures. · CHAPITRE III. "Je fréquentais la boutique d'un vannier". · CHAPITRE IV. L'Évasion. · CHAPITRE V. La voiture qui revient. · CHAPITRE VI. On frappe au carreau. · CHAPITRE VII. Le gilet de soie. · CHAPITRE VIII. L'Aventure. · CHAPITRE IX. Une halte. · CHAPITRE X. La Bergerie. · CHAP...

• «Apostrophe» «Titre», Tu sais que jusqu'ici j'ai toujours passé les fêtes de Pâques chez toi avec toute la famille.

• «Apostrophe» «Titre», Le vendredi 12 juillet, le lycée organise, en présence de Monsieur le Proviseur et des enseignants, une soirée pour fêter ses nouveaux bacheliers.

• Les Fleurs du mal, Charles Baudelaire, corpus

  des saintes Légions // Et que vous l'invitez à l'éternelle fête ». Cette place privilégiée du poète est appuyée dans « Elévation », où l'esprit du poète va se « purifier dans l'air supérieur » et « plane sur la vie ». Le poète a donc une place privilégiée qui le situe au dessus des simples mortels. Dans « Les phares », les poètes sont présentés comme les « sentinelles », les « porte-voix », les « citadelles » dont le cri « vient mourir au bord de [l'] éternité ». Les poètes accèdent donc presque...

• «Apostrophe» «Prénom», Il y a six ans jour pour jour, nous étions en train de fêter votre union par une fiesta dont nous nous souvenons tous encore !

• Définition: EXTRA, adjectif et substantif.

  1860, page 44. — D'extra. Vin, beurre d'extra. De qualité supérieure. Lorsqu'on servit du vin d'extra, la mariée prenant un verre de Montilla (...) le toucha de ses lèvres, et le présenta ensuite au bandit (PROSPER MÉRIMÉE, Mosaïque, 1833, page 310 ). Il sent bon vot'beurre, nom de dieu! c'est du beurre de choix, du beurre d'extra, du beurre de noce (GUY DE MAUPASSANT, Contes et nouvelles, tome 1, Le Lapin, 1887, page 247 ). 2. Dépense pour une chose supplémentaire ou superflue : Ø 4. Pourrais-t...

• 179013 SABA Royaume et brillante civilisation.

  179013 les Philistins. David fut son successeur. SCHISME "Séparation". A la mort de Salomon, le royaume fut divisé en deux: leroyaume d'Israël et le royaume de Juda. Le schisme religieux fut prononcé quandJéroboam dressa un deuxième temple à Béthel pour éviter que le peuple (duroyaume d'Israël) n'aille au Temple de Jérusalem (royaume de Juda) pour honorerDieu pendant les fêtes.C'est aussi le nom donné à la scission qui eut lieu entre l'Église romaine etl'Église byzantine au +XI ème siècle. SÉDÉC...

• LA FÊTE ÉTRANGE • li entra dans une pièce silencieuse qui était une salle à manger éclairée par une lampe...

  LA FÊTE ÉTRANGE • li entra dans une pièce silencieuse qui était une salle à manger éclairée par une lampe à suspension. Là aussi c'était ·fête, mais fête pour les petits.enfants. Les uns;- assis sur des poufs, feuilletàient des albums ouverts sur leurs genoux; d'autres étaient accr.oupis par terre devant une chaise et, .gravement, ils faisaient sur le siège un étalage d'images; d'autres, a\!près du feu, ne disaient rien, ne faisaient rien, mais ils écoutaient au loin, dans l'immense demeure, la...

• Les fêtes religieuses de la Basse Epoque

  nie durant laquelle des prê­ tres armés de massues en bois postés en grand nombre à l'entrée du sanctuaire en dé­ fendent l'entrée à un groupe d'environ mille hommes « qui accomplissent des vœux ». Ce récit ne paraît pas du tout incongru. On connaît en effet plusieurs occasions où de telles rixes pouvaient avoir lieu. Elles étaient censées re­ produire et réactualiser un événement tiré de l'histoire mythologique du dieu h...

• Définition: CENT1, adjectif et substantif.

  pacifiques, 1946, page 325 ). — [Avec ellipse du substantif] Je ne sais ce qui me retient de la planter là. (...) une de perdue, cent de retrouvées (HENRI DE MONTHERLANT, Les Jeunes filles, 1936, page 1035 ). SYNTAXE : En un mot* comme en cent; donner* en cent; il y a cent à parier; parier cent contre un. C.— Par ellipse du substantif numéro [Adjectif numéral avec valeur d'ordinal, déterminant un élément d'un ensemble numéroté] (confer centième). Page cent (= page no. 100). · Populaire. Le numér...

• VALLÈS Jules : sa vie et son oeuvre

  le journalisme r échange le plus immédiat. le plus affec­ tif, entre l'écriture et la lecture d'un texte : l'opposé du rapport froid, différé, lointain et anonyme qui lui parais­ sait être celui du livre avec son lecteur. Plus : il a cherché dans Je journali�me la complicité chaude avec un public large, populaire, parfois même avec tout «un peuple>>. Pour Vallès, Je journalisme pouvait être le signe et le porteur d'une immense fraternité, suppléant largeme...

• Le masque dérobe le visage, dissimule les traits humains.

  Complétez votre recherche en consultant : Les corrélats commedia dell'arte danse - Introduction Dionysos Mycènes mystères - 2.THÉÂTRE no Phrynichos théâtre - L'Orient : d'autres théâtres théâtre - La Renaissance : renouveau en Angleterre et en Italie théâtre - Un art né en Grèce Les livres Gaule - masque en bronze repoussé, page 2128, volume 4 masque grec tragique datant du IIe siècle, page 3084, volume 6 Mycènes - masque en or dit d'Agamemnon, page 3354, volume 6 Le carnaval...

• Explication du texte de Jean Jacques Rousseau extrait de la Nouvelle Héloise

  Rousseau évoque ensuite l’imagination, c'est-à-dire la faculté\ permettant de se libérer des contraintes du réel en les rendant imaginaire, selon les rêves de l’homme. L’imagination est la po\ ssibilité de produire des images, d’inventer, de rêver. Roussea\ u va alors décrire la puissance de l’imagination par rapport au dési\ r. L’objet désiré est imaginé, idéalisé, fantasmé p\ uisque l’homme peut dépasser les limites du réel. Il voit l’objet désiré comm\ e une véritable sublimation. L’homme pe...

• Définition: EXALTATION, substantif féminin.

  la foi chrétienne (OLIVIER DE LA BROSSE, ANTONIN-MARIE HENRY, PHILIPPE ROUILLARD) tome 1, 1968). L'Exaltation de la Sainte- Croix tombant un jour de grand-messe, l'abbé Mouret avait voulu célébrer cette fête religieuse avec un éclat particulier (...). Exalter la Croix, la planter devant lui, au-dessus de toutes choses, dans une gloire, comme le but unique de sa vie, lui donnait la force de souffrir et de lutter (ÉMILE ZOLA, La Faute de l'Abbé Mouret, 1875, page 1448) : Ø 2.... il se répétait l'h...

• La grande fête du nouvel an

  Des cadeaux extraordinaires C ette fête pas comme les autres est l'occasion pour le roi de faire des cadeaux à ses principaux favoris. Des scènes gravées sur les parois de la tombe de Kenamon , in­ tendant d'Aménophis Il, pha ­ raon de la XVIII' dynastie, montrent le luxe déployé en la circonstance. Ce haut per ­ sonnage de la cour était chargé de la distribution des présents, qu'il faisait sortir du Trésor royal et qu...

• Les fêtes islamiques Au calendrier rituel il faut ajouter d'autres solennités à caractères social et familial comme le mariage (zawaj), ou la fin de l'apprentissage coranique (khatma).

• ANALYSE DES RECUEILS DE POESIES DE VERLAINE (librement inspirée du profil sur Les Fêtes galantes, très intéressant à mon goût)

  Dans derniers poèmes, des compositions historiques d’inspiration parnassienne (« La mort de Philippe II ») voisinent avec les caricatures et les parodies de Caprices (« Monsieur Prudhomme », « Cavitrî ») Fêtes Galantes (1869) ➢ Titre : Evoque un genre pictural inauguré par le peintre Watteau. Sous ce nom, on désignait alors une variation sur le thème du théâtre : des personnages élégants se livrant à des songes amoureux et à des c...

• Le Carême Le Carême : (du latin quadragesima dies, " quarantième jour " avant Pâques) : la " sainte Quarantaine " est un temps de préparation pénitentielle à la fête de Pâques.

• Présentation, RELIGION : nom donné, dans la liturgie catholique, à une fête célébrée le 21 novembre, célébrant le jour où la Vierge Marie fut présentée au Temple.

• BONAPARTE, Jérôme (1784-1860) Ses contemporains nomment ce frère de Napoléon " le joyeux roi ", marquant ainsi son penchant pour les fêtes somptueuses.

• Lire et écrire les nombres de 0 à 89 Découvrir À la fête foraine o Laisser les élèves découvrir et commenter la situation.

• Le Quiddouch, ou le Guéfène Le Chabbat et les jours de fête sont des temps de rendez-vous entre l'homme et Dieu, et entre les hommes entre eux ; ces rendez-vous, ou Moèd, sont considérés comme un temps saint.